希望之光與驅(qū)使之影,光影陰陽是顧惜朝感悟自己的靈的時候所想到的一種聯(lián)系,也算是為日后感悟規(guī)則鋪路。只不過,這感悟之路十分的坎坷,時間顧惜朝不知道過了多久,他對于圣潔的希望完沒有多一絲的感悟。
完無法繼續(xù)下去的感悟的顧惜朝,只好開始思考,到底是哪一步出了問題,導致了現(xiàn)在的情況?仔細的想了想,顧惜朝不覺得哪一步有錯誤啊,難道這是因為走了捷徑的問題?不過顧惜朝自覺他和他身體中的圣潔之間的同步率都已經(jīng)達到了元帥的級別,且還借此突破到了化靈境,那么就證明這條路是通的。
那么,他無法像是陳子川和岳麟他們那樣的將靈外放出來使用的原因是因為他的靈的靈性不足,還是使用方法有所區(qū)別?想了想,顧惜朝還是更傾向于后者。畢竟,他并不是直接感悟出的靈,而是借由煉化的圣潔而得到的一股靈性,進而產(chǎn)生的靈。
“所以,我的靈的使用方法并不是陳子川他們那樣的外放,而是于體內(nèi)提升自身嗎?”顧惜朝想著,就開始了實驗。
首先,顧惜朝就開始在自身身體之中激發(fā)他的希望之靈。借由圣潔而產(chǎn)生的希望之靈就如同當初的圣潔一般,形成成結(jié)晶狀,附著于顧惜朝的心臟旁的一處。在顧惜朝激發(fā)之后,一種難以言喻的感覺就充滿了顧惜朝的身上下,那種感覺如果非要形容出來的話,就像是冬日暖陽,給顧惜朝非常的溫暖,非常的柔和的一種感覺。
而具體的外在表現(xiàn)形式就是,顧惜朝的真氣不再是之前的無屬性,而是變成了光屬性。這突然多出來的光屬性,就是希望之靈所賦予的,且和一般的光屬性不同,它給顧惜朝還帶來了一種類似讀心的能力,具體來說,就是顧惜朝擁抱之類的接觸他人,就能夠窺測到他人內(nèi)心深處的最大的愿望,也即是他人心中的希望。
總而言之,就是一個比較雞肋的能力罷了。
還在思考中,顧惜朝突然的就感覺到身體周遭的出現(xiàn)了空間變化,再下一刻,顧惜朝就已經(jīng)出現(xiàn)在了擂臺之外。沒有什么意外,陳子川和岳麟的單挑是陳子川獲勝。
獲得了這場第三輪的比試的勝利,意味著顧惜朝三人就還有著一天的時間去休息,到了明天才會開始第四輪。趁著這點時間,顧惜朝和雷權(quán)以及陳子川快速的交代了一下,就躲進了自己的房間內(nèi)開始閉關(guān)。陳子川到是沒有什么,不過雷權(quán)就很是羨慕去閉關(guān)的顧惜朝了。相比可以閉關(guān)的顧惜朝,雷權(quán)是一點感悟都沒有,陳子川和岳麟之間的戰(zhàn)斗他看的很爽,但是感悟是一點都沒有,而同伴顧惜朝卻是直接去閉關(guān),兩相對比,即便雷權(quán)的養(yǎng)氣功夫再好也不免在臉上看不到什么好心情。
這么一天的時間肯定是不夠的,所以顧惜朝的打算就是隨便找一個副本進去,任務(wù)什么的并不重要,只要有足夠的時間供顧惜朝去梳理一下他一身的所學,達到融會貫通的程度就夠了。
然而事實卻是.........?!皼]有了?!”顧惜朝對系統(tǒng)大喊著叫道。本想著通過魂穿進入副本來獲得更多的時間,等待詢問系統(tǒng)的時候卻被告之魂穿副本在他突破到化靈境境界的同時,消失了。
至于原因?系統(tǒng)勉為其難的和顧惜朝提及了一句:“突破到了化靈境的武者,其靈魂已經(jīng)一分為二,一者為靈,一者為魂。靈魂既分,魂穿也就談不上了。”。
至于顧惜朝對于系統(tǒng)的這個解釋信不信,接受不接受那就不關(guān)系統(tǒng)的事情了。顧惜朝雖然被破壞了計劃,卻也拿系統(tǒng)沒有任何的辦法。既然無法進入副本,那么就只能是靠著這僅有的一天的時間來歸納匯總了,能有多少就有多少。
一天的時間對于顧惜朝來說很短,完不夠。不過既然時間已經(jīng)到了,顧惜朝也只能是出關(guān)參加這第四輪的比試了。
顧惜朝他們第四輪比試的對手是御靈宗。御靈宗和一般的修行宗門不同,他們不修己身,修的是以神御靈,以靈合身,最后達到自身身、靈、魂三者的大和諧。當然,說是這么說,反正御靈宗是沒有一個人能夠修煉到最后的身、靈、魂三者合一的境界,最多也不過是相當于神通境的以靈合身這個層次罷了。
顧惜朝他們?nèi)嗣鎸Φ挠`宗弟子都是相當于是先天境界的以神御靈層次的弟子,其御靈宗最大的特點就是御使各種各樣的靈。靈有獸靈、自然靈以及魂靈。獸靈和自然靈很好理解,前者是妖獸之靈,后者是各種元素之靈或者花草樹木之靈等的合稱,至于魂靈,則大多都是人的樣子。
先前就提及過,人有靈魂。靈就不必多說,魂則是由三魂七魄所組成。這三魂七魄也就是人一身的精氣神之中的神的所在,當有人死去的的時候,人的三魂七魄就會消散一部分,留下一部分。而留下的那一部分經(jīng)由各種巧合機緣之后,就形成了獨特的魂靈,也是御靈宗所獨有的一大修練秘訣。
對于御靈宗來說,宗門之中御使獸靈的有,御使自然靈的也有,但是御使魂靈的卻是很少。主要是因為和獸靈以及自然靈相比,魂靈更加的危險,也更加的稀少。不過不管是在御靈宗之內(nèi),還是御靈宗之外的江湖都有著同一個觀點,那就是只有御使魂靈的御靈宗弟子才有資格成為掌門候選人,也只有御使魂靈才有資格和其宗門之外的那些天才妖孽們交手。
而這一次,顧惜朝他們面對的三名御靈宗的弟子都是御使的魂靈。具體的情況顧惜朝也知曉,御靈宗這一次為了揚名,也是看重了這三名弟子的潛力天資,所以下了血本的為這三名弟子捉來了三只魂靈供他們御使,且那三只魂靈的能力在之前的三輪戰(zhàn)斗中,也只暴露出了兩只,剩余的一只魂靈從未出手過,所以這一輪的對手可以說是比那千手佛宗的弟子還要棘手,還要難以對付。