話說(shuō)上回?zé)o極在眾位圣人的道喜之中，唯有謙恭有禮的回應(yīng)。之后眾圣離開紫霄宮，各自返回自己的道場(chǎng)。

    無(wú)極就在太清圣人收入太極圖內(nèi)之時(shí)，無(wú)極突然的對(duì)太清圣人道：“老師，弟子如今已經(jīng)是準(zhǔn)圣了，就不必在進(jìn)入太極圖了吧？”無(wú)極實(shí)在被師兄弟的熱情搞怕了。

    太清圣人聽(tīng)了以后一愣，隨時(shí)明悟無(wú)極應(yīng)經(jīng)是準(zhǔn)圣，而且還是專修肉身的準(zhǔn)圣，肉身比之自己的圣人之體亦是不差多少，自己確實(shí)是瞎操心了，邊上的兩位弟弟，雖說(shuō)沒(méi)有說(shuō)什么但是太清圣人還是能從他們的眼睛里看到了笑意，太清生熱苦笑了一聲就當(dāng)先向混沌走去。

    無(wú)極老師離開，亦是跟隨在太清圣人的身后，好在太清圣人控制速度，是以無(wú)極還能跟上無(wú)極來(lái)到紫霄宮與混沌的交界處。無(wú)極小心翼翼的向混沌伸出一只手，發(fā)現(xiàn)混沌之中的混沌之氣沒(méi)有對(duì)自己造成傷害之后，無(wú)極大著膽子，向著混沌踏出了第一步。

    無(wú)極踏進(jìn)混沌之中，頓時(shí)感到周邊的混沌想自己擠壓而來(lái)，無(wú)極花了一些的時(shí)間，終于適應(yīng)了周圍的環(huán)境。隨后無(wú)極試著吸收了一些混沌之氣，無(wú)極發(fā)現(xiàn)周圍的混沌之氣比之在蓬萊仙島的混沌之氣還要爆裂。無(wú)極花了很久的時(shí)間才慢慢地適應(yīng)。

    邊上的三清圣人看到無(wú)極居然在混沌之中吸收混沌之氣，頓時(shí)大驚，想要阻止，但是已經(jīng)來(lái)不及，唯有站在一旁查看無(wú)極的變化，見(jiàn)無(wú)極只是初期痛苦之后臉上的表情就恢復(fù)正常。而且無(wú)極還在繼續(xù)的吸收混沌之氣，紛紛驚異不已。

    三清身為圣人，可以吸收混沌之氣，但是亦是不能像無(wú)極一般直接吸收混沌之氣，只能將其抽絲剝縷般的將其煉化吸收，效率非常低。沒(méi)有想到無(wú)極居然可以直接吸收混沌之氣，三清可以大膽的猜測(cè)無(wú)極以后的成就絕對(duì)不會(huì)遜于他們，甚至鴻鈞道祖。

    無(wú)極吸收了一會(huì)混沌之氣，就開始放棄修煉，繼續(xù)趕路。三清圣人與無(wú)極快到洪荒世界邊緣的地方時(shí)，無(wú)極就像三清圣人稟告了自己希望在混沌之中修煉的意向。

    三清圣人都知道無(wú)極剛剛修煉的情況，清楚混沌之氣對(duì)于一般的大羅修士或者準(zhǔn)圣時(shí)塊危險(xiǎn)之地，但是對(duì)于無(wú)極則是塊寶地，除了讓無(wú)極擁有迷路的危險(xiǎn)外，對(duì)于無(wú)極來(lái)說(shuō)絕對(duì)是沒(méi)有其他的危險(xiǎn)。

    太清圣人將洪荒世界的空間方位告訴了無(wú)極，之后三清圣人就直接的回到了洪荒世界昆侖山。

    無(wú)極在混沌之中修煉了百年之后，無(wú)極就明白這已經(jīng)是自己現(xiàn)在修煉的極限想要繼續(xù)修煉，就必須將身體的強(qiáng)度再進(jìn)一步，之后無(wú)極就開始用混沌之氣煉體，一邊講混沌之氣吸收到無(wú)極界的混沌空間。

    百年之后，無(wú)極經(jīng)過(guò)百年的混沌煉體，身體的強(qiáng)大再次進(jìn)階，已經(jīng)不弱于巫族十二祖巫，無(wú)極再次可以繼續(xù)吸收混沌之氣修煉。

    千年之后無(wú)極再次從修煉當(dāng)中清醒起來(lái)，此次無(wú)極這千年的修煉成果可謂是豐碩，自己的混沌真身現(xiàn)在可算是有所小成，自己的身體已經(jīng)完全的轉(zhuǎn)化為混沌真身，再也不復(fù)之前的后天道體。

    洪荒天地對(duì)于身體境界的壓制，對(duì)于現(xiàn)在無(wú)極的混沌真身再也沒(méi)有絲毫的作用，以后無(wú)極就可以想海綿吸水一般一直的吸納混沌之氣修煉，而不用擔(dān)心自己的境界不足，身體強(qiáng)度不足，無(wú)法吸納更多的法力。

    無(wú)極的無(wú)極混沌空間已經(jīng)成長(zhǎng)到與無(wú)極天地的大小相當(dāng)，但是隨著而來(lái)的卻是無(wú)極天地周圍的壓力越來(lái)越大，只靠五行大陣已經(jīng)不能夠有效的抵擋混沌之氣的侵襲，要不是無(wú)極的善尸青蓮道人坐鎮(zhèn)無(wú)極天地，使用無(wú)極大道輪幫忙將混沌之氣轉(zhuǎn)化為先天靈氣，還有就是無(wú)極先前在紫霄宮領(lǐng)悟三千大道法則。

    雖說(shuō)只是領(lǐng)悟到皮毛，但是正是這些皮毛在無(wú)極天地內(nèi)化為無(wú)極世界三千大道法則的種子一般，在這里生根發(fā)芽，不斷地演化，雖說(shuō)速度緩慢，但是還是完善了無(wú)極天地的法則體系，增加了無(wú)極天地的實(shí)力。使之無(wú)極天地可以與因混沌空間吸收大量混沌之氣，而擴(kuò)張到與無(wú)極世界一樣大小，對(duì)于無(wú)極天地的侵襲力度自然加強(qiáng)了不止百倍。

    無(wú)極看到如今的情況，知道現(xiàn)在自己最需要的不是修煉，而是盡可能的完善無(wú)極天地，使之其實(shí)力大增，足以抵御混沌之氣的侵襲，自己才可能更進(jìn)一步。

    無(wú)極將目標(biāo)定在了幾個(gè)方案，第一，奪取紅云的鴻蒙紫氣。第二，收取含有四象之力的先天靈寶。第三，謀劃妖族的周天星斗大陣。第四，謀劃五行靈根完善無(wú)極界內(nèi)的五行大陣。

    無(wú)極確定目標(biāo)之后，無(wú)極就一步踏出，向著洪荒世界走去。無(wú)極先是來(lái)到了盤古左眼所化的太陽(yáng)星上，太陽(yáng)真火雖說(shuō)厲害非凡，是洪荒世界的頂級(jí)火焰之一，但是以無(wú)極現(xiàn)在的實(shí)力，這些無(wú)主的太陽(yáng)真火卻是無(wú)法對(duì)無(wú)極造成絲毫的傷害。

    無(wú)極來(lái)到了太陽(yáng)星的內(nèi)部，看到了一顆巨大的樹，無(wú)極清楚這就是洪荒先天五行靈根之一的扶桑樹。至于為何扶桑樹再次，帝俊太一沒(méi)有讓人守護(hù)，那就是太陽(yáng)星可不是隨便的人能夠進(jìn)來(lái)的，而且若不是帝俊太一這兩位出身太陽(yáng)星的先天大神，誰(shuí)也不可能將其移走，是以帝俊太一對(duì)于此地自然放心。

    無(wú)極的目標(biāo)可不是移走整棵的扶桑木，而是將其一根樹枝收取，這對(duì)于無(wú)極來(lái)說(shuō)卻是輕松不少。無(wú)極在收取那根樹枝之后，就將它放入無(wú)極天地的三光神水池塘邊上，澆了一些三光神水之后，無(wú)極清晰的感應(yīng)到扶桑樹枝開始在無(wú)極天地生根，無(wú)極天地的火行法則急速的增長(zhǎng)，就差一絲就可以完善。

    無(wú)極在截取樹枝之時(shí)，感覺(jué)到扶桑樹的體內(nèi)有著靈氣的波動(dòng)，無(wú)極用神念在這個(gè)缺口內(nèi)探入扶桑樹體內(nèi)，無(wú)極順著扶桑樹的根系，終于發(fā)現(xiàn)了靈氣波動(dòng)的來(lái)源，原來(lái)在扶桑樹的根系底部有著一顆火行靈珠在不斷地吸取火行能量。

    無(wú)極將靈珠煉化之后才知道這個(gè)就是自己在尋找的火靈珠，原本已無(wú)極的估計(jì)，這可靈珠應(yīng)該在帝俊太一的手中，正在為如何得到而煩惱，沒(méi)想到自己居然如此好運(yùn)。無(wú)極大膽的推測(cè)這或許就是自己最近氣運(yùn)大增的緣故。