顧遙挑了挑眉：“王榮居然都得‘求見’你，苗中醫(yī)真是威風(fēng)了?！?br/>
    苗青聽著顧遙話里的調(diào)侃，拍了拍身下病床，笑道：“那是，苗中醫(yī)床下床上都很威風(fēng)?！?br/>
    聽著苗青這話里有話，葷話連連，二女不約而同在心底呸了一聲。

    顧遙不再理他，徑直走去開門。

    開門便見兩個中年人走了進來，其中一個是王榮，另一人也是一身西裝，卻不認得。

    中年人手提著一個棕色的公文包，一條領(lǐng)帶筆直地垂掛在胸前。

    陽光下，他的臉半明半暗，刀刻斧鑿般，堅毅又沉穩(wěn)，仿佛一個經(jīng)歷風(fēng)霜的智者，看穿一切。

    對外面的人叮囑了兩句，王榮便關(guān)上了門。

    中年人將公文包往桌上一放，做到苗青床對面的椅子上，王榮馬上笑著介紹道：“苗中醫(yī)，這位是省廳的領(lǐng)導(dǎo)，這次是專門看望你的?！?br/>
    中年人笑道：“你好，我叫周瀚，不知道苗中醫(yī)在這里住的習(xí)慣嗎？”

    苗青半直起身來，笑了笑：“謝謝領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心，這段是很好。”

    周瀚點了點頭，道：“苗中醫(yī)的氣色看起來不錯，那我也就不拐彎抹角了。我這次來，其實是想跟苗中醫(yī)說點事情。”

    說到這里，周瀚瞟了顧遙跟花巧巧一眼。

    王榮笑了笑，道：“那我們先出去?！?br/>
    說著，便率先走到了門外。

    顧遙跟花巧巧自然不放心身受重傷的苗青獨自跟一個不知來路的人待在一起，但是現(xiàn)在自己在這里還礙事。著實讓兩人進退兩難。

    苗青看著投來目光的二女，輕輕點頭：“沒事，放心吧。”

    有了苗青這句話，二女才在王榮的帶領(lǐng)下

    ，依依不舍地走出病房。

    臨到苗青床邊，顧遙輕聲叮囑道：“有事就喊我，我就在門外?！?br/>
    說完，這才出了門。

    見人都走了，周瀚便道：“苗中醫(yī)，你們的經(jīng)歷我都已經(jīng)知道了。這次省廳派我下來，也是為了跟你商量一下這次的襲擊事件的來龍去脈?！?br/>
    說著，周瀚自公文包中取出一張紙，交到苗青手上，道：“苗中醫(yī)先看看認不認得這個東西?！?br/>
    苗青接過文件一打量便皺起了眉頭，只見純白色的紙上正中印著一個長方形的木條。

    木條不長，約兩寸，通體漆黑，四指粗細，靜靜躺在一個玻璃展臺內(nèi)，帶著一種沉重與肅穆，安靜如夕陽落日。

    “這是？”苗青奇怪，在自己的記憶中從來沒有見過這個東西，可為什么周瀚要這么問呢？

    苗青只能把文件遞還給周瀚，搖頭道：“我實在是想不起在哪里見過這個東西?！?br/>
    周瀚嘆了口氣，道：“看來陳老先生并沒有告訴你。”

    當(dāng)周瀚說道“陳老先生”的時候，苗青心底一驚，，面上還是佯裝平靜問道：“你是說哪位陳老先生？”

    周瀚微微一笑：“自然是苗中醫(yī)的師傅，陳騁陳老先生?！?br/>
    苗青一下子自床上挺起身子，眼瞳緊縮，盯著周瀚失聲道：“你，你怎么知道我?guī)煾档拿?？他從不跟旁人說的。”

    不用說周瀚，就算是苗青，也是在師傅臨死之前才知道他的名字。

    現(xiàn)在這個陌生人居然一口喊出了自己師傅的名字，這怎么能讓他不震驚。

    周瀚看著苗青，安慰道：“苗中醫(yī)不要緊張，事情的來龍去脈我會慢慢告訴你。不過在這之前，我要問苗中醫(yī)一句，你對你師傅以前的事了解多少？”

    苗青看著周瀚，忽然苦笑一聲道：“說實話，我對我?guī)煾狄郧暗氖乱稽c都不了解，他也從不讓我了解?！?br/>
    周瀚點了點頭：“那就對了?！?br/>
    隨機，周瀚雙眼望向苗青，認真道：“你以為你師傅只是個郎中，教你點中醫(yī)藥術(shù)，其實，你師父是中國近代第一位參破了‘連山易·三門’的風(fēng)水宗師?！?br/>
    天下易經(jīng)分三類，連山、歸藏、周，《周易》起源于周朝，屬于距離現(xiàn)代最近的易經(jīng)，至今還有文本保存下來。

    《歸藏易》始于夏朝早起，道如今只有各地域的老人口中一些代代相傳的俗語流傳至今。

    至于夏朝之前不知起始于幾何的《連山易》，則是連傳說都沒有。如果不是在明末大書法家董其昌的私本《論起》中發(fā)現(xiàn)這么一個說法，可能都無人得知夏朝之前的遠古時期，還有這么一本易經(jīng)。

    而每本易經(jīng)根據(jù)境界不同，其應(yīng)用領(lǐng)域不同，又被劃分了許多境界。

    至于相地一脈，也就是地師們，則是按照九門分類法劃分。

    最初入門為“易經(jīng)·一門”，越往后的境界越高，《易經(jīng)》在地師中的應(yīng)用境界最高為“易經(jīng)·九門”。

    其次，再是“歸藏·一門”。

    一直以來，都認為“歸藏·九門”便是最高境界，歷史上達到“歸藏·九門”境界的人寥寥無幾，其無一不是青史留名的大人物。

    直到后來發(fā)現(xiàn)了“連山”一脈，開啟了“歸藏·九門”的后一個境界——連山·一門。

    而自己的師傅——陳騁，居然是“連山·三門”的地師，這已經(jīng)不能用地師來形容了，應(yīng)該稱之為“地仙”！

    苗青的心情還未平復(fù)，周瀚又道：“可是，你師傅卻一點都沒有教你相地之術(shù)，苗中醫(yī)不覺得奇怪嗎？”

    （本章完）