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; 更新時(shí)間:2012-10-21
第一章送上。
當(dāng)然《二元分魂秘法》也有一個(gè)非常好的地方,就是當(dāng)另一個(gè)分身找到了救治本體的傷勢(shì)的東西后,就可以解開(kāi)封印。
一旦成功治好本體,就相當(dāng)于自己憑空多出了一具分身出來(lái)。
而在修仙界,所以有關(guān)分身的秘術(shù)功法,都是絕對(duì)的不傳之秘。因?yàn)樾逕挸鲆痪叻稚淼膬r(jià)值,不言而喻,一個(gè)修士等于憑空增加了另一個(gè)自己,戰(zhàn)斗力自然是倍增。
當(dāng)然,幾乎所有的修士都必須面對(duì)一個(gè)問(wèn)題,就是利用分身秘術(shù)修煉出來(lái)的分身,他們?cè)揪褪亲约?。但是也因?yàn)槿绱耍坏﹥蓚€(gè)自己分開(kāi)過(guò)長(zhǎng)一段時(shí)間,失去了聯(lián)系,很容易發(fā)生分身反噬本體,分身想要成為本體的情況出現(xiàn)。
而這套《二元分魂秘術(shù)》理論卻不需要面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)橐坏┦褂昧诉@個(gè)秘術(shù),最后還解開(kāi)了本體的封印以后,兩人無(wú)論在多遠(yuǎn)的距離都能保持聯(lián)系。
當(dāng)然玉簡(jiǎn)中還提到了修煉者和自己的分身分屬兩界,就會(huì)失去雙方的聯(lián)系,最終有可能出現(xiàn)分身反噬的現(xiàn)象。當(dāng)然袁斌在看到這一點(diǎn)之時(shí),直接就跳過(guò)了,這條規(guī)定對(duì)現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō)還真是可有可無(wú)的規(guī)定。
雖然一旦使用了這個(gè)秘術(shù),壽元會(huì)直接減半,但不管怎么說(shuō),以后一旦真的遇到非常危險(xiǎn)之時(shí),這套秘術(shù)也是保命的最后手段。
而且在使用這個(gè)秘術(shù)之后,雖然壽元減半,但是卻可以修煉出一個(gè)永不反噬的分身出來(lái),這點(diǎn)對(duì)袁斌來(lái)勢(shì)還是很滿意的。
雖然付出的代價(jià)巨大,但袁斌還是決定在這三個(gè)月里好好修煉一下這套秘術(shù),畢竟關(guān)鍵時(shí)刻確實(shí)是能保自己一命。
而白鶴玉簡(jiǎn)之中的另一個(gè)秘術(shù)《奪丹大*法》就對(duì)此時(shí)的袁斌來(lái)說(shuō)就真的有些雞肋了,雖然這個(gè)秘術(shù)就是可以助袁斌結(jié)丹率憑空增加七成。
要說(shuō)能夠讓一個(gè)筑基修士,結(jié)丹率憑空增加七成,說(shuō)點(diǎn)實(shí)話,確實(shí)是很逆天,如果被別人知道了這個(gè)秘術(shù),恐怕不知道要有多少人為之誓死一戰(zhàn)。
因?yàn)橐粋€(gè)筑基大圓滿的修士,如果什么丹藥都不服用,除去天靈根這種得天庇護(hù)的修士沒(méi)有瓶頸就能夠結(jié)丹,其他的修士,包括異靈根修士,結(jié)丹的幾率不會(huì)過(guò)一成。
而在海西修仙界已知的幾種可以增加結(jié)丹幾率的丹藥,異靈根修士即使全部服下,結(jié)丹的成功率也絕對(duì)不會(huì)超過(guò)五成,這還是僅次于天靈根修士的異靈根修士,在服用這么多的結(jié)丹丹藥后的結(jié)丹率。
如果換了其他的修士,恐怕還真不知道會(huì)有多少成功率能夠結(jié)成金丹。
而對(duì)于修士來(lái)說(shuō),結(jié)丹成功除了壽元大增,達(dá)到五百歲左右的壽元之外。一旦成功結(jié)丹,就可以算是真正踏入高階修仙者的行列,在修仙界就成功的有了一定的地位。甚至可以說(shuō),一個(gè)修士如果沒(méi)有結(jié)丹成功,就根本不算是觸摸過(guò)大道。
所以對(duì)于所有的有志長(zhǎng)生、有志大道的筑基期修士來(lái)說(shuō),結(jié)丹幾乎對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一生的夢(mèng)想,為了能夠成功結(jié)丹,做出點(diǎn)什么事情都不意外。
如果有人對(duì)外透露袁斌手上有種秘術(shù),可以讓任何一名筑基期修士的結(jié)丹幾率增加七成,恐怕他真的會(huì)被幾乎任何一個(gè)筑基期修士以及宗門(mén)追殺。
就單單這點(diǎn)就可以看得出白鶴玉簡(jiǎn)之中記載的這個(gè)秘術(shù)是多么逆天的存在。
但是這個(gè)秘術(shù)的效果確實(shí)是逆天的,可惜的是可行性對(duì)于現(xiàn)在的袁斌,確實(shí)相當(dāng)于不可能完成的施展的雞肋秘術(shù)。
是的,就是幾乎不可能讓此時(shí)的袁斌成功施展出這個(gè)秘術(shù)。
因?yàn)檫@個(gè)秘術(shù)居然在施展之前所要求的東西如此的讓袁斌感到無(wú)力,玉簡(jiǎn)中明確說(shuō)明當(dāng)初發(fā)明這套秘術(shù)之人是位天縱奇才的人類修士,為了讓后人能夠順利結(jié)丹,于是發(fā)明了這個(gè)投機(jī)取巧的方法進(jìn)行結(jié)丹。
但是天道永遠(yuǎn)無(wú)處不在,當(dāng)你試圖投機(jī)取巧之時(shí),它就是給你重重的打擊。利用這種秘術(shù)結(jié)丹成功的修士永遠(yuǎn)只能停留在結(jié)丹初期,失去了繼續(xù)追求大道的機(jī)會(huì)。
而也正是因?yàn)檫@個(gè)原因,人類中大部分的修士都放棄了利用這個(gè)秘術(shù)結(jié)丹,這個(gè)秘術(shù)卻無(wú)意間流入妖族之中,一位妖族高人再次將這個(gè)秘術(shù)進(jìn)行改進(jìn),這次這個(gè)秘術(shù)就再也沒(méi)有之前的巨大缺陷,但是卻更加的難以施展。
……
在施展秘術(shù)之前,修士必須找到五行單屬性的妖獸內(nèi)丹,然后利用這五種單屬性內(nèi)丹配合五塊同樣五行單屬性的高級(jí)靈石擺出一套大陣。
首先說(shuō)下妖獸內(nèi)丹,結(jié)成內(nèi)丹的妖獸就是金丹期的妖獸,不說(shuō)其他的,以此時(shí)的袁斌修為,能打得過(guò)那些強(qiáng)大無(wú)比的金丹期的妖獸嘛?
這也就是算了,還要單屬性的妖獸內(nèi)丹,要知道人類與妖獸一樣,都是有靈根的,單屬性的妖獸,也就是相當(dāng)于人類天靈根的修士,這種妖獸根本就是少的可憐,袁斌能不能找到到都是問(wèn)題。
甚至袁斌都不知道在海西修仙界,能不能找到金丹期以上的妖獸存在。當(dāng)然,如果袁斌敢前往傳說(shuō)中在如夢(mèng)林盡頭的十萬(wàn)大山去尋找金丹期的妖獸的話,那倒是可以很輕易的找到。
但是袁斌如果真去了十萬(wàn)大山,恐怕就真的有去無(wú)回了。傳說(shuō)之中十萬(wàn)大山是妖獸的天堂,別說(shuō)金丹期妖獸,傳聞之中化形妖族都不知道有多少,即使是元嬰修士如果沒(méi)有必要,根本不會(huì)有誰(shuí)會(huì)愿意去那個(gè)地方,更何況他這個(gè)修為低微的小修士,去了不是等于找死?
至于說(shuō)到高級(jí)靈石,那個(gè)袁斌就更加的不指望了,幾乎是有靈石都不會(huì)有人和你換,別說(shuō)五塊,一塊袁斌都找不到。
正當(dāng)袁斌對(duì)這個(gè)《奪丹大*法》感到無(wú)力之時(shí),儲(chǔ)物袋中的一塊羊脂玉佩突然發(fā)出閃閃紅光來(lái)。
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