?“什么人！?。　庇腥撕葐?。去看網(wǎng)--.7-K--o-m。但另一個立刻就道：“奇了，是七賢閣主，上官仙子的神女針！”

    在這東方世家，可以飛的多，但很多人用的都是粗淺的飛行法寶。

    有部分人使用的飛行法器，只是能夠飛而已矣也，根本毫無戰(zhàn)斗力。

    因此，那些可以飛，又真正可以戰(zhàn)斗的法寶就特別的稀少。

    至于上官丹杏，她的修為是整個東方世家第三的高手，自然使用極品法寶。

    這針系法寶本就是上官丹杏獨有，別人拿了這套針也未必煉得成這針術(shù)。

    未霞道姑看到，心中一動，忙御起了五光什錦帕飛來，到了東方未晞原在之地，就見上面寫了一行字：“芙蓉嶺上官丹杏將人帶走！”

    同時，又有東方午陽等人趕來。

    東方未慶道：“峰主……”

    未霞道姑道：“都怎么了？東方未晞遇到了好緣法，沒你們的事，太陽快樂山了，若你們釣完了魚，就回去！??！”距離太陽下山還有一刻鐘。每來一次都不容易，眾人聽了，忙自回去，多多少少，還可以再搏一次。

    卻說上官丹杏卷走了東方未晞，直回芙蓉嶺的七賢閣。

    上官丹杏指掌七賢閣，這里的丹經(jīng)道書，各種書譜甚至（工力）法，都是開放的。

    當然，也不是全部都開放。比如說東方寶典、水滸英雄掌、天龍八部功、日月神功、乾坤棍法、易筋經(jīng)、奪命連環(huán)腿、九陰龍爪功這些個，那就只好想想，而不要去看了。

    沒有丹道的修為，根本不要想去修學那些絕藝?？炊嗔耍炊鴮ι眢w不好。

    上官丹杏將東方未晞帶入到自己的樓居，然后選了一間客房，把他丟進去。吩咐隨身的侍女為他點上寧神香，由他閉關(guān)修煉。反正這廝有五方天魔印護身，正常不會有事。

    完成這些，上官丹杏又整理出乾坤挪移、逍遙游步、左右開弓三門功譜。

    這些需要辟谷期的修為才可以修煉，雖然現(xiàn)在的東方未晞還沒有那個水平，但以他這種食量，吃下去的神魚，足可以讓他進入到完整的化氣為真。一躍升天了。

    到了那時，東方未晞要修的，就是辟谷。

    從修為上，東方未晞已經(jīng)可以修煉這三門東方世家最必須的必修課。

    因為，這是東方未明老祖當年自己親創(chuàng)的絕學。要說戰(zhàn)斗沒有太大的效果，只是輔助效果實是一流，不學不知道，學過之后，才會明白，這三門絕學實是不壓于任何一門蓋世神通。

    東方未晞進了芙蓉嶺七賢閣，在上官丹杏的保護下，讓未霞道姑覺得放心。

    但是，上官丹杏卻覺出不對來了。

    你道為何，原來東方未晞煉就的氣，本是化氣為真，食得足夠的魚，當是把這些魚盡數(shù)吸收。當然，這是不可能一下子吸收盡的，但也可以化在丹田里，慢慢的消化。

    也就是說，東方未晞本該可是醒過來的。

    就在這里出了問題。

    如果東方未晞修的是東方世家的逍遙心（**），那估計的確是可以如此。

    逍遙心（**）是地地道道的道門心（**），容虛納實，最是玄妙。

    但是，東方未晞修的卻是改變過的逍遙心（**）。這是一氣貫日月的煉氣術(shù)。

    如果東方未晞是修逍遙心（**），最多不過三天，三個子午，就可以利用陰陽和合術(shù)，將吸納的靈氣納入丹田，留待日后一一化成真氣。如此一來，最多三個月，不超過一年，東方未晞就可以（**）力大進，一步修成化氣為真，然后昂首挺步，進入辟谷。

    因為他食下的神魚多，體內(nèi)的能量多，這是最好進入辟谷期的方法。身體里有足夠的營養(yǎng)，和熊一樣，可以安然的度過冬天。他就是度過辟谷期時的麻煩。

    可誰知道，東方未晞修的是一氣貫日月?。?br/>
    這一氣貫日月，如前說的，是一益精進求猛，求強的煉氣術(shù)。

    聽聽這名字，一氣貫日月。這樣的煉氣術(shù)怎可能會是那種容虛納實的（忄生）質(zhì)。

    平常的時候，東方未晞吸收的靈氣不多，那也還罷了，但現(xiàn)在卻是不一樣。

    現(xiàn)在他體內(nèi)一下多了太多，太多的靈氣。

    東方未晞以一氣貫日月的煉氣術(shù)引導(dǎo)這些氣，在自己的體內(nèi)運行……

    一個周天……

    兩個周天……

    三個周天……

    一直到了九九八十一個周天，竟然還是沒有結(jié)束！反之，這真氣運行的越來越快了。

    如果是心理上的問題，有五方天魔印保護，那是根本沒有問題的。

    但現(xiàn)在不是心理上的問題，而是煉氣術(shù)的問題。就好比一輛馬車跑得飛快，現(xiàn)在它停不下來了，非旦如此，這輛馬車本身也到了承受不住的地步，要散架了！

    東方未晞的身體到底是普通的**，他學武，還沒有練成釋加牟尼那種地步。

    他的身體，經(jīng)脈在真氣的運行下，一次兩次，那還好說，可以活血增氣。

    可是這次數(shù)一多，就是鐵杵也能磨成針，再這么下去，東方未晞自己知道，他要完了。

    身體經(jīng)脈一毀，補天乏術(shù)。在東方世家不知道有沒有這種藥，而且這肉（亻本）在修煉的初期極為重要，根本不可以受太重的傷，一經(jīng)傷了，除非絕世的靈丹，不然這輩子就算廢了。而有那可以煉治補身的靈丹，還不如改煉一爐增進修為的丹藥。

    東方未晞意識到這一點，他可真是嚇壞了。偏偏他又在修煉，無法和外界聯(lián)絡(luò)。

    完了……

    我真的要死了？

    東方未晞不由想起了這個他從來沒有想也不想去想的問題……

    哥哥……我再也見不到你了……

    韋萱……我的孩子怎么樣了……

    不甘心……不甘心……怎么可以就這樣憋屈的死了呢

    他自己心里愁苦的要死，外面上官丹杏卻根本無一所知。因為以逍遙心（**）的運行，理該是不會出錯的，而現(xiàn)在東方未晞運行一氣貫日月習慣了，如此飛快的運行真氣，他停不下來了！他無法改修別的心（**）。這種時候換心（**），真是比找死還要找死。

    卻在這時，東方未晞想到了齊鶭！

    齊鶭是次要的，東方未晞還不至于好色到了現(xiàn)在要死的時候想齊鶭小姑娘。

    那個女孩是漂亮，模特嘛！但是她再怎么樣的漂亮，都不可能影響到東方未晞的道心。

    東方未晞有五方天魔印護身，他可以好色，但不會為色所迷。

    之所以想到齊鶭，是因為他和齊鶭坐而論道，在這過程中，他教了齊鶭一些煉氣術(shù)方面的知識，而他得到了齊鶭說的那種瑜伽術(shù)煉氣法。

    瑜伽術(shù)是佛門正宗的修煉不二（**）。

    它分為梵我合一的智瑜伽、身體力行的業(yè)瑜伽、調(diào)和自我的哈他瑜伽、從空虛觀想世界的王瑜伽。最后就是專修精神力的蛇王——昆達利尼瑜伽。

    昆達利尼一詞是“蟠龍”，亦可譯為蟠龍瑜珈。它明確提出人體周身遍布七萬兩千長氣脈。其中最重要的是三脈七穴。

    三脈是伊達、品格拉和蘇叔姆納三脈。

    七穴是根持穴、生（歹直）已舍穴、臍部的圣居穴、心臟處的無觸穴、頸喉處的除雜穴、兩眉間神命穴、頭頂部千葉蓮花。

    此外還有五氣。五氣是命根氣、上行氣、平行氣、下行氣、遍行氣。

    昆達利尼瑜伽認為七穴或千葉蓮花由于三大氣脈相互交叉聯(lián)接，構(gòu)成一個整體，而每個穴或蓮花又自成一個中心，體內(nèi)的生命信息在這七穴或蓮花間游走。在一般人的身體內(nèi)，這七穴或蓮花通常是關(guān)閉的，或最多是局部開放的。這是因為生命氣息從這僅有開放的間隙中游走，已足以維持生命的需要。但是昆達利尼瑜珈師卻認為，這是人體的一種低等和無能狀態(tài)。根據(jù)昆達利尼瑜伽理論，在根持穴內(nèi)眠伏著一條世大的蟠龍，術(shù)語叫昆達利尼。

    大師通過身密語密意密三密，可以使體內(nèi)生命氣息上下隔離的狀態(tài)消失。眠于根持內(nèi)的蟠龍被內(nèi)氣催動，直舒向上，沖破每一穴或蓮花，使用權(quán)生命氣息在七穴之間暢通游走，在體內(nèi)積聚一股強盛的蟠龍，一旦上下通暢，即可達出神入化的三摩地定境。

    當昆達利尼提升時，人對萬事萬物的警覺性和感應(yīng)力特別敏銳，所接觸領(lǐng)域的悟性亦很高。

    東方未晞現(xiàn)在身體里有一股強大的力量，這力量使他停不下來，就好比手頭上有一筆錢，但他卻花不掉，而如果花不掉，那他就要完了

    所以，他現(xiàn)要在做的，就是盡可能的把體內(nèi)的能量全都用出去。或者說找一個可以用的新地方，不能再讓自己的氣再于自己的身體里這樣的來來回回的運行周天了！

    當下，東方未晞脊椎挺直，挺（月匈）。肩膀、腹部、臉部保持放松狀態(tài)。

    他開始修煉這種他從來沒修煉過的術(shù)。

    好在這種術(shù)是齊鶭教說過的，因為這種術(shù)在外頭已經(jīng)有流傳，只是難修而已。

    在這個物質(zhì)的社會，誰還要進行那種困難痛苦的修煉。

    東方未晞將體內(nèi)的氣運往丹田，直壓七穴。先利用這七穴，把他多余的真氣一一注入。

    感覺到穴位酸痛的時候，再注另一個！如此一來，就可以很好的將體內(nèi)的真氣移走。

    少卻了真氣，這才一好，那邊又生出無數(shù)的真氣。

    東方未晞來者不拒，再將之一絲絲的，一線線的，引到了三脈。

    如果是平常的運氣，這個時候一定會死得慘不堪言。

    但在昆達利尼里，有五氣，這五氣平時感覺不到，運昆達利尼就感應(yīng)到了。

    東方未晞利用這五氣，來慢慢的疏導(dǎo)引流，終于把危險降至最低，使之一一進入到三脈。

    這么的，有多少氣，東方未晞就運多少氣，他的修為在這種不住的運氣下，不斷的爆漲。

    終于，到了第一個月的時候，出現(xiàn)異樣。

    但見那五方天魔印從東方未晞的頭上升出，開始護住東方未晞的頭。

    原來東方未晞一邊修昆達利尼，一邊運一氣貫日月，他的真氣步步高升，開始沖擊大周天了！

    在煉氣術(shù)上有個術(shù)語，叫小周天，大周天。

    小周天是真氣只在身體五腑六臟里運行，而難以運到大腦或是腳底板。這兩點太難。

    但大周天就不同了，大周天就是下通涌泉穴，上通十二重樓，直入靈識神海。

    這是一切修煉中最危險的部分。想要把真氣打通涌泉，就得走下半身的命門。

    這得需要種種的運氣，如果出現(xiàn)一點差錯，那就會導(dǎo)致修行中的下半身癱瘓。

    而運真氣直上十二重樓，就是打開頸脖的十二根喉骨。

    這十二根喉骨最為重要，一個不小心，沖壞了，這樓塌了，那等著哭吧。

    如果下半身出問題是下半身癱瘓，那這就可能引發(fā)高節(jié)位癱瘓。甚至，因為過于嚴重，中樞神經(jīng)受損，人更是要窒息而死。通常，這就是所謂的走火入魔。所以走火入魔被視為修煉中最可怕的事情。左一個癱瘓，右一個癱瘓，換了誰受得了這個！對于修行者來說，身子不能動，從過人一等的超人變成生活不能自理的廢人，還不如死了干凈。

    更有甚者，沖樓結(jié)果出現(xiàn)問題，大腦給沖傷了，直接變成精神病或瘋子。

    有的人沖樓把大腦沖壞了，但修為也跟著上去了，就變成胡亂殺人但精神不正常的瘋子。

    而東方未晞現(xiàn)在就是要沖擊這最可怕的大周天！大周天一成，辟谷就是最自然的事了。

    很多辟谷期失敗就在這里，因為大周天可以吸收到天地的力量。這樣可以增加他們辟谷的幾率，使之由本來的很難，變得容易。但這里面的風險實是太大了。