?而聶華雖然純粹當(dāng)其是姐弟之間的一次玩笑，卻也因此想起一事，立即去找夫子提出了關(guān)于法定婚齡的建議。由于周朝是以禮治國(guó)，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并沒(méi)有“法定婚齡”這個(gè)概念，但周禮所規(guī)定的一些細(xì)則其實(shí)在很大程度上是有接近法律的效力的，因此這個(gè)年代的華夏男子普遍都在三十歲以后才結(jié)婚，而女子一般也要等到二十歲以后才嫁人，晚婚的程度即使比起現(xiàn)代社會(huì)也不遑多讓。然而，晚婚雖然有很多好處，但過(guò)分的晚婚卻會(huì)大大降低人口繁衍的速度，目前華夏人均壽命遠(yuǎn)不能與后世相比、而樂(lè)土又人煙稀少，這個(gè)問(wèn)題就更加嚴(yán)重。同時(shí)，男性婚齡遠(yuǎn)大于女性，導(dǎo)致老夫少妻的現(xiàn)象十分普遍，而女性的生理高峰期本就要比男人晚上十來(lái)年，等其到了如狼似虎的年紀(jì)，丈夫就算還沒(méi)歸西，一般也力不從心了，或許這個(gè)年代華夏人較為開(kāi)放的性觀念與已婚婦女普遍得不到性滿足也不無(wú)關(guān)系......

    因此聶華向墨子提議，以后樂(lè)土以男子二十歲、女子十八歲作為法定婚齡，這個(gè)年齡的男人和女人生理上均已經(jīng)成熟，完全可以結(jié)婚，而且年齡相近也有利于婚后的恩愛(ài)和睦。由于聶華借長(zhǎng)桑君這個(gè)醫(yī)學(xué)泰斗作為虎皮，說(shuō)服力大為增強(qiáng)，墨子最終采納了他的建議。這一律法出臺(tái)的初衷只是為了盡快地增加樂(lè)土的人口，但無(wú)論是聶華還是墨子都沒(méi)想到，這卻在無(wú)意中促進(jìn)了婦女的解放......

    因?yàn)榘凑赵瓉?lái)的婚齡，男性結(jié)婚時(shí)往往都已經(jīng)事業(yè)有成，而女性則剛剛離開(kāi)父母，雙方的經(jīng)濟(jì)地位差距很大，即使不考慮習(xí)慣風(fēng)俗的因素，妻子也往往必須依靠丈夫生活，家中地位自然高不起來(lái)。而現(xiàn)在就不同了，二十歲的男子縱有工作謀生，經(jīng)濟(jì)上一般也不可能太寬裕，往往必須與妻子共同努力、才能令一家人過(guò)上富足的生活，于是妻子在家中的地位自然水漲船高了。當(dāng)然，這也因?yàn)闃?lè)土有非長(zhǎng)子成年后強(qiáng)制分家的規(guī)定，很大程度上削弱了公婆的權(quán)威，否則媳婦身心受到束縛還是難以避免的。

    按理說(shuō)這也未必就是好事，因?yàn)樗坪蹩赡軙?huì)導(dǎo)致忤逆父母的案例增多，但事實(shí)上由于婚齡提前的緣故，子女成婚后的一段時(shí)間內(nèi)父母仍是壯年，經(jīng)濟(jì)上并不依賴子女贍養(yǎng)，所以忤逆不孝的惡行并不多見(jiàn)，就像后世退休金較高的老人往往子女也比較孝順一樣，盡管功利了些，但這就是人性......

    大概是因?yàn)榈谝淮瓮馀删蜌⒘巳说木壒?，墨子在接下?lái)的幾個(gè)月里對(duì)兩個(gè)小東西禁足了，除非有墨子的允許，不準(zhǔn)他們離開(kāi)樂(lè)土半步，令聶華頗為郁悶，本來(lái)他還打算去鬼谷和那位“云姐姐”聯(lián)絡(luò)一下感情呢。不過(guò)這樣也好，聶華可以沉下心來(lái)做做學(xué)問(wèn)，說(shuō)起來(lái)他現(xiàn)在雖然在墨門之中風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩，可基本都是依仗穿越者的先天優(yōu)勢(shì)，墨學(xué)功底其實(shí)還很不扎實(shí)，這樣下去可不行，雖然墨家更重實(shí)踐，但畢竟也是個(gè)學(xué)派......

    平靜的生活并沒(méi)有持續(xù)多久，同年夏天三晉那邊傳來(lái)了一個(gè)震驚天下的消息，魏侯斯派兵攻破曲沃，殺死了剛剛繼位不久的晉公姬止、盡滅昔日的主君晉國(guó)公室一脈。此事的影響太大了，雖然三晉事實(shí)上早就已經(jīng)自立，但一直沒(méi)有得到周天子的正式冊(cè)封，名義上趙韓魏三家還都是晉國(guó)公室的封臣，在華夏歷史上，以外臣的身份弒君、而且盡滅其族不留余地的，這還是頭一次（住1），一時(shí)間天下嘩然......

    “歷史改變了......”，聶華雖然還不清楚現(xiàn)在到底是公元前多少年，但他卻記得歷史上雖然晉國(guó)公室的命運(yùn)也差不多，可好歹是一步步翦除的，最后下殺手也是到三晉得到周天子冊(cè)封成為合法的諸侯以后，而且動(dòng)手的還是趙國(guó)國(guó)君，怎么現(xiàn)在公認(rèn)的明君魏文侯卻如此等不及了呢？是因?yàn)榱α刻珡?qiáng)，所以無(wú)所顧忌了嗎？

    “不對(duì)，這個(gè)時(shí)空的魏國(guó)并不比歷史上同時(shí)期更強(qiáng)大，或許因?yàn)閰瞧饹](méi)有投魏的緣故，反倒要弱一些?！?，聶華暗自沉吟道，那么答案就顯而易見(jiàn)了，很明顯魏文侯是害怕夜長(zhǎng)夢(mèng)多，寧可名譽(yù)受損也要及早掃除隱患?？墒沁@個(gè)時(shí)空的天下形勢(shì)與歷史上并沒(méi)有什么不同，根本沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家能對(duì)如日方中的三晉聯(lián)盟構(gòu)成威脅，“或許只是純粹的蝴蝶效應(yīng)吧？”

    由于聶華是帶著記憶借尸還魂，又沒(méi)一起生活過(guò)，他對(duì)“自己”的血親自然談不上什么感情，但聽(tīng)到晉國(guó)公室族滅的消息，總歸還是有些抑郁不快。若非他早就知道在此之前他的“父母”就已經(jīng)在抑郁中先后過(guò)世（注2），現(xiàn)在心情只怕會(huì)更沉重吧？而且即便不考慮血緣因素，聶華也同樣對(duì)魏文侯首開(kāi)族滅舊主這一先例的行為深感義憤，這一極不人道的做法給后世的統(tǒng)治者們作出了很不好的示范，若是聽(tīng)之任之，殺降、屠城等一樣樣獸行遲早會(huì)陸續(xù)在華夏出現(xiàn)，不但將給華夏人民的身心帶來(lái)難以彌合的創(chuàng)傷，也會(huì)對(duì)華夏民族性格的演變產(chǎn)生負(fù)面影響......

    注1：以前篡位的臣子雖有，一般都只是放逐故主，或者只殺其一人，但這個(gè)先例一開(kāi)，此后就都是斬草除根了，至少歷史上是這樣。不過(guò)若嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，早在春秋早期，現(xiàn)在晉國(guó)公室的祖先曲沃武公就這么干過(guò)了，史稱“旁支代宗”，也算是一報(bào)還一報(bào)吧。盡管但那屬于旁支殺滅嫡系，與外姓的家臣誅戮主君還是有些區(qū)別的......

    注2：母親的死訊是當(dāng)初巫醫(yī)轉(zhuǎn)告聶華的，而父親姬柳死于三年前，他是晉國(guó)國(guó)君，聶華當(dāng)時(shí)又已經(jīng)拜入墨門，這個(gè)消息自然不難得知。