雖然只是徐氏家臣的居所，不過(guò)這座花園仍然修建得十分精致。
園子的北邊也有著一方小小的池塘，池中的水自然是引自宋河的活水，池邊是幾株彎彎的垂柳，為整座園林增添了幾分韻致。
池塘邊上"筑土為山"，這個(gè)時(shí)代還沒(méi)有“疊石造峰”的假山。不高的土山之上，一條彎彎曲曲的石徑通往一座茅草為頂?shù)耐ぷ印?br/>
園中綠草鮮花，古樹(shù)藤蘿隨處可見(jiàn)，搭配得恰到好處，既有自然的野趣也有人工的整齊。
不過(guò)有一點(diǎn)比較怪異，看這所宅院的狀況，建成的時(shí)間也不會(huì)太長(zhǎng)。不過(guò)那些樹(shù)木藤蘿花卉卻都像是長(zhǎng)了好些年份。
除了這些景物，園中還有不少正在鶯歌燕舞的美麗鳥(niǎo)類(lèi)，飛行在高大的樹(shù)木之中，停留在虬結(jié)的藤蘿之上，歡鳴在艷麗的花朵之旁。
不管怎么說(shuō)這都是一座布置的獨(dú)具匠心的美麗花園。
這座庭院能如此富有雅趣，還有那么多年份久遠(yuǎn)的植物和好些只鳥(niǎo)類(lèi)，這當(dāng)然和僉澤虞官徐小史大有關(guān)系。徐小史在這座花園上費(fèi)了這么多心思不但是為了美觀，也是為了磨練自己的技藝。
僉澤虞官本來(lái)就是和草木蟲(chóng)獸打交道的八洞明尊，栽培植物豢養(yǎng)鳥(niǎo)獸本來(lái)就是他們?cè)鲞M(jìn)技藝的一種方式。催生植物更是虞官們的拿手好戲。
在這座充滿著詩(shī)情畫(huà)意的花園之中，子燕他們遇到的這幾位正是名醫(yī)任難，還有送他出門(mén)順便逛園子散心的公子起，當(dāng)然還有他的護(hù)衛(wèi)和侍女。
墨家二姐第一眼沒(méi)看到中年名醫(yī)，也沒(méi)有看到御地戎將、僉澤虞官還有混血蘿莉，她只看到那位穿著白色交領(lǐng)錦服的十五歲少年。
就這么一眼，她就被坐在輪椅上的他給深深吸引住了。
在少女的眼中，只見(jiàn)到那位白衣公子有著遠(yuǎn)山般的眉，秋水似的眼，直直的鼻梁，薄薄的嘴唇，標(biāo)致的五官全都長(zhǎng)在一張?jiān)煨屯ā⒛w色白皙的臉上。
而這位英俊少年雖然只是坐在那里，不過(guò)也顯得他瘦削的身形挺拔而又俊朗（其實(shí)是身子僵硬轉(zhuǎn)動(dòng)不靈）。
夕陽(yáng)照在他的愁容之上，使得少年的臉龐愈加立體更為精致，讓人忍不住生出一股子憐惜之情，想要把他放在身旁仔細(xì)觀賞，更想要把他抱在懷中精心呵護(hù)。
最難得的是他身上那種憂郁中顯著高貴，病態(tài)中顯著不屈，心不在焉但又精神專(zhuān)注，儀態(tài)嚴(yán)整但又瀟灑不羈……好吧好吧，其實(shí)這都是墨家二姐自己腦補(bǔ)的。
此人對(duì)她而言真可稱(chēng)之為完美無(wú)瑕的夢(mèng)中人。
總之，病弱嬌貴公子瞬間就占據(jù)了傻大膽小淑女的全部心房！
其實(shí)少女這樣的一見(jiàn)鐘情就是所謂的“反差美”和“互補(bǔ)心理”。要知道她有一位剛正嚴(yán)肅的父親，還有一位有意無(wú)意向父親學(xué)習(xí)的大哥，當(dāng)然成天神神叨叨調(diào)皮搗蛋的弟弟還不能算作男性。
她這樣出生小貴族家庭的淑女并沒(méi)有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)真正的貴公子，反倒是因?yàn)樾愿駶娎贝竽?，接觸了不少市井之徒。
也就是說(shuō)子燕日常所見(jiàn)皆是糙爺們。像這種走中性化路線的貴公子，墨家二姐還真的是平生第一次見(jiàn)到，而且完全符合豆蔻少女對(duì)于貴族公子的全部想象。
不得不說(shuō)，小白臉在哪個(gè)時(shí)代都是吃香的。
這位滿面愁容的英俊少年，自然就是正在為自己下半身幸福而憂慮的公子起。
正所謂，哪個(gè)少女不懷春，那個(gè)少男……不擔(dān)心以后自己不行呢？
正在明媚憂傷著的貴公子不愁那也不行，雖然他剛才成功地忽悠住了身邊那幾位，不過(guò)公子起剛從名醫(yī)子艱口中聽(tīng)到一個(gè)大大的噩耗，那就是他真的可能就此不行了。
當(dāng)然任難醫(yī)生也沒(méi)直接說(shuō)出來(lái)，他只是說(shuō)公子起心火太旺，燒的腎水枯竭、肝木郁積、肺金燥熱，脾胃之土虛弱……但是聽(tīng)他說(shuō)的那些話，少年心中就感到大大的不妙。
當(dāng)然不行只不過(guò)是他遇到特大難題的某一方面的體現(xiàn)罷了。
因?yàn)楣悠鹬廊蚊t(yī)口中的“心火”，實(shí)際上“超凡神性”究竟是什么玩意。
一般而言，神性某種程度上就是神明所獨(dú)有的特質(zhì)，對(duì)于神明而言，神性關(guān)系到一個(gè)神靈的性格、信念、行事法則、陣營(yíng)偏向的神秘能量。
而半只腳踏進(jìn)神明門(mén)檻的公子起知道這種所謂“獨(dú)有的特質(zhì)”就是一種神明“獨(dú)有的機(jī)制”，從原力之海中直接汲取能量的機(jī)制。
神明和凡人的不同就是不需要媒介，比如魔網(wǎng)，來(lái)使用這種最為接近本源的力量。
不過(guò)這也并非是免費(fèi)的午餐，從原力之海之中直接汲取能量是要付出代價(jià)的。這個(gè)代價(jià)就是神明使用力量的結(jié)果，必須直接或者間接地來(lái)壯大和取悅原力之海中的這種力量。
打個(gè)比方，神明就是能從直接從原力之海這家銀行貸款的大企業(yè)，而凡人只能使用信用卡或者從神明那里借款。
神明和凡人使用的力量都是要付利息的，凡人奉獻(xiàn)的是自己的精神力和信仰，神明付出的利息就是讓自己所代表的原力更加壯大。本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，兩者其實(shí)是一碼事情，就是付與對(duì)象不同罷了。
凡人如果不愿意付利息，至少在活著的時(shí)候問(wèn)題也不是很大，最多就是失去施法能力或者神術(shù)被剝奪，死了之后也“只是”被拿去糊無(wú)信者之墻罷了；但是如果神明付不出利息的時(shí)候，原力之海會(huì)強(qiáng)制其破產(chǎn)，把其拖入神明公共墓地－－星界，這也就是神明的隕落。
不然怎么說(shuō)神明其實(shí)是“誓愿囚徒”呢。因?yàn)樯裥远?，自然要承?dān)成為超凡之物的義務(wù)。
得到必須付出這樣的“等價(jià)”交換原則才是多元宇宙的至高法則。
少年遇到最大的問(wèn)題就是神性具有極強(qiáng)的自我保存本能，對(duì)于神性來(lái)說(shuō)，它本身的存在要高于其他一切事情，包括宿主的生命。
神明可以換人來(lái)當(dāng)，而神性永遠(yuǎn)不變。
本來(lái)神性會(huì)自動(dòng)從原力之海當(dāng)中汲取能量，來(lái)維護(hù)和修補(bǔ)這具軀殼，但是這個(gè)世界可沒(méi)有什么原力之海，所以神性只能從這具軀殼當(dāng)中抽取能量以維護(hù)自身的存在。
也就是說(shuō)還存留在靈魂中的那點(diǎn)神性對(duì)公子起而言并非助力，反而是一個(gè)巨大的包袱。
其實(shí)公子起還是有辦法“燒掉”這點(diǎn)神性的，就是像使用“移形換影”來(lái)避開(kāi)熾天神侍致命一箭那樣強(qiáng)行使用魔法。
問(wèn)題又來(lái)了，那就是他現(xiàn)在完全不能調(diào)動(dòng)此界的天地元?dú)狻?br/>
這件事情可真是大條了！
照這么下去自己要在被神性抽成干尸之前再換一副軀殼？
可是就算換一副軀殼也沒(méi)有解決根本問(wèn)題啊？
難道自己就必須舍棄這好不容易得來(lái)的神性？
……
所以一腦門(mén)官司的少年也完全沒(méi)有注意有位少女一臉花癡相地看著他。
“阿燕……阿燕！”
“什么？”陷入一見(jiàn)鐘情狀態(tài)的子燕終于被徐壽的呼喚召回了現(xiàn)實(shí)。
“公子，這位淑女是司暴子規(guī)甫之長(zhǎng)女，子燕?！?br/>
“阿燕，這位郎君便是公子起！”
徐季永按禮為雙方做了介紹。
少女心中暗道，他果然就是公子起！
早就聽(tīng)人說(shuō)宋王獨(dú)子英俊非凡，今日一見(jiàn)真是名不虛傳。嗯，他還是精通音律的樂(lè)風(fēng)萬(wàn)師，真是位才華出眾的公子。
子燕一邊忍著不流口水，一邊做足了淑女姿態(tài)，盈盈地?cái)狂畔掳莸溃骸俺寂友嘁?jiàn)過(guò)公子?！?br/>
公子起知道自己說(shuō)話不利索也沒(méi)有這個(gè)心思，只是勉強(qiáng)擠了一個(gè)笑容，艱難地拱了拱手算是回禮。
他這個(gè)“落寞”的樣子落在少女眼中，非但沒(méi)讓她覺(jué)得公子起無(wú)禮，反而讓她覺(jué)得自己心尖子上就是一痛。
她心疼地想道，真不知道是誰(shuí)會(huì)去謀害這樣的可人兒……
這樣的惡人，上邪絕對(duì)不會(huì)放過(guò)的！
P.S.今日三更，第二更在一兩點(diǎn)，第三更在七八點(diǎn)。
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