五更琉璃不參與《魔法少女小圓》的主要劇情構(gòu)建，以單純的原畫師身份向神谷悠解釋她理想中佐倉杏子的人設(shè)。每一句臺詞和每一個動作反應(yīng)都經(jīng)過兩人好幾遍的設(shè)想商討，對神谷悠在佐倉杏子退場時想要以笑容來表達這個角色真正屬性的打算，她深思熟慮后贊同了這次改動。一直以過于強氣堅強的形象貫徹角色屬性，剛則易折，縱然對角色的塑造很成功，但也僅是在她自己內(nèi)心成功，只有她一個人明白佐倉杏子真正脆弱的內(nèi)心，所以這個笑容將會是讓觀眾銘記佐倉杏子這位性格堅強角色最重要的表現(xiàn)。

    原作中佐倉杏子出身教會家庭，因為自己父親經(jīng)營的教會一直沒有人氣讓她們家生活越發(fā)拮據(jù)，日本不同中華，那邊有著所謂的宗教自由，經(jīng)常有日本人開著不知名的教會來瘋狂斂財，久而久之大家習(xí)慣了就不會再上當(dāng)。看到眾人冷漠對待自己的父親，佐倉杏子因qb誘惑許下了“想讓大家仔細聽聽父親的話”的愿望，愿望成功實現(xiàn)，越來越多的民眾加入他父親經(jīng)營的默默無名小教會。

    但其后在佐倉杏子父親經(jīng)營的教會中出現(xiàn)，當(dāng)時還沒有魔法少女經(jīng)驗的杏子奮力擊敗魔女后忘記解除變身，也碰巧被父親看見。年少懵懂的她一心沉浸在自己幫助了家族的美好幻想中，認為這份美好是她自身所創(chuàng)作的奇跡，在父親的詢問下，天真的佐倉杏子便如實把魔法少女契約的事告訴了父親。

    佐倉杏子的父親得知教會信徒的增加并不是因為信仰也不是因為神明，而是被他最為不屑的“魔法”。身為狂熱信徒他全部思想理念都開始崩塌，怒斥佐倉杏子是迷惑人心的魔女，佐倉杏子的母親和妹妹佐倉桃子因此受到牽連被強迫自殺，佐倉杏子的愿望導(dǎo)致一個原來還算幸福美滿的家庭家破人亡。

    大概也是那時候開始，本來溫柔的杏子決定走上利己主義者的道路，發(fā)誓不再用魔法干涉別人的人生，只為自己使用魔法——因為她認為對他人使用魔法會造成他人的不幸，如果只為了自己使用魔法，自己制造的不幸就由來自己一個承受。

    神谷悠認為原作佐倉杏子的背景故事還是太過不成熟，特別是最后只為自己使用魔法來承擔(dān)代價這樣的想法帶有日本特色的幼稚與偏執(zhí)，見證了自母親和妹妹的自殺，見證了自己父親經(jīng)營教會的繁榮與沒落，一位普通的少女對魔法少女契約，對自己又會有什么樣的看法。

    佐倉杏子一無所有，何不在此前提下繼續(xù)深化她的背景設(shè)定，加強對角色形象的刻畫。

    五更琉璃抱著雙手沉吟道：“佐倉杏子經(jīng)歷了這樣的悲劇，與其將她往好的方面塑造不如嘗試下悲劇設(shè)定如何，被父親拋棄后，許下契約的代價讓她失去了一切，她身為人的一部分早就不完全，從而在對魔女的戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出超乎常人想象的戰(zhàn)斗欲亦或者求死欲望，在生死戰(zhàn)斗中她才可以忘記自己母親和妹妹自殺的場景，因為她在美樹沙耶香的身上看到自己以往的影子而想要幫助她，注意到她逐漸崩壞卻無能為力，在最后選擇與她同歸于盡也有著自我救贖的因素在內(nèi)?！?br/>
    “不是完全的好人也不是完全的壞人，只是一個被以往記憶囚禁的可憐少女?！蔽甯鹆б猹q未盡說完抽空偷偷瞄了神谷悠一眼，等待神谷悠對她這些設(shè)定的評價，她是中二設(shè)定黨，類似的設(shè)想在沒有接觸動畫業(yè)界之前就盤旋在腦海里面。

    神谷悠用自動鉛筆快速記錄下五更琉璃所說的人設(shè)提議，想了想贊同道：“不錯的設(shè)想，的確的設(shè)定已經(jīng)過于老套，將其復(fù)雜化，展示出和曉美焰完全不同的角色性質(zhì)，對角色的塑造和劇情感染力都非常有幫助。”

    “細微劇情再度修改，佐倉杏子得知美樹沙耶香為別人許下愿望成為魔法少女后聯(lián)想到自己加以嘲諷引發(fā)矛盾，實則她在暗處默默觀察美樹沙耶香的生活，在美樹沙耶香最失望的時候?qū)⒆约鹤钕矚g吃的蘋果遞給她，為她打氣。”

    “那么已經(jīng)后悔簽訂契約的美樹沙耶香會有什么反應(yīng)？接受？不，佐倉杏子是嘲諷過她締結(jié)契約原因的人，這種程度的好意理所當(dāng)然會被誤認為對她尷尬處境的幸災(zāi)樂禍?！?br/>
    “繼續(xù)下去佐倉杏子可是相當(dāng)悲劇，美樹沙耶香這個角色大概會讓觀眾感覺可憐又可恨。可憐她和青梅竹馬的遭遇，恨她明明有了這樣的經(jīng)歷卻又重復(fù)一樣的錯誤，不去理解佐倉杏子對她的好意。”

    “以美樹沙耶香最后的道謝為媒介引起佐倉杏子的那個微笑，這種劇情安排可以大大減少佐倉杏子給人的負面印象?！钡贸鼋Y(jié)論，神谷悠又在筆記本上記錄下自己的最新構(gòu)思。

    ······

    下班后，神谷悠沒有急著回家，開車來到一家大型體育用品店，剛一進門就看到臉上掛著如沐春風(fēng)般笑容的服務(wù)員就迎了過來恭聲問道：“尊敬的顧客，請問您需要什么？”日本稱呼顧客一般為お客様おきゃくさま（o·kyaku·sama），羅馬音sama可以直接翻譯成中文“大人”的意思，從這稱呼就可以看出日本服務(wù)業(yè)的地位。

    “我想找一些練習(xí)劍道用的竹刀或者木刀?！?br/>
    “是，請跟我來?！狈?wù)員領(lǐng)著神谷悠來到店內(nèi)的一個角落，整整三個大貨架擺滿了不同種類的竹刀，粗略一數(shù)也有數(shù)百把，每一把竹刀下面都用有牌子寫著的數(shù)據(jù)，重量、材質(zhì)、長度等等。神谷悠隨手拿起幾把掂量一下，比起毒島紫的木刀真是輕的可以，他本人用起來感覺并不是很順手。

    “這把竹刀的主要材質(zhì)是桂竹，雖然不及真竹耐用價格卻非常便宜，劍柄是橢圓八角設(shè)計，能非常好糾正初學(xué)者的握劍姿勢問題?！?br/>
    “這把材質(zhì)是真竹，經(jīng)過特殊處理后擁有非常不錯的抗擊打能力，質(zhì)量更加沉重，適合有經(jīng)驗者使用?！泵慨?dāng)神谷悠拿起一把竹刀服務(wù)員都有模有樣介紹道。(未完待續(xù)。)手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。