這個(gè)時(shí)候江強(qiáng)也是傻了，蘇聯(lián)怎么啦，其實(shí)莫斯科也是很矛盾因?yàn)榛貋?lái)的人說(shuō)，打不過(guò)他們的，他們的火炮大厲害了，四十門炮一門就十二個(gè)炮筒四十門一起發(fā)射，就是六百發(fā)炮彈，你們想想我們?cè)趺创颍瑐z個(gè)師給他們就三成的炮彈就基本上都炸沒(méi)有了，結(jié)果人家一個(gè)沒(méi)有死，我們的人全部投降，這個(gè)哪里是打仗就是屠殺。最起碼來(lái)說(shuō)我們要有破解他們的辦法才可以做真的，不要說(shuō)五十萬(wàn)軍隊(duì)就是再多也沒(méi)有用，還有就是這幫人就是在上海殺第六師團(tuán)的人，你們想想第六師團(tuán)多少人，他們就幾千人把第六師團(tuán)殺得是雞犬不留，還好沒(méi)有對(duì)我們的士兵大開(kāi)殺戒，

    等美國(guó)和英國(guó)，法國(guó)的錢已到位，我們的軍隊(duì)在外面轉(zhuǎn)一圈在回來(lái)，那幫人就是看我們和他們打生打死的他們是最高興。還有就是我們的經(jīng)濟(jì)是在是太差了，還是以經(jīng)濟(jì)為主吧？偷偷的派一個(gè)協(xié)調(diào)小組過(guò)去就行，我們也承諾那些是華夏的領(lǐng)土，還有就是我們要和他們交易，你看看德國(guó)就是不理南京政府，現(xiàn)在就是倆個(gè)國(guó)家和他們做交易，一個(gè)就是德國(guó)，一個(gè)就是美國(guó)，我們?yōu)槭裁床豢梢?，莫斯科的人一?tīng)有道理，他家就都同意這個(gè)方案，

    就這樣搞得興師動(dòng)眾的最后是蘇聯(lián)人不打了，江強(qiáng)說(shuō)，誒關(guān)鍵的是107火箭炮那時(shí)太厲害了，還有就是我們打飛機(jī)的小導(dǎo)彈那是有一點(diǎn)嚇人其實(shí)就是現(xiàn)在的飛機(jī)速度太慢而已，可惜他們不知道，這個(gè)時(shí)候就是布局新疆的問(wèn)題了，還有就是新疆的自古以來(lái)就有“一黑一白”經(jīng)濟(jì)的說(shuō)法，這里的白指的就是棉花。疆省有最適于植棉的自然環(huán)境條件，主要是疆省的熱量豐富，曰照充足，降水稀少，空氣干燥，晝夜溫差大和利用雪水人工灌溉，這為棉花的生長(zhǎng)提供了我國(guó)其他棉區(qū)所不及的良好條件。

    而新疆省也是我國(guó)唯一的長(zhǎng)絨棉生產(chǎn)基地，長(zhǎng)絨綿的纖維長(zhǎng)度在35毫米，細(xì)度7000米/克，強(qiáng)度4.5克，因此可作特殊用途，是輪胎簾子線、導(dǎo)火線、寶塔線、降落傘和高檔紡織品的重要原料。這次要求唐聚五調(diào)五架大型的運(yùn)輸機(jī)過(guò)來(lái)還有高志航的二十架飛鷹3過(guò)來(lái)，發(fā)了個(gè)電報(bào)給金樹(shù)仁要求他在迪拜建一個(gè)大型的機(jī)場(chǎng)，王亞樵要去新疆和金樹(shù)仁有要事要談，并說(shuō)修機(jī)場(chǎng)的錢不用他們出就行了，金樹(shù)仁一看還有這么好的事，他也知道那幫上海人是最兇的惡狼，大家好說(shuō)就行，要事不好說(shuō)就事滅了伱，

    還有就是這幫人簡(jiǎn)直是太有錢了，比國(guó)民政府不知道多的多的錢，王亞樵還是一分錢的工錢都不許欠的，這個(gè)是最起碼的要求，這個(gè)時(shí)候江強(qiáng)和王亞樵說(shuō)，到時(shí)候就留一個(gè)團(tuán)在哪里幫他們訓(xùn)練部隊(duì)，慢慢的我們就掌控這個(gè)部隊(duì)就行，新疆是有石油的但是我們現(xiàn)在還不能開(kāi)發(fā)，不用擔(dān)心等下蘇聯(lián)的石油就會(huì)運(yùn)過(guò)來(lái)，從上海在運(yùn)倆千倆拖拉機(jī)過(guò)來(lái)，哪里地大物博，到處都是金子我們一定要把新疆給發(fā)展好了哪里可不比上海差，

    這次從香港搞了多的錢，王亞樵說(shuō)，香港的錢就不多，越南的金子就有一百八十多噸，可把唐將軍高興壞了，看看這次法國(guó)還想不想在我們的國(guó)家搞租界，現(xiàn)在的國(guó)民政府哪里可熱鬧了，到處都是外國(guó)佬抗議，這次國(guó)聯(lián)都來(lái)了人，哈哈，江強(qiáng)說(shuō)，國(guó)聯(lián)是不是同意滿洲國(guó)的事情，王亞樵說(shuō)，是，江強(qiáng)說(shuō)，那就太好了，那我們打下緬甸那就有話說(shuō)了，還有我們的海軍的戰(zhàn)斗力現(xiàn)在怎么樣，王亞樵說(shuō)，沒(méi)有試過(guò)，看來(lái)我們的海軍也要打一仗就和法國(guó)人打就行，等我們這次新疆的事情處理好了，我們就把緬甸拿下來(lái)，慢慢的在緬甸發(fā)展，這個(gè)華夏還是要交出去的，

    你也知道我們要是不叫的話政府的壓力就會(huì)很大，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)說(shuō)整個(gè)東南亞，還有就是我們現(xiàn)在不能削弱日本人的軍力，他們就是我們的先鋒部隊(duì)，打南洋還是要求他們打第一炮的，打緬甸就是為了南洋的華人有個(gè)落腳的地方要不然永遠(yuǎn)會(huì)受那幫南洋土著人的欺負(fù)，看看那幫土著就是那個(gè)鬼樣子，等我們的華人有錢就搶一波，壞透了，我和你一起去新疆還是以你為主，等那幫蘇聯(lián)人來(lái)了我們的要求就是石油和鐵礦石就行，還有就是我們和江西的那幫人的交易還要擴(kuò)大才行，哪里的鎢礦就全部給我們，我們?cè)诔隹诰托?，給他們賣就是浪費(fèi)國(guó)家的資源，錢我們多的是，還有就是賣給他們的常規(guī)的武器就行，沒(méi)有辦法他們和蘇聯(lián)關(guān)系是太好了，就怕他們把我們的軍事秘密給透露給蘇聯(lián)那就是我們的損失了。沒(méi)有多久飛機(jī)已經(jīng)到位，江強(qiáng)在蒙古的烏蘭巴托修了一個(gè)大型的軍用機(jī)場(chǎng)，沒(méi)有辦法，這個(gè)才真正的叫地大物博來(lái)形容，

    舊石器時(shí)代今烏蘭巴托地區(qū)就有人類居住，博格達(dá)山附近挖掘出人類獵殺的動(dòng)物骨骼遺留。土拉河沿岸還挖掘出匈奴時(shí)代的墓葬，烏蘭巴托始建于清朝崇德四年(1639年)，原為蒙古喀爾喀部最大的活佛哲布尊丹巴呼圖克圖駐錫地，時(shí)稱“敖爾告“(?рг??，宮殿、宮邸之意)，但當(dāng)時(shí)的敖爾告是移動(dòng)場(chǎng)所，位置并不固定，在草原上游牧。

    烏蘭巴托市位于蒙古高原中部，肯特山脈南端，鄂爾渾河支流圖拉河畔，地處北緯48度23分32秒，東經(jīng)107度17分58秒，海拔1351m。烏蘭巴托市距內(nèi)蒙古邊境718公里，距蘇聯(lián)邊境542公里。

    巴彥吉如合、博格達(dá)汗、青格勒臺(tái)等山四面環(huán)繞著烏蘭巴托，兩面環(huán)繞的山群中烏蘭巴托狹長(zhǎng)的城市建筑林立著。南北群山連綿，東西是廣闊的草原，與中央省、肯特省、色楞格省的10多個(gè)蘇木相連。圖拉河從烏蘭巴托市南面的博格多山腳由東向西緩流。色楞格河曲北向南將烏蘭巴托市分為河?xùn)|、河西兩部分。圖拉河北岸的市區(qū)分為3個(gè)臺(tái)地:第一臺(tái)地海拔1880米，寬2700米;第二臺(tái)地海拔1290米，寬2300米;第三臺(tái)地海拔1300米，平均海拔1351米。烏蘭巴托市中心在第二臺(tái)地上。烏蘭巴托市東西長(zhǎng)，南北窄，面積47.04萬(wàn)公頃。所屬領(lǐng)土面積相當(dāng)于全國(guó)土地面積的3%，總面積的69%為牧區(qū)、5.5%為市區(qū)、1.1%為道路、23.5%為森林和曠野區(qū)、0.9%為湖泊和河流。其整個(gè)地區(qū)處在六級(jí)地震區(qū)。南北兩面是連綿起伏的群山，清澈的圖拉河從城南的博格多山腳下自東向西緩緩流過(guò)，東西兩面為廣闊的草原，也是城市發(fā)展的走向。市政府府和成吉思汗廣場(chǎng)。烏蘭巴托連接中俄的鐵路貫穿烏蘭巴托，北至蘇赫巴托，南抵內(nèi)蒙古自治區(qū)的二連浩特。

    乾隆四十三年(1778年)，皇帝降旨哲布尊丹巴在北京到恰克圖商路上的駐地設(shè)立城防，取名庫(kù)倫，意為柵欄圍起來(lái)的草場(chǎng)。在清代中期后庫(kù)倫屬于烏里雅蘇臺(tái)庫(kù)倫辦事大臣轄區(qū)，為土謝圖汗部中旗駐地。庫(kù)倫逐漸成為漠北地區(qū)最大的城市和商業(yè)宗教中心，在東西部還有東庫(kù)倫和西庫(kù)倫為衛(wèi)星城。[1]1906年改稱大庫(kù)倫(ИхХ?рээ)，是喀爾喀喇嘛教的中心和王公貴族居住的地方，沙皇俄國(guó)等國(guó)還在此設(shè)立了領(lǐng)事館和僑民區(qū)域。1911年末八世哲布尊丹巴博克多格根宣布博克多汗國(guó)(外蒙古)獨(dú)立，自立為皇帝，又改稱“京都庫(kù)倫“(НийслэлХ?рээ)，這時(shí)的庫(kù)倫人口已經(jīng)達(dá)到6萬(wàn)人左右。1924年，蘇聯(lián)和人民黨推翻了蒙古王公和活佛的統(tǒng)治，建立了蒙古人民共和國(guó)。蒙古第一屆大人民呼拉爾決定將“庫(kù)倫“改名為“烏蘭巴托“(Улаанбаатархот，意為“紅色英雄城“，當(dāng)時(shí)譯為“赤勇城“)，并以其為首都。大部分老的蒙古包區(qū)在蘇聯(lián)的資助下被替換蘇聯(lián)樣式的街區(qū)。

    這個(gè)時(shí)候江強(qiáng)把城市的規(guī)劃給一個(gè)政府的官員和他說(shuō)，就按照我們的規(guī)劃來(lái)，我們明天就要往迪拜去了，還有就是再也不許出現(xiàn)大的牧場(chǎng)主了，還有就是羊毛這個(gè)我們要建一個(gè)大型的毛紡織廠，所有的羊毛有政府統(tǒng)一收購(gòu)，還有就是這里也要辦幾個(gè)像樣的企業(yè)，你們就先上第一個(gè)項(xiàng)目就是水泥廠，一個(gè)羊毛成加工廠，在把一個(gè)日用品加工廠，這些都是普通的老百姓必需用的東西，記住了，所有的地方都要相應(yīng)的建起鎮(zhèn)子，這樣他們就有固定的地方住了，這樣就會(huì)減少人口的流失，在慢慢的吸收那些蘇聯(lián)人過(guò)來(lái)居住，這樣的蒙古省才會(huì)有生氣，還有就是這里種糧食的地方也不是很多，這樣你們這里就以玉米為主吧？還有我會(huì)派人過(guò)來(lái)叫你們?cè)趺礃釉诙旆N蔬菜的，

    還有這里不要在出現(xiàn)欺負(fù)牧民的事情了，還有就是馬上成立一個(gè)警察局，其他的地方都不要?jiǎng)?，人蒙古人自己看看是投靠蘇聯(lián)舒服還是在華夏這個(gè)大家庭舒服，糧食其他的就和王以哲他們聯(lián)系，這次我們有近九百萬(wàn)的老百姓在為我們種糧食，還有一定要尊重他們的習(xí)俗，烏蘭巴托熱情好客，講究禮貌。他們以蒙古包為中心的待客禮儀，主客之間都要有許多規(guī)矩，要分別遵守。主人迎客要立于門外西側(cè);要“淺茶滿酒“;佳宴是手抓肉或全羊席;送客要送到包外或邊界，要扶客人上馬，目送客人走出一段后方可返回包房。客人應(yīng)在包房后下馬;勿手持馬鞭進(jìn)入包房;不要踢打牲畜，不得騎馬闖入羊群，不得追打獵犬和看家犬;不要稱贊主人的孩子和牲畜;未經(jīng)允許不要進(jìn)入包房;在包房?jī)?nèi)不要隨便就坐，不能蹲，不能將腿伸向西北方或爐灶，不要吐痰，不要從主人的衣帽、枕頭、被褥上跨過(guò);出入包房不要踩踏門欄;不要用煙竿、筷子、剪刀指別人的頭部;禮品要成雙，送接禮品用雙手，忌用單手，更忌左手接禮;告辭時(shí)從左側(cè)離開(kāi)包房，出門后，不應(yīng)馬上上馬或上車等。

    烏蘭巴托社交習(xí)俗總的特點(diǎn)可以用這樣幾句話來(lái)概括:烏蘭巴托人性直爽，舉止大方又開(kāi)朗;待人態(tài)度極真誠(chéng)，給人印象好交往;喜歡客隨主人意，實(shí)實(shí)在在最理想;紅、黃、蘭、白四種色，倍受表睞和贊賞;民族禮儀有傳統(tǒng)，奉獻(xiàn)哈達(dá)表敬仰。在生活細(xì)節(jié)上有如下特點(diǎn):烏蘭巴托以待客態(tài)度非常真誠(chéng)而聞名于世。只要他們得知賓客臨門，男女主人總會(huì)恭敬地站在門口熱情迎侯佳賓。賓主機(jī)見(jiàn)，不管過(guò)去是否相識(shí)，都要向客人問(wèn)侯“您好!“、“向您請(qǐng)安了!“等等?？腿烁孓o時(shí)，主人往往要舉家相送，并一再說(shuō)些“再見(jiàn)!“、“歡迎再來(lái)“、“一路平安!“之類的送行話。烏蘭巴托人與客人見(jiàn)面時(shí)，還有個(gè)特別的待客習(xí)慣。他們喜歡拿出自己珍愛(ài)的鼻煙壺讓客人嗅聞?？腿巳粲龅竭@種情況，應(yīng)該誠(chéng)心實(shí)意地嗅聞，然后把壺

    蓋兒蓋好還給主人。他們與親人或朋友打招呼問(wèn)題方式極為特殊。相互見(jiàn)面，一般不習(xí)慣先問(wèn)對(duì)方身體如何，而是習(xí)慣先問(wèn)對(duì)方的牲畜是否平安?這是蒙古國(guó)人的一種傳統(tǒng)習(xí)禮。其原因主要是他們游牧民族整日以牲畜伴，牲畜在他們的日常生活中占有極重要的地位，離開(kāi)牲畜他們就等于沒(méi)有了自己的經(jīng)濟(jì)支柱。故此，親友相遇一般都不先問(wèn)對(duì)方身體如何，而是先要問(wèn)牲畜是否平安。烏蘭巴托人對(duì)不同色彩有著不同的愛(ài)好:他們崇尚藍(lán)色，認(rèn)為藍(lán)色象征著永恒、堅(jiān)貞和忠誠(chéng)，因此，他們習(xí)慣把自己的國(guó)家稱為“藍(lán)色的蒙古國(guó)“;他們珍視黃色，認(rèn)為黃色是黃金與珍寶的顏色，黃色是榮華和富貴的象征;他們偏愛(ài)紅色，認(rèn)為紅色象征著幸福、勝利和親熱;他們昵愛(ài)白色，認(rèn)為白色寓意著潔凈、質(zhì)樸和公正。烏蘭巴托很注意尊敬年邁的老人，也很講究男女之間的相互平等。

    烏蘭巴托人在社交場(chǎng)合與賓客相見(jiàn)時(shí)，一般也施握手禮，但獻(xiàn)哈達(dá)要屬蒙古民族最正統(tǒng)的禮節(jié)方式了。尤其是在迎接貴賓時(shí)，獻(xiàn)哈達(dá)是民間傳統(tǒng)的一種禮儀。不過(guò)烏蘭巴托人敬獻(xiàn)的哈達(dá)不同于中國(guó)一些民族的白色哈達(dá)，而是由絲綢制成的天藍(lán)色有哈達(dá)。他們?cè)讷I(xiàn)哈達(dá)的同時(shí)，還要向客人獻(xiàn)上一碗鮮奶，以表達(dá)他們對(duì)佳賓的深深敬意。他們相互見(jiàn)面一般都不施脫帽禮。請(qǐng)讓客人只以右手示意，即施請(qǐng)安禮。如果人在馬上要先下馬，坐在車上要先下車，以表示對(duì)對(duì)方的尊敬。請(qǐng)安的時(shí)候，男子要單曲右膝，右臂自然下垂;女子施禮則要雙膝彎曲。蒙古人親屬間相見(jiàn)時(shí)，一般要施親吻禮，晚輩出遠(yuǎn)門或歸來(lái)，長(zhǎng)輩列要吻晚輩的前額，以示祝福。烏蘭巴托人信奉的主要宗教是喇嘛教，還有少數(shù)人信奉東正教、天主教和伊斯蘭教。烏蘭巴托人最厭惡黑顏色。把黑色視為不祥的色彩。烏蘭巴托人忌諱別人用煙袋或手指點(diǎn)他的頭部，認(rèn)為這是一種極不禮貌的舉止。忌諱生人依坐在他的蒙古包上，這種舉止有失禮貌。烏蘭巴托的伊斯蘭教徒禁食豬肉，忌諱使用豬制品，也忌諱談?wù)撚嘘P(guān)豬的問(wèn)題。烏蘭巴托人在飲食上不吃蝦、蟹、海味及“三鳥(niǎo)“(即雞、鴨、鵝)的內(nèi)臟，也忌諱吃魚(yú)，因?yàn)橛行┑貐^(qū)的蒙古人視魚(yú)為神的化身。他們不愛(ài)吃糖和帶辣味的調(diào)味品;不愛(ài)吃帶汁的、油炸的菜肴，不太愛(ài)吃米、面食品和青菜;他們還不愛(ài)吃豬肉及糖醋類菜肴。

    這些習(xí)俗在我們看來(lái)就是不可思議的但是，這個(gè)就是一個(gè)民族的傳承，你們當(dāng)官的一定要注意，一個(gè)小小的舉動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生最壞的影響。