?“……諸菩薩摩訶薩.應如是生清凈心.不應住色生心.不應住聲香味觸法生心.應無所住而生其心……”
晨曦微露，霞光初放，金山寺的鐘聲喚醒了林間的小鳥，隨著一縷縷的青煙升起，僧人的梵唱伴隨著木魚青磬的節(jié)律，化作一圈一圈的光明進入眾生的心內(nèi)，安撫著眾生躁動的心。()
法明長老帶領金山寺的僧眾做早課。
做完早課后，一個眉清目秀，渾身充滿靈氣的少年走到法明長老面前，合十道：“師父！我去挑水啦?！?br/>
法明長老點點頭，看著那少年提著兩個水桶一陣風似的下山，他想起十三年前在江邊救起嬰兒的情景，老和尚深深地吸了口氣。
十三年前救起的嬰兒，一直寄養(yǎng)在高夫子家。因其在江中飄流之故，高夫子為他取名為江流，大家都親切地把他喚作“江流兒”，高夫子夫婦更將其視為己出，教他讀書習禮。
江流兒性格質(zhì)樸，酷愛讀書且天資聰穎，所學經(jīng)典過目能誦，讀書時不但領悟極快，而且常能提出其獨特的見解。一次，在明德書齋聽高夫子講《孝經(jīng)》，當講到“曾子避席”這一章時，小江流很認真地站起來，整理好自己的衣服，然后恭敬肅立。高夫子很奇怪，問他為什么要這樣做。小江流一本正經(jīng)地回答：“當年曾子一聽到老師的教導，尚離開席位，恭敬而立。如今江流聽到老師的教誨，那能安然不動呢！”
高夫子點頭稱善，他相信這個孩子將來必定能有所作為。
可惜高夫子沒能看見這一天，在江流兒九歲那年，高夫子就不幸去世了。
高夫子去世后，法明長老就把江流兒接回金山寺，由廣海和尚照顧他的日常起居，繼續(xù)他的學業(yè)和向他傳授佛法。江流兒行為潔凈，對信、解、行、證之事極崇敬，在金山寺的幾年間，已能熟誦《維摩經(jīng)》和《法華經(jīng)》等諸經(jīng)論，法明長老深信這孩子將來一定能成就一番利生事業(yè)。
看到十三年前的嬰兒，如今已是個聰明好學的少年，長老的臉上露出了欣慰的笑容。
江流兒裝滿兩桶水后，就往高家莊走去，走進了明德書齋，江流兒每天為寺院挑水時，都堅持先挑水到書齋，這也是他的家啊！
可是，明德書齋已失去往昔的熱鬧，現(xiàn)在只有宋老夫人和女兒高翠蘭兩人相依為命。
他把一桶水倒進缸里，再提起另一桶時，一雙小手蒙住了他的眼睛。
“是蘭兒！”
一陣銀鈴般的笑聲后，小手松開：“我來幫你！”一個清純秀美的小姑娘和江流兒一起把水倒進缸里。
“江流兒！快進來吃糕點?！币粋€婦人的聲音從屋內(nèi)傳來。
蘭兒拖著江流兒進屋：“去吃糕點啊。”
“宋媽媽好！”
宋媽媽用袖子擦拭江流兒額上的水珠：“快吃，剛做好的綠豆餅?！?br/>
看著兩個孩兒一臉無邪，天真可愛的樣子，宋媽媽心里感到無比的快慰。她挾起兩快糕點分別放進兩個孩兒的碗里：“快點吃，吃飽了出去玩一會兒?！?br/>
蘭兒吃飽后，睜大眼睛望著江流兒說：“我吃飽了，我們?nèi)ネ胬?！”說完拖著江流兒就往外走。
蘭兒：“我們到山上去玩。”
“花果山！”江流兒眼前一亮，他說：“我跟師父上山采藥的時候，發(fā)現(xiàn)山里有一道很美麗的瀑布，我?guī)闳タ纯??！?br/>
蘭兒拍掌道：“好啊！我們快點上山?！?br/>
他們沿著小溪往山上攀爬，轉(zhuǎn)過幾個山坳，就聽見轟然的水聲，再往上走，果然看見一條瀑布掛在懸崖峭壁上，水花飛濺，在陽光的照射下隱約現(xiàn)出一道美麗的彩虹，一群猴子在瀑布下的水池里戲水。()
小猴子看見有人來，就嘰哩嘩啦叫了幾聲，一下子全跳到瀑布后面不見了。
江流兒說：“那些小猴子躲到瀑布后面不出來，我去看看它們藏在那里！”
蘭兒連忙制止他：“你不能上去，那些石頭又濕又滑，你又不是猴子，你怎能爬上去呢？”
江流兒頑皮地說：“我就是猴子！我是大猴子！我爬上去給你看看。”說著就卷起褲子，走到瀑布前手腳并用，學著猴子的模樣爬進瀑布里面。
蘭兒緊張地看著江流兒進入瀑布里，不一會兒又見他眉飛色舞地從瀑布里鉆出來，興奮地叫道：“瀑布后面的石壁有一個山洞，很容易就能爬上去的，我?guī)闳?！”蘭兒見江流兒從瀑布里面鉆出鉆入都沒沾濕身，就跟著他爬入瀑布里。
他們都是山里長，野里大的孩子，很靈巧地就爬進了瀑布里。在瀑布后面的石壁上有一個山洞，剛好被瀑布遮掩著洞口，所以在外面根本看不出瀑布的后面隱藏著一個山洞。
他們爬進洞中，回頭望時，兩個孩子都被眼前的美麗景色驚呆了，只見一道水晶般明亮的水簾，從山上直沖下去，水聲如雷貫耳。透過晶亮的水簾往外看，水簾的外面如幻地升起無數(shù)彩虹。
“?。√懒?！這里應該叫水簾洞！”
“好??！花果山水簾洞！”
光影閃閃，照進洞內(nèi)，他們又發(fā)現(xiàn)洞里長滿形狀各異的鐘乳石筍和一簇簇的水晶。那些鐘乳石筍和水晶簇，在瀑布折射的光線閃照下射出閃爍的光芒，使整個山洞幻彩紛呈，充滿奇幻的光影。
洞內(nèi)已有一條猴子走出來的路，江流兒和蘭兒，手拖著手攀扶著鐘乳石筍往洞內(nèi)走，走不多遠就看見洞那頭有光線透進來，山洞也豁然開朗。他們一直走過去，到了洞的另一個出口。
江流兒和蘭兒從洞內(nèi)出來時，發(fā)現(xiàn)自己已置身于另一個群山環(huán)抱的谷中。只見四面奇峰峭壁，生長著蒼松翠柏，周圍的奇花野果隨手可摘，藤蔓滴珠連七星，云巖菖莆生九節(jié)；彩蝶蜜蜂在花叢起舞，白鶴鸚鵡于云端翱翔；一朵朵白云在翠竹林間悠然地升起，他們又一次被眼前的美景所陶醉，發(fā)出了連聲驚嘆！
正當他們?yōu)檠矍暗拿谰八兆頃r，猴群突然竄出，圍著他們跳躍嚎叫，呲牙裂齒。江流兒一下子意識到他們已闖入了猴子們的家園，他無畏地站在前面，保護著蘭兒，并隨手撿起兩塊石頭。
氣氛一下子緊張起來，人猴大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
蘭兒連忙說：“不要用石頭！用果子！”說著便摘了一個果子扔向猴子。
這一下更招來無數(shù)的野果雨點般地打在他們身上。猴子學著蘭兒的模樣，摘野果扔向闖入它們領地的兩個小人兒。
江流兒保護著蘭兒，退到洞口里，和猴群對峙。
江流兒接過猴子扔過來的野果正要狠狠回擊時，蘭兒說：“給我，這果子可以吃。”說完就一口咬在果子上：“好吃！酸酸甜甜的，你也試一個！”江流兒接了一個果子一邊閃避一邊津津有味地吃起果子上來。
那些猴子見兩個小人兒在吃果子，看來并沒有惡意，氣氛緩和了下來。就這樣，人和猴子你拋一個給我，我拋一個給你，很快就成了好朋友。
他們逗猴子玩了一會兒，吃夠了野果，找到一塊平坦的巖石，江流兒高興地在石上翻斤斗，豎蜻蜓。一邊跳一邊得意忘形地大聲叫：“我是這里的猴王！我做大王啦！”
蘭兒從果樹上跳下來，說：“好啦！好啦！我的猴王，該你講故事啦。”
“來啦！”江流兒一個斤斗翻到蘭兒面前：“講什么故事呢？”
蘭兒認真地說：“上次講了天竺迦毗羅衛(wèi)國的喬達摩•悉達多太子在皇宮外觀察到世間的煩惱痛苦，覺悟到所有人都應該力圖從生死的輪回中解脫出來。然而人人卻都在生死輪回的泥沼中越陷越深，是什么原因招致苦果？又如何得到解脫呢？悉達多太子毅然放棄皇宮的生活，離開了美麗的王妃耶輸陀羅公主和他們的兒子，獨自去尋找解脫的真理。那么后來又怎么樣呢？今天繼續(xù)講啊！”
江流兒雙手合，恭敬地凝望天空，全掌印在額、喉、心窩上。然后學師父用手在下巴上一抹：“師父昨天跟我講了，悉達多太子離開皇宮后，進入了一片森林，剃去須發(fā)，成為一名修行者。
“釋達多太子出家以后，他的父親凈飯大王勸說無效，只好派了親族中五個人跟隨他。他們一起先后尋訪了當時最有名的學者，拜師求道，但是收獲不大，于是知道當時的婆羅門經(jīng)典中沒有真正的解脫之道。他們又到了尼連禪河邊的樹林里和那里的修行人一起苦修。為了尋求解脫，悉達多太子嘗盡了艱苦辛酸，每日只吃一點點的食物，甚至后來每日只吃一麻一粟。至使身體消瘦如干枯的骨頭。
“經(jīng)歷了六年苦行，卻未能斷除煩惱妄想，超越生死，達到根本的覺悟。悉達多太子領悟到苦行無智，知道苦了**反而是執(zhí)著于**；要得到徹底的解脫，不是用**受苦才能得到的；不能忘懷**，心就無法清凈，心不清凈就不能得到徹底的解脫。
“太子這樣一想，即舍棄苦行，走出了森林，來到尼連禪河中去沐浴，讓河水洗凈六年的垢穢。但由于他太過虛弱，竟疲乏無力地倒在河邊。
“這時，有一個名叫難陀波羅的牧羊女在河畔的草地上放牧，她看到一個干瘦的沙門癱倒在河岸上，便生起同情之心，手捧乳糜前來供養(yǎng)太子。
“悉達多太子接受了牧羊女的供養(yǎng)后，漸漸恢復了體力。當時隨從他修行的五個人，見到太子的情景，都大為驚訝，以為他和那些墮落的修道者一樣，放棄了自己的信念和失去了道心。于是他們便離開了太子，回到樹林中去繼續(xù)他們的苦行。
“太子恢復了體力后，獨自渡過尼連禪河，走到伽耶山的一座山崗，見到一棵繁茂的畢缽羅樹，有刈草童子為太子獻上吉祥草。太子即用吉祥草在畢缽羅樹下鋪起金剛座，面向東方，盤膝坐定，并發(fā)誓：‘我今如證不到無上大覺，寧可讓此身粉碎，終不起此座！’
“悉達多太子在畢缽羅樹下的金剛座上發(fā)出了堅固的誓愿后，得到眾天神的擁護，但同時也驚動了魔王。魔王派出魔軍攻擊太子，又派魔女誘惑太子。但是，世間的一切惡魔在一心不亂的太子面前，都失去了他們所有的力量。
“戰(zhàn)勝了諸魔后的太子，更勇猛精進地修煉，終于降服了最后的煩惱魔障。到了第七日凌晨，目睹曉星升起，而徹底了悟了人生無盡苦惱的根源和解脫輪回的辦法，徹悟了法界的真諦，修證圓滿成就無上廣大的正等正覺，圓滿成佛了，我們現(xiàn)在應稱悉達多太子為‘佛陀’，而畢缽羅樹也因佛陀于樹下覺悟而被稱為菩提樹。”
蘭兒睜大雙眼，專注地望著江流兒：“佛陀成道之后又做了些什么事情呢？”
江流兒說：“佛陀覺悟成道后，就開始向別人宣講他覺悟到的真理，他首先去波羅奈城的鹿野苑找那五個離開了他的侍者，在鹿野苑為他們說法。那五個人就成了佛陀最早的弟子，他們就是憍陳如、馬勝、摩訶跋提、摩男俱利、十力迦葉等五比丘。至此，佛、法、僧三寶具足。此后佛陀一直說法四十九年，至八十歲時證入涅槃，共講了經(jīng)、律、論三藏十二部經(jīng)，共有八萬四千法門?！?br/>
蘭兒聽得入神，不禁贊嘆道：“佛陀真是很偉大??！我也要向佛陀學習，上求佛道，下化眾生。”
江流兒說：“這就是菩提心?。∩锨蠓鸬溃禄娚?。就是要能夠持誦通曉一切經(jīng)典，并能真修實證，把佛法的內(nèi)義從禪定三昧中真實地體悟。不僅求自身解脫，還要普渡眾生，使眾生都脫離苦海，到達覺悟的彼岸?？上Х鹜铀v的三藏經(jīng)典中，只有小部分傳入我國，如果能到天竺把經(jīng)書取回來就好了?！?br/>
蘭兒很驚訝：“你想去天竺取經(jīng)！聽說天竺在遙遠的西域，你去得了嗎？”
江流兒目光堅定地說：“如果決心要去，就一定可以去得到！取經(jīng)回來可以利益眾生，我們也可以一起修證無上的正等正覺啊?！?br/>
蘭兒拍掌叫道：“好??！這叫‘同登彼岸’啊！”
“好！同登彼岸！”
小江流和蘭兒擊掌為誓，在花果山水簾洞立下“同登彼岸”的誓言。
江流兒瞪大雙眼望著蘭兒說：“你知道彌勒菩薩的兜率凈土嗎？”
蘭兒搖搖頭：“彌勒菩薩？”
“彌勒菩薩多生多世以來，就一直與佛陀一起修行，因為他最初發(fā)心修行就不殺生、不食肉，在慈、悲、喜、舍四無量心中以慈為道，所以又稱‘慈氏菩薩’。彌勒菩薩是未來下生佛，在佛陀入滅五十六億七千萬年后，彌勒菩薩從兜率天下生人間，坐在翅頭城華林園中的龍華樹下修煉成佛?！?br/>
“龍華樹？”
“龍華樹是一棵枝干高大如龍盤空，而且開著燦爛芳香的花朵，能結(jié)豐碩的果實。彌勒成佛后，就在龍華樹下三轉(zhuǎn)法輪，攝受釋迦牟尼佛的教法下遺漏的未得道者，稱為‘龍華三會’。
“師父說彌勒菩薩的兜率凈土在三十三天上，它豎窮三際，橫遍十方，是個極其美麗莊嚴，妙不可言的好地方。兜率天分為外院和內(nèi)院，外院為天人所居，內(nèi)院就是彌勒菩薩的凈土，我愿誠心向佛，往生兜率凈土。”
蘭兒：“我也要和你一起去兜率凈土！”
江流兒提著兩桶水回到金山寺，見到法明長老，恭敬合掌道：“師父，我回來啦?！狈鏖L老慈愛地摸摸江流兒的頭，笑著說：“貪吃貪玩！快練功去！”
“是！師父！”
江流兒一溜煙跑到羅漢堂去，見廣海法師正在演練降魔杖法。把那條烏黑發(fā)亮的金山寺的鎮(zhèn)山之寶——降魔禪杖，舞得呼呼作響，只見杖影，不見人形，把江流兒看得連聲喝彩。
廣海師收起禪杖：“江流兒！你的基本功練得怎么樣呢？”
江流兒對廣海師恭敬合掌，接著抬頭挺胸，雙目圓起，現(xiàn)出琥珀光，然后雙掌分開，一招手托日月，由下而上劃一大弧，從頭頂經(jīng)臉門而下，結(jié)成金剛?cè)。俪良鐗嬛?，挺胸收腹，氣沉丹田，座下四平大馬。
廣海師走近江流兒，以手按著他的肩膀用力一搖，江流兒的身體搖晃了一下，還是站穩(wěn)了。廣海師用腿一勾，江流兒應聲倒地，隨即一個打挺，站回原地，廣海師又用力一掃，江流兒再次倒地，又頑強地跳起，站回原地。
“好！今天開始教你伏虎拳！”廣海師接著說：“伏虎拳以伏虎羅漢為主尊。記??！佛法中有降伏法，用以調(diào)服我們自身的心魔和一切外道天魔，以降伏其心，攝彼皈依為要旨！”
廣海師即令江流兒進入羅漢堂內(nèi)，禮拜五百尊大阿羅漢圣者，祈求諸尊加持。
一剎那，伏虎羅漢的大神變現(xiàn)于虛空，從心輪中飛出一點藍光，由江流兒頭頂?shù)蔫笱ㄐ肓怂男碾H。