起始林雨生也是不明《華陽(yáng)經(jīng)》中所著：“惟有真在，古今無(wú)移。
真常之道本無(wú)為，有為即非常道”……天地?zé)o為，萬(wàn)物生成”。
可是觀想了很久還是不明其中含義。林雨生困惑的搖頭。
漸漸的通讀全書(shū)，終于有些領(lǐng)悟明了。
口中時(shí)長(zhǎng)念叨：“常易不易，太極之體?？梢鬃円?，造化之元。
太極度之，動(dòng)靜之理。二儀肇分，動(dòng)靜之機(jī)始發(fā)?！耙簿褪钦f(shuō)太極之體即是道之體。所謂的易之用，即是太極之用，那么動(dòng)靜之理即是道之方法：生死之分，陰陽(yáng)之分。
道本虛無(wú)，生太極，太極變而先有一，一分為二，二生三，四象五行從此出，無(wú)一不是天地靈根。玄教妙法，易自一中分造化，人心以上運(yùn)經(jīng)綸”。
這是內(nèi)外兼修的不二法門，就好比水缸容器，身體也是一樣，沒(méi)有好的體魄是無(wú)法更好的蓄積“造化之元”。
林雨生讀懂后茅塞頓開(kāi)，這本《華陽(yáng)經(jīng)》所述：“太玄真一道，實(shí)乃修真之道。修真之道需從煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，陰陽(yáng)混成與道合真”。
林雨生低頭打量著，自己只有六歲的身體，現(xiàn)在急于“煉體”肯定會(huì)影響自己以后的發(fā)育。只能先研習(xí)《華陽(yáng)經(jīng)》吐納之法，修其內(nèi)在產(chǎn)生真元內(nèi)力。再修外力煉體，事半功倍。
就這樣白天林雨生就跟著父母到田里干活，上山采藥，砍柴一點(diǎn)點(diǎn)鍛煉體魄。夜晚在自己的小屋內(nèi)，感應(yīng)天地造化氣息，吸收吐納。偶爾父母來(lái)看過(guò)，見(jiàn)其怪異的像個(gè)道士一般打坐，林大柱和阿蓮也都見(jiàn)怪不怪，全當(dāng)是小孩子自?shī)释鏄?lè)。
林大柱也不知道從哪里淘來(lái)的一把桃木劍，用朱砂修復(fù)了一下，就丟給林雨生當(dāng)玩具。這幾年家里也不愁吃穿，夫妻二人也不愿兒子跟自己一樣，面朝黃土背朝天干著農(nóng)家活。
六歲的林雨生平時(shí)也很聽(tīng)話，從不招災(zāi)惹禍。就是經(jīng)常拿著桃木劍，在院子里重復(fù)著“刺砍劈三個(gè)動(dòng)作”。林大柱夫妻倆每天繼續(xù)田里勞作，上砍柴，采藥。周而復(fù)始，一家四口，小日子過(guò)的也是充實(shí)安逸。
時(shí)光飛逝，歲月如梭，一晃兩年又這樣過(guò)去了。
這兩年靠山村，可以說(shuō)變化很大。因?yàn)橹鹉甑暮檬粘?，家家戶戶都很殷?shí)，紛紛拆掉了茅草屋，在原址上蓋起結(jié)實(shí)美觀的磚瓦房。以前只有三十戶的人家，這幾年婚喪嫁娶，又添了幾戶新丁，現(xiàn)在是三十三戶的靠山村。
村子里現(xiàn)屬林大柱家最為富有，房舍也是最多，蓋起五間正房，三間偏房。林大柱又給大爺爺家翻修了草屋，老頭開(kāi)心的在翻修好的草屋門上，題了三個(gè)字：舒心齋。
說(shuō)話今年八歲的林雨生，農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子身體都比較結(jié)實(shí)，明顯長(zhǎng)高了不少。近六尺的身高，端正的五官，深邃眼眸，帶著幾分英武不凡。林雨生雖然只是個(gè)八歲的少年，修煉真氣之后氣息悠長(zhǎng)且內(nèi)斂。心智也特別成熟，縝密，比起成年人也不惶多讓。只是平時(shí)不愿表露出來(lái)，還是佯裝天真少年心性。
兩年多研習(xí)《華陽(yáng)經(jīng)》內(nèi)功心法。林雨生已將在任脈關(guān)元穴，臍下三寸之處的“下丹田氣?！毙蕹?。林雨生靜心吐納感受著丹田氣海中的那一團(tuán)真氣，驅(qū)使真氣從下丹田出，經(jīng)會(huì)陰，沿脊椎督脈、夾脊和玉枕三關(guān)，達(dá)頭頂泥丸宮，再由兩耳頰分道而下，匯至舌尖。與任脈相接，真氣沿胸腹正中，還回下丹田。作小周天循環(huán)起初進(jìn)展緩慢，這兩年多每日必修小周天之法已越發(fā)純熟。
林雨生想著：兩年研習(xí)《華陽(yáng)經(jīng)》已吸收吐納了一些真氣在體內(nèi)，因?yàn)橹械ぬ镫醒ǖ男拿}和上丹田泥丸宮識(shí)海，還都未能全部打通。由于沒(méi)有外功招式輔助，怎么激發(fā)出真氣氣勁，還是時(shí)靈時(shí)不靈。前幾日使用桃木劍劈刺石碾子，還差點(diǎn)將木劍折斷?，F(xiàn)在八歲的身體，雖然可以提起百斤重物，但是還是太弱。需有《外物淬體》又或是《淬體之術(shù)》，內(nèi)外結(jié)合方可打破經(jīng)脈桎梏，真正打通身體的奇經(jīng)八脈。
林雨生家中父母都是農(nóng)戶出身，老爹就只有一膀子力氣，打個(gè)架什么的，也只會(huì)輪著王八拳。再說(shuō)都是老實(shí)人，哪里懂得舞棒弄槍。更別提什么武術(shù)秘籍了定是沒(méi)有的。要是跟父母說(shuō)，自己正修仙正道，只會(huì)令他們覺(jué)得聳人聽(tīng)聞，還是不提為妙。
林雨生陷入沉思：如何才能吸納三華五氣之精，淬體伐毛。
曾聽(tīng)聞白莽山中有奇花異草，只是沒(méi)人敢進(jìn)到大山深處，一則有猛獸出沒(méi)，二有沼澤瘴氣。平時(shí)村民也都是在山腳外圍采采藥，打打柴。從來(lái)不敢進(jìn)入大山深處。據(jù)傳幾十年前曾有人機(jī)緣巧合從大山深處，采到一株七葉極品血參，極其珍貴。
林雨生在腦海里回憶著一些看過(guò)的草藥典籍，人參乃草木之精，五氣中的木氣所在。如果能吞服一株七品血參也是能夠改善現(xiàn)在孱弱的體質(zhì)。入，白莽山。父母是不知曉自己習(xí)有真氣內(nèi)力，冒然上山他們必會(huì)擔(dān)驚受怕，要想個(gè)什么辦法既不讓他們?yōu)槲覔?dān)心，又可以前往大山深處。
第二日，林雨生來(lái)到了祖爺爺?shù)摹笆嫘凝S”。剛進(jìn)院子就喊著：“祖爺爺您在家嗎？雨生來(lái)看您了”！
“哈哈哈，是雨生啊，快進(jìn)來(lái)。好久沒(méi)來(lái)我這了，怎么書(shū)都讀完了嗎”？草屋里的老頭調(diào)侃著，笑著，岣嶁著身軀走了出來(lái)。
“祖爺爺，您能跟我講講，咱們郡城和鎮(zhèn)子嗎？一直生活在靠山村從來(lái)沒(méi)離開(kāi)過(guò)村子。想知道外面的世界是個(gè)什么光景。您以前在都城做過(guò)官，是咱們村里見(jiàn)識(shí)最廣博的人。快跟俺講講，外面世界的風(fēng)土人情”。林雨生急切的問(wèn)著。
“這個(gè)嘛.......祖爺爺我啊，幾十年也沒(méi)出去過(guò)了。但是對(duì)以前的外界嘛，還是略知一二。小雨生，你想聽(tīng)嗎”？老頭意味深長(zhǎng)的反問(wèn)著。
林雨生點(diǎn)了點(diǎn)頭：“嗯嗯，我想聽(tīng)。祖爺爺您快說(shuō)”。
“這要從廣陵郡說(shuō)起，以前跟你曾講過(guò)，東平縣，紀(jì)南鎮(zhèn)。這都是廣陵郡境內(nèi)的偏安一隅。廣陵郡轄境兩千余里，下面有四個(gè)縣，二十六鎮(zhèn)。廣陵郡也只是大楚王朝的北方邊陲小城而已。大楚王朝歷經(jīng)一千三百三十三年，都城設(shè)在上京。距咱們這里有近乎萬(wàn)里之遙。
在三十年前，我曾任吏部侍郎。從二品正三品。
雨生啊，你從小天資聰慧本應(yīng)送你入縣城學(xué)堂，研習(xí)功課。那承想你這小娃娃三個(gè)月不到，竟然將老朽的典藏全部讀完。祖爺爺我也是教授你不得。別說(shuō)縣城學(xué)堂，就算是上京的“翰林書(shū)院”你這小家伙也定能嶄露頭角。
老頭長(zhǎng)嘆一聲又道：唉.......但是今時(shí)不同往昔，“妖道國(guó)師”把持朝綱！這個(gè)廟堂咱不入也罷，省的爾虞我詐，丟了性命”。
妖道國(guó)師？林雨生好奇的問(wèn)著。