?當(dāng)楊昭從修煉初醒之后，便以研習(xí)那《紫虛黃庭真經(jīng)》的金丹典籍為樂，閑聊之時(shí)也有小白陪伴，若是師門召喚，自是樂此不疲。

    這金明洞本來便偏于一隅寂靜清幽，再加上那蓬萊島弟子很少有人出入此地，因此這里更顯得清靜無比了。

    此刻天色漸暗，楊昭步出洞府，一路與小白來到那金明洞上方的地穴火口，每日午時(shí)，正是一天次地火涌動(dòng)之時(shí)，山巔煞氣彌漫，霧氣蒸騰，靈機(jī)酷烈，這個(gè)時(shí)候正是他修煉金丹的最佳時(shí)機(jī)。

    這數(shù)日來，他都在那《紫虛黃庭真經(jīng)》與那把虛無劍反復(fù)試煉紫虛真意，再加上紫虛密境的時(shí)間因素，所用時(shí)間便相當(dāng)于在外界過了一年之久，不但將此秘法術(shù)訣爛熟于胸，而且還試出自己的身體每一階段的最大承受力。

    比如現(xiàn)在這階段，他在那罡煞之，最多可一氣吸入三口半煞氣熬煉元真，再多則傷損，少之則不足，而最初行功時(shí)，他至多只能吸入半口而已，現(xiàn)在隨著他功行和適應(yīng)程度不斷加深，所能汲取數(shù)量也越來越多

    如此一來，他可以最大限度的保持自己的修煉效率，使得功行增進(jìn)始終維持在一個(gè)度線上，恐怕那些即便能夠在此修煉的修士就算有長輩在身旁護(hù)持，也沒有像他這么大膽。

    然而他所走的每一步都是事先在紫虛密境之反復(fù)演練，直到確保萬無一失這才敢在真身上修煉，且拜“太上天地真意”所賜，他如今對靈氣的掌控也是極為老道，吸收罡煞之氣一上手就毫無生澀之感。

    楊昭在地火竅穴邊之?dāng)?shù)日磨練，而小白卻是在金明洞府之，等待著楊昭出來。

    不過幾日，楊昭便鍛煉出了第一口罡煞真氣，隨著耳邊“轟”的一聲爆響，四周煙塵騰起，煞氣一下噴涌出來，他的精神頓時(shí)變得無比集，口鼻緩緩吸入那一縷縷金火煞氣，再吞咽下去，在經(jīng)脈來回滌蕩，一絲絲真元不停從金丹被逼出來，在煞氣侵蝕下被慢慢化去，最終化為一道靈氣。

    如此反復(fù)重復(fù)，靈氣越聚越多，不知過了多久，他只覺內(nèi)腑一陣翻騰，一張嘴，哈的一聲吐出了一股濁氣，仔細(xì)看去，似乎其還隱隱帶有黑紅之色，那是體內(nèi)被化去的真元雜質(zhì)。

    楊昭反觀內(nèi)視，只見一口清亮如水的靈氣在丹竅穴內(nèi)來回游走不停，驚喜之下，道了句：“成了！”

    第一口罡煞之氣最是艱難，但此氣一出，之后便能以氣引機(jī)，不用再似先前那般苦熬打坐了。

    若沒有那把虛無劍的指引，即便楊昭的資質(zhì)再佳，也無法思索出自己這真元道力、化虛罡雷的鍛體之法。

    但就算如此，楊昭還是無法理解那些玄之又玄的《紫虛黃庭真經(jīng)》和那把虛無劍的背后究竟隱藏著一個(gè)什么樣的普適規(guī)律，究竟什么是道家孜孜不倦所追求的天道，又是什么在主宰著他們這追尋“天道”的修煉歷程！

    也許有時(shí)候由因而果甚為自然簡易；但若要由果及因便往往有登天之難，何況以楊昭這么一個(gè)外來之人，要去推求那千百年來都鮮有人能描述清楚的天道，又談何容易。

    楊昭目光閃動(dòng)，既然已練出一口罡煞真氣，便能藉此修煉《紫虛黃庭真經(jīng)》所載金丹期的第一步法門了。

    當(dāng)初剛?cè)虢鸬て跁r(shí)，他還不能決定到底要先練哪一種秘法，但是等到他仔細(xì)翻看，對比印證后，卻現(xiàn)了其不少奧妙，覺得這番擔(dān)憂完全是多余的。

    金丹期不外乎是磨練真元，養(yǎng)起內(nèi)丹，只是此書的秘法雖相差不多，但是側(cè)重卻各有不同。

    罡煞之氣重在一個(gè)“煉”字，注重的氣機(jī)本身的磨練修持，而對法門運(yùn)用只有寥寥幾筆。

    而雷法妙術(shù)雖也有如何練出靈氣的法訣，但在楊昭看來注重的是一個(gè)“法”字，主要講究的是靈氣磨練出來后如何運(yùn)轉(zhuǎn)騰挪，生出變化。

    在楊昭想來，這也是可以理解的，能修煉《紫虛黃庭真經(jīng)》的修士，除了自己再無他人，若罡煞與雷法之氣機(jī)一成，必會(huì)威猛霸道、酷烈絕倫，任你千般變化我自一道克之，自然無需再去多練什么法門運(yùn)轉(zhuǎn)。

    而自己如今有了紫虛意，便能在諸般靈機(jī)變化上取巧，事實(shí)上，禁制之術(shù)也是由此而開，修煉真意之人卻也是無不深諳各種運(yùn)用靈氣的訣竅。

    說穿了，就是紫虛意在先天上弱勢，所以只能在靈機(jī)上做章，但是那些領(lǐng)悟真意的大能修士如何，而楊昭不敢妄測，不過在他想來，恐怕那陸吾就是一位把靈機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)變化演繹到極致的人物。

    是以一為“煉”，一為“法”，非但不沖突，反而相輔相成，練用一體，所以他一早決定，在練出第一口罡煞真氣之后，便要試一試這紫虛經(jīng)書上金丹期所載的法門究竟有何神神妙之處！

    他索性也不回轉(zhuǎn)洞府，就站在這里按照法訣運(yùn)轉(zhuǎn)起來，按道書上所述，周身靈氣一旦運(yùn)轉(zhuǎn)，便能使身軀如絮如絨，輕若無物，隨風(fēng)借力，踏波行水不在話下。

    但是楊昭這絲罡煞之氣卻也并非尋常金丹期修士所能擁有，乃是用金火烈風(fēng)雷煞煉制出的一絲乾坤之氣，最為精純不過，此刻按法訣一轉(zhuǎn)，突然覺得身體一輕，恰巧一陣大風(fēng)吹來，居然雙腳離地，如羽而飄。

    這卻是他事先也未曾料到，定了定神，他神色略略一動(dòng)，深吸了一口氣，往前一踏，卻是一腳踩在了那升騰沖起的霧云上，整個(gè)人便被一托而起，如展雙翅般，悠忽間直上云端！

    待他再次站定時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己竟然不用御使虛無劍，竟也能立在那彌天霧云之上，此事上能仰觀星空，下能俯覽大澤，心不由感慨：“所謂騰云駕霧，不外如是！且待我練到了嬰神期的修為，自然能聚氣成云，借以遨游四方，此方為仙家手段！”

    日子便這樣波瀾不驚的流逝直到這個(gè)圓月如輪的夜晚，在這個(gè)月明之夜楊昭那似乎毫無希望破解的死結(jié)終于出現(xiàn)了一絲松動(dòng)。

    正在楊昭立于這地火之脈上煉化罡煞之時(shí)，卻突然現(xiàn)自己那把脾性古怪的虛無劍，竟又是不請而出突然便激射而至，直直立在自己的身邊通體流動(dòng)著奇異的光華正在聚攏吸納著這漫天的月華。

    這眼前看似無比奇詭的情景對楊昭來說卻是熟悉無比！

    畢竟前些時(shí)日在那金明洞府之，楊昭便經(jīng)歷了那個(gè)詭異夜晚，那突兀而起的“紫”字，更是顯現(xiàn)出了這樣如若夢寐的詭異情狀。

    現(xiàn)在拜這把虛無劍所賜，楊昭全身也沐浴在它吸引而來的無形月華之，不不止是自己這頭樂的月華；楊昭清楚的感覺到那充塞浮動(dòng)于蓬萊島天千山萬壑之的天地靈氣似乎也都被牽引起來漩動(dòng)流轉(zhuǎn)匯集一起，朝這把幽幽窅窅的古劍奔涌而來！

    雖然這一切都生在無形之，但也令楊昭真真切切的感受到這聚涌而來的天地靈氣。

    甚至不僅只是感受到，而現(xiàn)在的他便是正立于這浩蕩奔騰的漩渦心！

    與這身外“漩渦”相對應(yīng)的是，楊昭身體里那股有如流水般空靈的“紫虛意”也似乎將他的身體當(dāng)成了一個(gè)小小的乾坤，正在循著他身外天地間那龐大“漩渦”的方向奔涌流轉(zhuǎn)生生不息。

    隨著這樣相生相濟(jì)、順時(shí)順向的漩涌流轉(zhuǎn)，楊昭只覺得自己擁有的那道紫虛意正在將體外那龐大無比的天地靈氣如抽絲剝繭一般，將那至空至明、至真至靈的先天真氣，一絲一絲的匯入到自己身體里這個(gè)小小的漩渦來。

    與上次在金明洞府之所忍受的非人煎熬不同的是，這一次楊昭卻再也感受不到絲毫的痛苦。

    現(xiàn)在在他心反而覺得渾身都充盈著歡欣鼓舞的勃勃生機(jī)，在這一刻似乎這整蓬萊島的萬山萬壑，這整個(gè)明月靜照的天地乾坤，似乎全都有了自己的生命一般蓬勃盎然，通過這至大至微的無形水流一起向這位佇立于地火之脈的楊昭致意微笑。

    不知過了多久，這種奇異的感覺終于像那潮汐一般漸漸的退去，再也不留一絲一毫的痕跡。

    隨著這“水潮”的退卻，長劍旁這位如入夢境的青年現(xiàn)在也睜開了自己的雙眼。

    似如重回到人間的楊昭，又朝那把虛無劍望去，只見這把經(jīng)由陸虛使用過的虛無之劍，現(xiàn)在又重新回復(fù)那平淡無奇的模樣。

    只是在他的眼里這把自己已然覺得沒有什么奇特的長劍，現(xiàn)在卻是那么的神秘莫測。

    “呵呵，難道你還有什么來歷不成？”

    雖然楊昭現(xiàn)在明白這劍器絕非凡物說不定還和自己那本《紫虛黃庭真經(jīng)》一般屬于那仙器一流，但楊昭向來心性素來曠達(dá)，得到這把劍已然有十年之久，甚至可以說是朝夕相處。

    如今楊昭雖談不上是那地上真仙一般的人物，但壽元八百，自是有了一絲長生向道之心，是以現(xiàn)在這把虛無劍在他眼里也實(shí)在生不出什么敬畏之心