信仰之線從四面八方的虛空中延伸出來，最終連接到羅申體內(nèi)的神格之中。這顆凝聚著神力、神性、神火與神職的金色光球在羅申眼中正如一顆能夠不斷提供電力的核電站一般為他供能。

    唯一不同的是，信仰之力所轉(zhuǎn)化出的力量雖然沒有電能直觀，但卻更加神奇，其本身便是能級更高的某種能量。

    在神格的轉(zhuǎn)化下更是可以化作神力而催發(fā)出種種電能所無法做到的事情。

    這其中，當(dāng)然也就包括了羅申為了更快吸納信徒而頻頻展現(xiàn)的“神跡”。

    “呼……”解除巴黎投影的羅申送了口氣。

    對于他來說，雖然化身投影這種事情十分簡單，但維持著那副偽善的“神靈”做派卻是一件累心的事。

    “果然傳播信仰什么的……根本沒有直接吃掉一切來的爽快嘛！”這樣吐槽了一句后，羅申卻是也明白這里根本不是他大吃特吃的地方，更何況那個該死的分身還在“孜孜不倦”的試圖侵入這里徹底干掉他呢！

    “那么，亞洲的東京、漢城，歐洲的倫敦、巴黎已經(jīng)展現(xiàn)過神跡了……今晚還有哪里來著？哦——對了，還有南美洲。”羅申看著電腦上天使已經(jīng)用圖表列出的“行程”，目光掃到了最后幾行上。

    “OK，出發(fā)！”

    ……

    巴西，里約。

    基督懷抱下的貧民窟中，某個正連夜加班、勤勤懇懇、熱火朝天的生產(chǎn)著偽劣產(chǎn)品，隨時準(zhǔn)備通過某些途徑運(yùn)進(jìn)美國的工廠中……

    一行人通過機(jī)器間狹窄臟亂的過道，七拐八繞的來到了一扇隱蔽的小門前。

    此時。

    這道門前正站著幾名看上去便十分兇悍的大漢，平均不會低于一米九零的身高和那些健壯的肌肉塊足以震懾住大部分人。

    但這里面當(dāng)然不會包括那些被改造過的“天使”。

    在這些大漢敬畏的注視下，一行因?yàn)樾叛觥皥?jiān)定”而被選中的信徒們在天使的引領(lǐng)下魚貫著穿過小門，經(jīng)過一條狹窄的樓梯后來到了這座工廠地下的巨大倉庫中。

    此時。

    數(shù)以百計(jì)的信徒、天使正散發(fā)著某種狂熱的氣憤。

    在地下室昏黃的燈光中，隨著那座簡陋宣講臺上的白人的狂熱演講，信徒的人群中開始爆出陣陣狂熱的口號！

    他們呼喚著“GOD！GOD?。?！”但狂熱的眼神卻是看向那懸掛在地下室墻壁上的，背生萬道光芒的白發(fā)兒童的掛畫上。

    隨著被選中信徒們的到來，地下室中的教徒們的神色中開始透出某些不知名的色彩來。

    許多人的眼睛里多種情緒快速的交錯著。

    一些信徒臉上的羨慕、妒忌、甚至是赤裸裸的恨意顯露無疑。

    而另一些信徒則更多的是興奮夾雜著某些懷疑、目光閃爍著始終不能定下，呼吸粗的就像是興奮的牛犢。

    從這些信徒的表現(xiàn)上便能分清他們中誰是老信徒，誰是新來的——約翰.笛卡爾這樣想著。

    不過表面上卻是不露聲色，就像他那一身由基督教的牧師服改進(jìn)來的黑色牧師服一樣顯得極為整潔和莊重。

    “OK，既然人都到齊了，儀式就可以開始了——今晚！里約的信士們！你們都將有幸得見真神化身的降臨！而那些被吾主垂青的信徒們更將獲得晉升為天使的幸運(yùn)！”笛卡爾這樣大聲的喊了起來。

    狂熱的儀式開始了。

    隨著種種從各大宗教借鑒來的禱告詞和充滿心理學(xué)、洗腦術(shù)、傳銷套路的神秘儀式的進(jìn)展，所有準(zhǔn)備工作終于就緒。

    伴隨著無數(shù)信徒的狂熱呼喊……

    一道巨大的光明忽然出現(xiàn)在了這昏暗的地下集會中。

    這光明是如此的奪目。

    以至于在它收斂光芒前無人能夠直視“它”的存在。而當(dāng)這神靈化身周圍的光線內(nèi)斂下來后，信徒們這才看清楚了那個似乎是站在一輪太陽前的白發(fā)男童的樣子。

    出于某個費(fèi)倫世界里的法術(shù)的作用，信徒們并不能真的看清楚羅申的樣貌。

    事實(shí)上。

    大部分人只能記住羅申的大致形象。

    一個身后散發(fā)著無限光明的、外貌完美的、用一雙充滿“無限智慧”和“仁慈”的雙眼注視著他們的兒童形象。

    當(dāng)然。

    選用兒童這種毫無威懾力，對傳播信仰也沒什么實(shí)際好處的形象也并非羅申所愿。

    如果不是神靈本身的真實(shí)形象會給信仰之力的傳輸多上一些“加成”的話……羅申到是更愿意編造出一個白胡子老頭或者干脆像是某教派的虛無形象，來上一個“神靈無相，萬物皆神造”的宣傳。

    然而事實(shí)證明——地球和費(fèi)倫世界諸多神靈非要建廟宇、塑金身是有道理的。

    非要形容的話。

    信仰之力這個東西就像發(fā)電或者網(wǎng)絡(luò)信號。

    信徒是發(fā)電的微型電廠、他們與神靈連接的線路就是信仰之線、宗教的禱告詞就像是密碼口令，信徒想要連接到神靈這個“終端”上就必須念對密碼。

    塑像、教堂這種東西就像是中轉(zhuǎn)站，預(yù)防不必要的消耗，并且給信仰之力“加壓”以便于能夠輸送到更遠(yuǎn)的地方。

    而神靈在信徒心中的形象、宗教的標(biāo)志性符號則祈禱了“定位坐標(biāo)”的意義。

    就像人們一想到基督教便立刻想到基督像、釘著耶穌的十字架，一想到佛教便是各種寺廟和莊嚴(yán)寶相的佛像一樣……

    這些東西實(shí)際上是神靈的“辨識牌”。

    就像沒有人希望自己會被偷電或蹭網(wǎng)一樣，神靈們?yōu)榱祟A(yù)防其他神靈竊取他們的信仰之力，也就紛紛以自身的形象和特殊的符號搞出了這么一套“地址坐標(biāo)”。

    像是凡人們所周知的天主教和基督教。

    還有東方文明中老子化胡的典故。

    表面上看，這些神話似乎統(tǒng)合為一，但實(shí)際上在羅申的角度去看……卻不難品出一些其他滋味來。

    那救世主似乎正是借用了天主教的體系迅速分走了大片信徒。而佛教似乎也是借著老子化胡打開了新的“信仰市場”。

    羅申雖然在神靈一途上仍算新手，而且漫威世界中似乎也沒什么強(qiáng)力的神靈。

    但他已經(jīng)意識到了信仰之力的問題，自然不可能放任這個漏洞的繼續(xù)存在，任由許多信仰之力因?yàn)椤白鴺?biāo)模糊”而消散掉或者干脆被人竊取。