甚至可以說，人族內(nèi)部的大對賭，完全起于曾原與當(dāng)年的玉海城院君馮子墨。

    當(dāng)年曾原與方運(yùn)等人并不熟，而且曾原很看重“天下師”三個(gè)字，認(rèn)為任何人不能妄談，但馮子墨卻相反，認(rèn)為人人都可以討論天下師，甚至人人都可能成為天下師。

    之后，馮子墨認(rèn)為方運(yùn)很可能作出十六首戰(zhàn)詩詞，而曾原認(rèn)為不能。

    兩人僵持不下，曾原豪氣干云，說從那時(shí)候開始算，方運(yùn)每作一首傳世詩詞，他便捐十分之一的家產(chǎn)給方運(yùn)，但必須用來做善事。若方運(yùn)的傳世戰(zhàn)詩詞達(dá)到十四首，曾原捐完所有財(cái)產(chǎn)，便離開曾家，前往景國，一生幫助方運(yùn)傳揚(yáng)文名。

    若方運(yùn)寫到十五首，曾原便要為方運(yùn)世世代代立長生牌位，若作出十六首，成為天下師，那么他便投入方家做仆人，幫助方運(yùn)管理家族。

    董文叢當(dāng)年就在酒席上親眼所見，曾原與馮子墨雖然立場不同，但惺惺相惜，最后曾原與馮子墨竟然成了親家，其他人也紛紛仿效，由于是方運(yùn)間接導(dǎo)致兩人對賭，于是世人皆稱方運(yùn)為小月老。

    董文叢早就知道，其實(shí)在方運(yùn)成狀元之前，曾原就逐漸淡出曾家，開始幫助方運(yùn)，方運(yùn)的方氏藏書館和相關(guān)的一切，實(shí)際都是曾原在打理。

    等方運(yùn)從血芒界出來后，已經(jīng)作出十四首傳世戰(zhàn)詩詞，曾原也要履行合約，離開曾家，遷入景國，但方運(yùn)好說歹說，才斷了曾原的念頭，因?yàn)榉竭\(yùn)需要一個(gè)管理天才，不需要忠仆。

    不過，曾原雖然還是曾家人，實(shí)際完全為方運(yùn)服務(wù)，無論是方氏藏書館還是陸續(xù)建立的書院，都是方運(yùn)籌劃，曾原執(zhí)行。正是因?yàn)橛性竭\(yùn)的計(jì)劃一直很順利。

    董文叢一拱手，道：“下官這就去籌辦岳陽樓文會。”

    “去吧?！狈竭\(yùn)沒有挽留董文叢。

    不多時(shí)，曾原敲門而入。

    “學(xué)生曾原見過方先生?！痹娒嫦茸饕?。

    方運(yùn)頗為無奈，曾原是一個(gè)面色微黑的中年男人，自從血芒界回來，留下十四首傳世詩詞后，曾原便以先生相稱。

    “坐吧，你我不要見外?！狈竭\(yùn)道。

    曾原點(diǎn)點(diǎn)頭，找了一張椅子坐下。

    方運(yùn)仔細(xì)看了看曾原，此人面色比上次見面更黑，飽經(jīng)風(fēng)霜。

    “辛苦你了?！狈竭\(yùn)微笑稱贊，在抵達(dá)象州前，就已經(jīng)派曾原來這里，幫自己對象州進(jìn)行一次全面的調(diào)查。

    由于象州有大量的方氏藏書館和書院，曾原甚至不主管情報(bào)收集，只是主管情報(bào)整理分析，把重要的消息整理后，再傳書給方運(yùn)，讓方運(yùn)對象州更加了解。

    “都是些許小事，跟您的大事比起來，不足掛齒?！痹槐菊?jīng)道。

    方運(yùn)已經(jīng)習(xí)慣曾原的態(tài)度，道：“你此次親自前來，是有重大發(fā)現(xiàn)？”

    曾原輕輕點(diǎn)頭，道：“我已經(jīng)摸清慶江商行的跟腳，他們在這些天突然活動(dòng)頻繁，若我所料不錯(cuò)，中秋那天，他們必然會發(fā)動(dòng)一次規(guī)模遠(yuǎn)超以往的百姓上街。不過，根據(jù)我得到的消息推斷，他們不會主動(dòng)發(fā)起，而是在得知您出事后才會發(fā)動(dòng)。如此一來，您的兩州總督地位必然不保。”

    “若我真敗給張龍象，大概也無顏繼續(xù)擔(dān)任兩州總督，慶江商行不過是芥蘚之疾，無足輕重。你可查到有關(guān)‘大人物’的消息？”

    曾原搖搖頭，道：“我用盡手段才得知，他們只知有大人物，但并不知道大人物具體指誰，我懷疑，連葛憶明甚至葛百萬都不知道大人物的具體身份。越是如此，大人物的地位怕是越高，您要加倍小心。”

    方運(yùn)輕輕點(diǎn)頭，道：“我自會注意……”

    兩人開始交談?dòng)嘘P(guān)岳陽樓文會之事，足足一個(gè)小時(shí)后，才說起其他事，比如象州的官員，慶國的反應(yīng)，其他世家的意圖等等。

    到了凌晨時(shí)分，兩人聊起《民報(bào)》。

    方運(yùn)很清楚《民報(bào)》的優(yōu)勢，于是問起《民報(bào)》的缺點(diǎn)。

    曾原思考許久，道：“大人您久居廟堂，怕是并不知道，除了讀書人，大多數(shù)百姓之所以買跟您有關(guān)的《民報(bào)》《圣道》或《文報(bào)》，并非是為了學(xué)習(xí)，有的是因?yàn)檠瞿侥?，有的是想支持您，有的是想收藏，有的則是純粹湊熱鬧。所以，這三種報(bào)刊對百姓的教化能力十分有限，遠(yuǎn)不如那些先生?！?br/>
    方運(yùn)輕輕點(diǎn)頭道：“我也隱約知道這一點(diǎn)，只是沒有經(jīng)過查證。照你說，百姓并沒認(rèn)真看《民報(bào)》？這我要認(rèn)真對待?！睹駡?bào)》，并非是為了讓他們收藏，也并非增強(qiáng)我個(gè)人權(quán)威，是為了讓更多人知道世界的真相，或者用更客觀的話說，是讓他們知道我想讓他們知道的真相?！?br/>
    曾原沉思片刻，道：“不過，我發(fā)現(xiàn)，百姓對您的兩封戰(zhàn)書十分關(guān)心，許多百姓甚至隨口能背出其中的幾句，這是非常罕見的?！段膱?bào)》或《圣道》比《民報(bào)》更重要，但很少有百姓會記住上面的東西。一開始我以為是您的戰(zhàn)書寫的好，但仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)，您的戰(zhàn)書幾乎用俗語寫成，而且把幾個(gè)復(fù)雜的正體字改為景國常用的俗體字，更加便于記憶?！睹駡?bào)》發(fā)行兩份，普通百姓只記得您的內(nèi)容，不記得其他任何文章的原文，我相信，定然跟您的行文和用字有巨大的關(guān)系?！?br/>
    方運(yùn)雙目一亮，用俗語寫成是自己刻意而為，用俗體字則是多年養(yǎng)成的習(xí)慣，只要不是正式公文或科舉試卷，方運(yùn)一直用俗體字，不為其他，只為能節(jié)省時(shí)間。

    和華夏古國一樣，圣元大陸的人族文字也是從金文到六國文字，再到秦始皇統(tǒng)一全人族而創(chuàng)造的小篆，由于金文繼承甲骨文，文字過于簡單，所以一直到小篆，實(shí)際是一個(gè)文字變復(fù)雜的過程。

    但是，小篆之后的隸書再到楷書，則是簡化的過程。

    在秦始皇之前，文字極為復(fù)雜，同一個(gè)字往往有不同的寫法和讀音，各地各自為政，直到秦始皇一統(tǒng)圣元大陸，才由小篆終結(jié)文字的混亂，小篆就是當(dāng)年的正體字。

    其后，隸書被欽定為正體字，就在七十余年前，楷書因?yàn)楦袃?yōu)勢，被圣院定為人族正體字。

    不過，小篆之前多變的文字并沒有徹底滅絕，而是在各地繼續(xù)使用，只是不被當(dāng)作正體字，這些字被稱為俗體字。

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