經(jīng)過對倆人的進一步詢問，終于確定了下來，我們之前遇到的那條大河正是這夫婦二人口中的江，也就是現(xiàn)在的長江。而咱們現(xiàn)在所處的位置，正是古代被稱為云夢澤的地方，也就是現(xiàn)在的番陽湖、洞庭湖一代。
問清夏朝都城所在的方向，四人便匆匆離開了。行走在異樣的世界，尤其還是四千多年前的世界，真是無法讓人心緒平靜?？粗緫撥囁R龍，八車道、六車道的柏油馬路縱貫南北，高速列車你來我往的情形，突然間變成了一片片的原始森林，鳥獸魚蟲遍布其間，人煙稀少，數(shù)百里難得一見。
穿越，簡單的中文解釋是穿越時間和空間。通俗來講，是指某人因為某種原因，經(jīng)過某過程從所在時空穿越到另一時空的事件。放在原來的世界，這是一個極其抽象的詞匯，卻沒想到真的有一天發(fā)生在了我們身上。而且，比那些穿越小說中所寫的更加夸張，竟然一下穿越到了中國最古老的一個王朝。
“穿越了，咱們竟然真的穿越了……”喜子似乎還沒有接受這個現(xiàn)實。
水月清輕撫著的額頭，看著眼前無邊無際的森林徹底無奈了：“現(xiàn)在怎么辦？沒有了一點頭緒，連回去的路都不知道在哪兒?！?br/>
大壯嘆了口氣：“雖然穿越這種事攤在老子身上很刺激，但我真不想來到這么蠻荒的世界，走上十天半月都看不到個人影?！?br/>
“也只有走一步看一步了，等到了夏朝都城，或許還能打聽出些什么?！蔽覍θ苏f道：“放心吧，相信我們一定能找到回去的路?！?br/>
大禹皇時期王朝的首都就是大夏這個地方，四人邊走邊打聽，總算在走了將近一個月后終于看到了一座不大的都城。圍墻不是很高，可以看到城內一些稍微高大的建筑，進進出出的人流也不多?？吹竭@座低矮的古城，很難讓人和大夏王朝的都城的聯(lián)系起來。
進城之前，四人交換了幾件衣服，奇裝異服在古代太過扎眼。四人在城中很快轉完了一圈，直道此刻我才發(fā)現(xiàn)，四千多年后的歷史學家對中國古代美化了太多，在這里根本沒有發(fā)現(xiàn)像電影或者電視劇中出現(xiàn)的那些大型宮殿。
“羊肉，羊肉，十個貝幣?！?br/>
“斧頭，青銅斧頭，青銅鋤頭交換?！?br/>
“換谷子嘍，一匹麻布一袋谷子?！?br/>
大街上不時傳來吆喝聲，而且只有在電視上才能聽到的吆喝。喜子看著路攤兩邊擺放的麻布，不禁搖搖頭：“這麻布能穿嗎？還不如獸皮好?！?br/>
“你沒發(fā)現(xiàn)夏朝人的穿著都差不多，上面是黑色，下面是土黃色?！彼虑宓馈?br/>
我點點頭笑道：“夏朝是中國的第一個朝代，具有非常濃重的宗教色彩，其占木德而成天下，尚青色，確立了上衣下裳的形制和玄衣黃裳的服色。其中上衣代表天，因為天在未明時為玄色，故上衣用玄色，下裳象征地，因為土地為黃色，故下裳用黃色?！?br/>
“哎呀，你們就別在這兒研究文化了，快想想怎么辦？四千年后的人都不知道時空隧道，更別說四千多年前的，就算來到都城又能怎么樣？”大壯著急道。
這個問題我已經(jīng)想了很久，來時的路上就在不停的琢磨該著什么人詢問，時空隧道以及星空古路，官員平民應該不知，在我們的世界知道這種秘辛或者一直在追尋的只有修道者。古往今來，更是不乏修道成仙之人，找他們或許才是正解。
“找那些修道的隱士或者煉丹的術士。”我道。
“這個時期，有知名的修道人嗎？夏朝，尤其是大禹時代，基本屬于神話時期，平民百姓有懂修道之術的人嗎？”水月清擔憂道。
喜子一拍小腦袋激動道：“我想起來了，有！這個時期出名的修道之人只有一個，就是方回！”喜子看我們一臉錯愕的樣子，接著說道：“不知道你們聽過《列仙傳》沒有，它記載了從神農時雨師赤松子到西漢成帝時玄俗的七十一為仙家的姓名、身世和事跡。方回就是其中之一，其事跡從堯開始一直持續(xù)到夏啟末年。整個夏朝有過蹤跡的仙家一共有兩人，另一個就是務光，但他生活在夏朝末年，咱們無法找到。”
“天吶，喜子，我發(fā)現(xiàn)你對中國古代史怎么懂這么多，你現(xiàn)在已經(jīng)升級為我心目中的超級偶像了?！贝髩延珠_始施展馬屁功。
“方回在哪兒？”水月清道。
“一直隱居在五柞山?！毕沧酉肓讼胝f道，隨即又看向我和大壯：“兩位地理專家可知道五柞山在哪兒？”
喜子的這個問題確實把我穩(wěn)住了，我只知道漢武帝有五柞宮，從沒聽說過五柞山：“大壯，你聽說過嗎？”
大壯搖搖頭：“我以前研究過五柞宮，但沒聽說過五柞山，不知道這是不是一個地方?！?br/>
“五柞宮在哪兒？”水月清急忙問道。
“在咱們那個世界的陜西周至，具體位置我記不清了，好像在一個什么鎮(zhèn)上。”大壯若有所思的說道。
“應該是在一個地方，走，咱們現(xiàn)在就去?！蔽覀儸F(xiàn)在所處的位置應該是四千多年后的山西運城，往正西方偏南方向就是西安。當年漢武帝的五柞宮緊挨秦嶺，北面是渭水，大概的方位應該就在西安旁邊。
四人沒有休息，因為這兒根本沒有客棧，也沒有發(fā)現(xiàn)可以用來吃飯的茶館，我們甚至沒有時間去拜見一下中國的上古大神——大禹皇。大禹治水的故事流傳數(shù)千年不息，這樣的歷史人物真可謂是震鑠古今，足可以與三皇五帝并列。
往西的路不好走，幾乎都是翻山越嶺，第一座太行山，就讓四人走了將近一個星期，不過一路過去，幾人吃了不少的野味，很多都是我們沒有見過的動物，也有在后世被列為一級保護動物的禽獸。而且，這個年代的太行山也要比后世的繁茂很多，到處都是高大的原始森林。
就這樣翻山越嶺走了將近一個月的時間，四人終于在一處大概的位置停了下來，在大禹時代西安還沒建成，所以，這里仍舊是一片蠻荒之地，到處古木狼森，老藤盤繞，大大小小的山峰無數(shù)，南面更是一座大山橫亙東西，蒼勁挺拔如虬龍一般。雖然蠻荒了一些，但卻彌漫著濃郁的靈氣，三年的修行已經(jīng)讓我能夠輕易感受到這種只有修道者才能感知的東西。
“這里這么多山峰，哪座才是五柞山？”喜子蹙眉道。
水月清也是一陣犯愁：“這里沒有人煙，完全是一片蠻荒，方回真的可以隱居在這種地方？”
“先別泄氣，走走再說，雖然大禹時代人口還極其稀少，但荒野之間也有可能碰到幾個獵戶，就像咱們在云夢澤碰到的那樣。”大壯對二人鼓勵道。
我捏著下巴一陣出神，良久才突然說道：“不對，咱們現(xiàn)在還不在西安所處的位置。大壯，你有沒有聽過古駱國？”
“對對對，我日，你一說我想起來了，干咱們這行的就是對古國研究的多。古駱國傳言是大禹故鄉(xiāng)，對了，這個時期肯定還存在。古駱國延續(xù)了八百余年，從堯舜時代一直到夏朝滅亡，當然堯舜時代同樣屬于神話部分，但最短的時間也要有盡五百年的歷史?！贝髩训菚r有些激動道。
“那，咱們還要往哪兒走？”水月清道。
“往西，還要往西，不過應該也快了?！蔽覍兹苏f道，當先朝前面走去。
再往前路面相對平坦了很多，走了大概不到一百公里的路程，眼前突然出現(xiàn)了一座小城，大量土房鱗次櫛比連成一片，遠看就像兩個大型的村子并在一起。
“這就是古駱國？”大壯顯得有些失望道。
“應該是了，在大禹時期，這樣規(guī)模的城池已經(jīng)算不小的了，你看遠處還有很多散落在山腳下或者河邊的散戶。走吧，過去看看?！蔽业馈?br/>
四人沿著土道很快來到古駱國，當然，這個時期的駱國還不能稱之為古國。幾人來到時，正好是正午時分，城中也找不到一個飯館可以吃飯，四人只好在集市上用貝殼買了一些蔬菜和生肉，還有一口小的青銅鼎用來煮飯。
等吃過飯，經(jīng)過打聽四人找到了駱國的祭祀，這這種年代祭祀的地位非常高，按說，這么高地位的人在后世，以我們這種身份是不可能見到的。但好在現(xiàn)在的夏皇是大禹，精于政治，廉潔奉公。雖然駱國只是大夏的附屬國，但好歹大禹是從這兒出來的，所以，吏治非常清明。
“爾等從何而來？”大祭司應該五十歲不到，但顯得非常蒼老，不過，說話還算客氣。
“從大夏?！蔽业?。
聽到我說從大夏趕來，大祭司眼睛一亮：“禹王可好？”
此話一出，我不由得一愣，這怎么說的，難道大夏的平民百姓人人都可以輕易見到大禹？不過我還是半實半虛的說道：“我?guī)兹碎L于山林，極少在人世行走，不過前幾年到是有幸見過禹王一面，他身體無恙，精神很好。真乃我大夏王朝的福氣?！?br/>
“嗯，聽你言談確實有些怪異，像是山野之人。不過——”大祭司一邊說著隨即瞟了眼水月清和喜子：“兩位女子如此清麗脫俗，也定然非塵世之人?！?br/>
“啊，哦，祭祀慧眼。”四人幾乎同時一愣，看來人性從古至今都是這樣，男人永遠愛美女。
“爾等，有何事？”大祭司若無其事的笑了笑說道。
“敢問祭祀，五柞山在何處，方回大仙可隱于此？”我問道。