?正文]第一百六十九章笑談

    其實黨項人亦是羌人，大部統(tǒng)一，小部卻亂?！救淖珠喿x.】

    除去野利旺榮、野利遇乞和滅兀二族擅長弓箭的部族外，其他部族還是各有立場。

    牛家族領(lǐng)奴訛，便是此番爭取對象。搜索最新更新盡在

    方連山以知州名義，拜訪牛家族。

    奴訛反感，認為這又是一種欺騙。

    方連山想笑自己。

    當幸福成為一種標準的時候，結(jié)果是所有的人都痛苦。

    當一個人無所不能的時候，他還有什么快樂？

    每個人都會出，為什么越奮斗，卻離開最初的目標越遠？

    結(jié)論就是，理想越宏大，越能欺騙自己和所有人。越具體的時候，每個人都痛苦。

    無法躲避的是，越看到具體，就越痛苦。

    真正能面對現(xiàn)實的人會現(xiàn)，自己原來不是人。是神嗎？欺騙自己。是不如人嗎？不敢承認。怎么辦？自己還活著。

    活在自己的夢里，還是活在別人的夢里……

    看著尚婢婢絕望的眼神，方連山突然很冷，卓瑪輕輕說了一句“阿嚷拉噶”。

    方連山的血又開始流淌，覺得好溫暖……

    方連山很羨慕春秋時期的禮儀，活得挺熱鬧，死得還很有名。

    人與人斗，其樂無窮，做幾次很容易，一生都堅持，很難，除非那是一種被迫或者樂趣。

    如果僅僅用達爾文的進化學(xué)說，或者玄學(xué)來理解，都太膚淺，其實很簡單，就是為了活著。

    生命太美好，不管你怎么活，都是一種浪費。

    但活著最重要。

    方連山很孤獨，因為他穿越的不是一個會改變未來的時空，而是一個在宇宙中無數(shù)個平行空間中的一個。

    這種土和水所造就的宇宙空間的產(chǎn)物，如果連為什么活著都搞不清楚，真的太可悲。

    人活得太清醒，絕對是最痛苦的事。

    所以酒精和麻痹類物品很吃香，這也是歷屆統(tǒng)治者一定要消滅思想者的原因。

    用毀滅別人的方式來證明自己的正確，真的很可悲，因為這種情況總會結(jié)束。

    以至于有位統(tǒng)治者說出了一句很悲傷的話，如果不讓我們的后代統(tǒng)治的話，別人會挖我們的祖墳的。

    可悲的不是世襲統(tǒng)治，可悲的是他知道，總會有人知道功過是非的，雖然時間有早晚，藏是藏不住的。

    當一位君王去世時，人們節(jié)哀是正常的，如果僅僅是哀悼他的貢獻。

    如果大家懷著一種驚恐節(jié)哀的話，這位君王很失敗。

    因為大家不是哭泣君王的去世，而是恐懼繼位者更加兇殘，而自己能奉獻的錢財妻女早奉獻完了，怎么維持新君王對自己的恩寵。

    所以統(tǒng)治者更痛苦。

    讓大家沉迷于安樂，雖得到一時的穩(wěn)定，可惜人總會睡醒。

    唯一的辦法就是讓大家又醒又安樂，本來很正確。但回頭看看，自己的后代包括自己的死忠，全都眼巴巴望著自己早些死，因為只有自己死了，才沒有人敢約束他們。

    太痛苦了，一面接受著膜拜，但明明知道喊萬歲的都希望自己在下一秒嗝屁兒。

    驚恐，卻是一種殘喘。

    只有一個辦法。

    但沒人敢去做。

    除非自己即將死掉。

    或者再死上億人。

    怎么辦？

    靠時間。

    所以你們再忍受吧，想想漢代的賈誼，他多聰明，多有才華，完全是穿越者啊。他雖然死了，死得很慘，但過了上百年，總算證明他是對的。

    這和晚清駐外使節(jié)的遭遇好相似。

    眼看這別人突飛猛進，卻被迫接受著莫名其妙的命令，但自己還必須以天命對待。怎么辦？好的像顧維鈞，以情動人，西方人，您們知道耶穌嗎？孔子就是我們中國的耶穌，圣地耶路撒冷不能讓，中國的圣地山東也不能割讓！最后嗝屁兒。壞的不是消沉一生，就是自殺身亡。

    有人好煩惱，那關(guān)羽算什么？關(guān)羽的真實就不說了，就按照演義講，他很忠。既痛苦百姓疾苦，又忠于帝君?？上娴氖侵矣诿褡鍐幔堪词来v，他無可厚非。但民族又不是只活一代人，真正的忠和愛是民族的若干代。

    又有人罵，那我們茍且算了。

    我理解你，因為你還活在兩千年前。

    王八蛋，你不是羨慕春秋禮儀嗎？

    我真的想說，爆一下就算了。我們春節(jié)和重大節(jié)慶才放爆竹煙花是有道理的，如果天天放，大家就忙著撲火了。

    現(xiàn)在路已經(jīng)走到了十字口。

    恢復(fù)到民國時期的權(quán)貴經(jīng)濟？那只好再爆一場。

    好吧，回到自由市場。

    平穩(wěn)些。

    可惜大家態(tài)度都不明朗。

    怎么辦？

    得到的，和得到一些的，真的假的，很多都移民了。

    潘多拉盒已經(jīng)打開。

    內(nèi)鬼外鬼早已合為一體，吸吮著華夏的精血。

    打鬼？有前例，有位只當了一屆的宰相，這位宰相很悲催，既得罪了權(quán)貴，又得罪了許多想維持過去的人，以至于現(xiàn)在不得不出本書來說明一下，其實沒必要，再過些年，自然就清楚了。

    但有一點很清楚，這位宰相很清楚路在何方。

    披著羊皮的狼，是在說我嗎？

    好吧，我承認，我是條狗。

    而且我是條整天咬自己尾巴的瘋狗。

    打開大門的圣賢早已仙去，他相信華夏后代有智慧。

    可惜，他忘了，能和他一樣一錘定音的人沒有。

    能做的，早被滅了。

    不能做的，大家早就選好了。

    利益是妥協(xié)的產(chǎn)物。

    這就是法則。

    但你怎么去面對一個整天都在你屁股后面放原子彈的對手？

    禮貌是有原則的。

    火已點燃，大甕已經(jīng)通紅，別人禮貌道：“請君入甕?！?br/>
    急了，吼道：“我還有個兄弟！”

    “你兄弟一直都是我小弟?！?br/>
    “我懷揣數(shù)萬噸梯恩梯炸藥！”

    “真正的炸藥在安全的地方?！?br/>
    “我還有數(shù)不盡的擁護者，大家在廚房里都擁護我?！?br/>
    “先生，很不幸，就是他們沒有吭聲?！?br/>
    “放了我，要多少錢？”

    “我們才是和有錢者一伙，不然若干年前他們?yōu)槭裁磶е奔耶斉艿轿壹襾??！?br/>
    “哈哈，你看著吧！人海戰(zhàn)爭會把你們湮滅的！”

    “過慮了。老辦法，我們有數(shù)不盡的代言人，他們會像過去一樣處理好的?！?br/>
    “忒欺負人了！我抗議！我表示強烈譴責(zé)！有種面對面較量！”

    “存入你瑞士賬戶里的錢夠你用幾輩子了?！?br/>
    “我……謝謝……”

    正文]第一百六十九章笑談

    其實黨項人亦是羌人，大部統(tǒng)一，小部卻亂?！救淖珠喿x.】

    除去野利旺榮、野利遇乞和滅兀二族擅長弓箭的部族外，其他部族還是各有立場。

    牛家族領(lǐng)奴訛，便是此番爭取對象。搜索最新更新盡在

    方連山以知州名義，拜訪牛家族。

    奴訛反感，認為這又是一種欺騙。

    方連山想笑自己。

    當幸福成為一種標準的時候，結(jié)果是所有的人都痛苦。

    當一個人無所不能的時候，他還有什么快樂？

    每個人都會出，為什么越奮斗，卻離開最初的目標越遠？

    結(jié)論就是，理想越宏大，越能欺騙自己和所有人。越具體的時候，每個人都痛苦。

    無法躲避的是，越看到具體，就越痛苦。

    真正能面對現(xiàn)實的人會現(xiàn)，自己原來不是人。是神嗎？欺騙自己。是不如人嗎？不敢承認。怎么辦？自己還活著。

    活在自己的夢里，還是活在別人的夢里……

    看著尚婢婢絕望的眼神，方連山突然很冷，卓瑪輕輕說了一句“阿嚷拉噶”。

    方連山的血又開始流淌，覺得好溫暖……

    方連山很羨慕春秋時期的禮儀，活得挺熱鬧，死得還很有名。

    人與人斗，其樂無窮，做幾次很容易，一生都堅持，很難，除非那是一種被迫或者樂趣。

    如果僅僅用達爾文的進化學(xué)說，或者玄學(xué)來理解，都太膚淺，其實很簡單，就是為了活著。

    生命太美好，不管你怎么活，都是一種浪費。

    但活著最重要。

    方連山很孤獨，因為他穿越的不是一個會改變未來的時空，而是一個在宇宙中無數(shù)個平行空間中的一個。

    這種土和水所造就的宇宙空間的產(chǎn)物，如果連為什么活著都搞不清楚，真的太可悲。

    人活得太清醒，絕對是最痛苦的事。

    所以酒精和麻痹類物品很吃香，這也是歷屆統(tǒng)治者一定要消滅思想者的原因。

    用毀滅別人的方式來證明自己的正確，真的很可悲，因為這種情況總會結(jié)束。

    以至于有位統(tǒng)治者說出了一句很悲傷的話，如果不讓我們的后代統(tǒng)治的話，別人會挖我們的祖墳的。

    可悲的不是世襲統(tǒng)治，可悲的是他知道，總會有人知道功過是非的，雖然時間有早晚，藏是藏不住的。

    當一位君王去世時，人們節(jié)哀是正常的，如果僅僅是哀悼他的貢獻。

    如果大家懷著一種驚恐節(jié)哀的話，這位君王很失敗。

    因為大家不是哭泣君王的去世，而是恐懼繼位者更加兇殘，而自己能奉獻的錢財妻女早奉獻完了，怎么維持新君王對自己的恩寵。

    所以統(tǒng)治者更痛苦。

    讓大家沉迷于安樂，雖得到一時的穩(wěn)定，可惜人總會睡醒。

    唯一的辦法就是讓大家又醒又安樂，本來很正確。但回頭看看，自己的后代包括自己的死忠，全都眼巴巴望著自己早些死，因為只有自己死了，才沒有人敢約束他們。

    太痛苦了，一面接受著膜拜，但明明知道喊萬歲的都希望自己在下一秒嗝屁兒。

    驚恐，卻是一種殘喘。

    只有一個辦法。

    但沒人敢去做。

    除非自己即將死掉。

    或者再死上億人。

    怎么辦？

    靠時間。

    所以你們再忍受吧，想想漢代的賈誼，他多聰明，多有才華，完全是穿越者啊。他雖然死了，死得很慘，但過了上百年，總算證明他是對的。

    這和晚清駐外使節(jié)的遭遇好相似。

    眼看這別人突飛猛進，卻被迫接受著莫名其妙的命令，但自己還必須以天命對待。怎么辦？好的像顧維鈞，以情動人，西方人，您們知道耶穌嗎？孔子就是我們中國的耶穌，圣地耶路撒冷不能讓，中國的圣地山東也不能割讓！最后嗝屁兒。壞的不是消沉一生，就是自殺身亡。

    有人好煩惱，那關(guān)羽算什么？關(guān)羽的真實就不說了，就按照演義講，他很忠。既痛苦百姓疾苦，又忠于帝君?？上娴氖侵矣诿褡鍐?？按世代講，他無可厚非。但民族又不是只活一代人，真正的忠和愛是民族的若干代。

    又有人罵，那我們茍且算了。

    我理解你，因為你還活在兩千年前。

    王八蛋，你不是羨慕春秋禮儀嗎？

    我真的想說，爆一下就算了。我們春節(jié)和重大節(jié)慶才放爆竹煙花是有道理的，如果天天放，大家就忙著撲火了。

    現(xiàn)在路已經(jīng)走到了十字口。

    恢復(fù)到民國時期的權(quán)貴經(jīng)濟？那只好再爆一場。

    好吧，回到自由市場。

    平穩(wěn)些。

    可惜大家態(tài)度都不明朗。

    怎么辦？

    得到的，和得到一些的，真的假的，很多都移民了。

    潘多拉盒已經(jīng)打開。

    內(nèi)鬼外鬼早已合為一體，吸吮著華夏的精血。

    打鬼？有前例，有位只當了一屆的宰相，這位宰相很悲催，既得罪了權(quán)貴，又得罪了許多想維持過去的人，以至于現(xiàn)在不得不出本書來說明一下，其實沒必要，再過些年，自然就清楚了。

    但有一點很清楚，這位宰相很清楚路在何方。

    披著羊皮的狼，是在說我嗎？

    好吧，我承認，我是條狗。

    而且我是條整天咬自己尾巴的瘋狗。

    打開大門的圣賢早已仙去，他相信華夏后代有智慧。

    可惜，他忘了，能和他一樣一錘定音的人沒有。

    能做的，早被滅了。

    不能做的，大家早就選好了。

    利益是妥協(xié)的產(chǎn)物。

    這就是法則。

    但你怎么去面對一個整天都在你屁股后面放原子彈的對手？

    禮貌是有原則的。

    火已點燃，大甕已經(jīng)通紅，別人禮貌道：“請君入甕?！?br/>
    急了，吼道：“我還有個兄弟！”

    “你兄弟一直都是我小弟?！?br/>
    “我懷揣數(shù)萬噸梯恩梯炸藥！”

    “真正的炸藥在安全的地方?！?br/>
    “我還有數(shù)不盡的擁護者，大家在廚房里都擁護我?！?br/>
    “先生，很不幸，就是他們沒有吭聲?！?br/>
    “放了我，要多少錢？”

    “我們才是和有錢者一伙，不然若干年前他們?yōu)槭裁磶е奔耶斉艿轿壹襾??！?br/>
    “哈哈，你看著吧！人海戰(zhàn)爭會把你們湮滅的！”

    “過慮了。老辦法，我們有數(shù)不盡的代言人，他們會像過去一樣處理好的?！?br/>
    “忒欺負人了！我抗議！我表示強烈譴責(zé)！有種面對面較量！”

    “存入你瑞士賬戶里的錢夠你用幾輩子了?！?br/>
    “我……謝謝……”