那條任務(wù)是需要弟子深入天龍山脈中，去獵殺筑基期的妖象，獲取其象牙，每一個(gè)象牙都可以對(duì)換五百貢獻(xiàn)值，也就五百塊靈石，任務(wù)的報(bào)酬還是很豐厚的。

    不過，在天龍山脈的深處危險(xiǎn)重多，而且，妖象都是成群結(jié)隊(duì)，一般不會(huì)輕易有落單的妖象出現(xiàn)，所以想要獵殺單個(gè)筑基期的妖象，獲取其象牙，是一件很困難并且危險(xiǎn)的事情。

    而且，任務(wù)屏幕上也出現(xiàn)了這個(gè)任務(wù)的危險(xiǎn)性，建議修為達(dá)到筑基期的內(nèi)門弟子去完成這個(gè)任務(wù)。

    從這個(gè)任務(wù)的內(nèi)容中，雖然沒有象血果的直接消息，但是陳逸還是從中得到了許多關(guān)于象血果的信息。

    象血果一般都是出現(xiàn)在妖象群聚地，而想要完成任務(wù)就需要到妖象群聚地中獵殺妖象，陳逸就從中獲取了他最想要知道妖象群聚地和其中象血果的消息。

    不過，陳逸想要知道妖象群聚地在天龍山脈中的具體位置，還需要陳逸接下這個(gè)任務(wù)，畢竟如果陳逸不接下任務(wù)門宗中是不會(huì)給他妖象群聚地的信息。

    至于這個(gè)任務(wù)的危險(xiǎn)性需要有筑基期實(shí)力的修士來完成，陳逸并不擔(dān)心，以陳逸現(xiàn)在的實(shí)力并不弱于筑基前期的修士，甚至比筑基前期的修士還強(qiáng)。

    于是陳逸就拿出一個(gè)白玉色的小牌子，這小牌子上一面刻著陳逸的名字，一面刻著五行宗三個(gè)字，玉牌上雕刻著的字體顯得龍飛鳳舞十分漂亮，就像一位書法大師在玉牌上雕刻著一樣。

    這雕刻著陳逸名字的玉牌是陳逸在五行宗中的身份玉牌，這身份玉牌是陳逸在五行宗中身份的證明，身份玉牌中包含著陳逸所有的信息，如姓名、年齡、修為、貢獻(xiàn)值等，而且這身份玉牌在五行宗中還有很多的作用。

    比如可以直接接下任務(wù)堂中的任務(wù)，身份玉牌在五行宗中人人一個(gè)，其中包括練氣期的外門弟子，筑基期以上的內(nèi)門弟子，分神期以上的長(zhǎng)老和大乘期的宗主，幾乎人手一個(gè)，沒有漏于，而且這種身份玉牌在修真界所有的門宗中都是通用的。

    不過，其他門宗中用身份玉牌都是跟著五行宗所學(xué)習(xí)的，因?yàn)樯矸萦衽剖俏逍凶谥惺紫仁褂玫?，那身份玉牌就是五行宗中煉器大師歐陽老人創(chuàng)造煉治而成的。

    身份玉牌是歐明老人對(duì)五行宗貢獻(xiàn)的奇異法器之一，而且這身份玉牌還是一件奇異的珍寶，在五行宗中有一個(gè)極品靈器級(jí)別的母牌身份玉牌，其他弟子手中的身份玉牌都是子牌，子牌中的所有信息在母牌中都有。

    那身份玉牌的極品靈器母牌是歐陽老人和渡劫期的長(zhǎng)老連手煉制而成的，畢竟以歐陽長(zhǎng)老分神期的修為是不可能煉制出極品靈器的存在。

    雖然極品靈器是歐陽老人連手渡劫期的長(zhǎng)老才煉治完成的，但是誰也不能否認(rèn)歐陽老人的才華，畢竟，不是誰都可以和渡劫期的修士連手煉制出極品靈器。

    在五行宗中，外門弟子用的身份玉牌是凡器級(jí)別，內(nèi)門弟子用的身份玉牌是法器級(jí)別，長(zhǎng)老用的身份玉牌是靈器級(jí)別，而宗主的身份玉牌則是極品靈器母牌。

    這身份玉牌除了在五行宗可以使用外，也可以當(dāng)作法寶來使用，身份玉牌凡器以上的級(jí)別都有很強(qiáng)的防御力，能抵擋住高自己一個(gè)境界修士的一擊。

    別小看這防御力，在于與人爭(zhēng)奪的過程中，這就是自己的優(yōu)勢(shì)所在，在修真界中防御類的法寶十分稀少，一百個(gè)修士中不見得有一件防御類的法寶，不管是法器還是靈器，其原因就是煉器師中不懂得防御類法寶中的防御陣法。

    在諸多種類的陣法中是最為寶貴的就是防御陣法，修真界六大仙道門宗中，有一門宗名為鎮(zhèn)天宗，整門宗中下至外門弟子，上至門派宗主都是一名陣法師，只不過是級(jí)別不同。

    在鎮(zhèn)天宗中也不是每一個(gè)弟子都會(huì)防御陣法，由此可見防御陣法的珍貴，連陣法師手中都不會(huì)有太多的防御陣法，煉器師想要得到防御陣法幾乎是不可能的。

    不過，這種情況自歐陽老人橫空出世后就有了翻天覆地般的變化，歐陽老人在煉器師中絕對(duì)是一位大師級(jí)別的人物，他利用陣法中的殺陣和困陣組成了新類的防御陣法。

    歐陽老人是一個(gè)有驚世情才的煉器師，他在煉制防御法寶時(shí)，他先把困陣布置在法寶胚胎上，然后，又在法寶胚胎上布置殺陣，當(dāng)攻擊來臨時(shí)，由困陣先困住，再由殺陣湮滅，把攻擊當(dāng)作一個(gè)人來看，這種就組成了新的防御陣法。

    新的防御陣法的出現(xiàn)是煉器界中一個(gè)重大突破，它直接影響了修真界幾百年的煉器歷史，當(dāng)鎮(zhèn)天宗聽說歐陽老人利用殺陣與困陣組成新類的防御陣法后，他們?nèi)谏舷露际终痼@。

    防御陣法一直都是壓在他們鎮(zhèn)天宗的一座大山，他們鎮(zhèn)天宗全宗上下都是陣法師，而陣法師與陳逸他們練氣士的攻擊手段不同，他們雖然也練氣，但他們的攻擊手段都是利用陣法來對(duì)敵。

    陣法師在體內(nèi)組成諸多陣法，只要用法力摧動(dòng)就可以發(fā)出陣法的全部威力，陣法師在體內(nèi)構(gòu)建出殺陣、困陣、防御陣。

    陣法師于人對(duì)戰(zhàn)時(shí)，以困陣?yán)ё橙说男袆?dòng)，以殺陣直接的攻擊敵人，以防御陣防御敵人的攻擊，但是因?yàn)榉烙嚪ㄏ∩俚脑?，他們最怕的就是近身?zhàn)斗，他們沒有在體內(nèi)構(gòu)建防御陣法，所以陣法師的防御力十分的差，可以說在同境界的修士中是最差的。

    所以說當(dāng)聽到歐陽老人構(gòu)建出防御陣法時(shí)，全鎮(zhèn)天宗中的陣法師都十分震驚和激動(dòng)，當(dāng)既，他們鎮(zhèn)天宗的宗主立刻馬上到五行宗中，尋找歐陽老人，向歐陽老人討教如果構(gòu)建出新的防御陣法，因?yàn)樗麄冩?zhèn)天宗有了重多的防御陣法，他們?nèi)诘膽?zhàn)斗力至少要提高幾分。