正在危急時(shí)刻，一名紫衣少女自遠(yuǎn)處本來(lái)，高呼：“大哥，該去火祠禱告了，別讓大家又等你啊?！蹦擒姽倏匆娔亲弦律倥D時(shí)滿臉溫柔，柔聲道：“小妹，稍等啊！”“你值守許久，還不輪班歇息了么？可別讓小蝶姑娘等太久??！”軍官大急道：“我這就卸盔甲?！庇只仡^道：“今日閉關(guān)，明日再驗(yàn)！”軍官急慌慌離去。肥重問(wèn)：“這位大哥，可否教我門路?！币幻勘Φ溃骸斑@里是烏家的地盤，那是烏家大少爺，不缺金銀，最近迷上河西傳來(lái)的拜火教圣使，每日早早前去聽圣使講法。你們吶！也是倒霉！”李壞二人只得暫時(shí)在鎮(zhèn)上歇息，詢問(wèn)拜火教教圣殿所在。

    李壞前往烏水灘，果見興建一般的火寺，盧小蝶正在講法，身邊跟著六名持劍護(hù)衛(wèi)。盧小蝶面容冷峻，眼神凌厲，儀態(tài)威嚴(yán)。李壞跟隨民眾拜見圣使。

    李壞單膝跪拜道：“愚民瞻仰圣容，欣喜敬慕，只是圣使忙于教務(wù)，似乎清減了?！?br/>
    盧小蝶冷冷道：“本尊命你做的事，如何？”

    李壞答曰：“幸不辱使命?！?br/>
    “隨我來(lái)營(yíng)帳，諸使守衛(wèi)，不得陌生人靠近?！?br/>
    六女齊聲領(lǐng)命，分別帶人守護(hù)工地主營(yíng)。

    盧小蝶換了面孔，天真笑道道：“李壞哥！”

    “哇！這才是小蝶啊，剛才你嚇住我了?！?br/>
    “愚民黔首，近之不遜。馭人之道，威服先行，亂則責(zé)之，猥則遠(yuǎn)之，孤則援之，謗則寵之。剛才那是在下屬面前，必須保持威嚴(yán)，不然怎么震懾得住萬(wàn)千教眾?！?br/>
    “誰(shuí)教你這些的？”

    “教主所傳《馭人經(jīng)》。”

    李壞發(fā)覺盧小蝶已經(jīng)與往昔大不相同，嘆道：“紅衣教可真是不簡(jiǎn)單啊?！?br/>
    “李壞哥，你何故來(lái)到此地？”

    李壞備述來(lái)意。

    盧小蝶道：“烏家皆入拜火教，相助興建這圣殿。那烏家大少爺最是積極，我為你說(shuō)項(xiàng)，定然沒(méi)有問(wèn)題。”

    （崆峒派和盧水胡）盧水胡的祖先乃是商代盧方，以崆峒山為核心，后具為匈奴屬國(guó)，自斝朝破河西。盧水胡一部居在安定，首領(lǐng)胡伊健、妓妾治元，還有一部在河西馬蹄山屬國(guó)，首領(lǐng)沮渠蒙遜。彭沛谷、彭夫護(hù)、彭蕩仲

    盧方是商代的重要方國(guó)，叛復(fù)無(wú)常，殷墟婦好墓中曾經(jīng)就出土過(guò)一件帶有盧方字樣的大玉戈。戈長(zhǎng)38.6厘米，厚0.6厘米，上面刻有“盧方皆入戈五”字樣。意為盧方首領(lǐng)入貢商王五件玉戈。商末周初，盧方加入了周武王伐商的行列之中。《尚書·牧誓》中記載“嗟！我友邦冢君御事，司徒、司馬、司空，亞旅、師氏，千夫長(zhǎng)、百夫長(zhǎng)，及庸，蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人。稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓?！?br/>
    盧、彭的具體位置，根據(jù)西漢著名的經(jīng)學(xué)家孔安國(guó)對(duì)《尚書》的考證，是在西漢國(guó)都長(zhǎng)安的西北，也就是在涇渭流域的西北部，這一代毗鄰的周原，與周和西戎的關(guān)系密切，現(xiàn)在的地圖上仍可找到?jīng)芪剂饔虻膬蓷l河流——茹水河（又名茹河、茹水）、葫蘆河，很可能就是盧人和彭人的故園。盧人彭人比鄰而居，在周代漸漸融合為一族，被稱之為“彭盧戎”，是太原（古地名，范圍涵蓋甘肅慶陽(yáng)和寧夏南部）五戎（義渠戎、郁郅戎、烏氏戎、朐衍戎、彭盧戎）之一。

    以彭盧戎為核心的盧水胡于西漢時(shí)期開始出現(xiàn)在典籍中，最初被稱為盧水士民

    兩人過(guò)會(huì)寧、出烏蘭關(guān)、白山戍，這里是盧水胡的居住地來(lái)到武威。武威、張掖、酒泉一線為河西走廊，其北乃是阿拉善沙漠，邊緣自東向南折向西沿著狼山山、賀蘭山、烏蘭山、龍首山、合黎山、馬鬃山、北山一線，長(zhǎng)城綿延，烽燧無(wú)數(shù)。武威南是烏鞘嶺、祁連山一線山脈。烏黑色烏鞘嶺，墨綠植被蕭索，嶺端積雪皓皓奪目，積年不化，盛夏飛雪，寒氣砭骨，雪水化作萬(wàn)條溪流，匯聚而成大景河、古浪河、黃羊河、金塔河、西營(yíng)河、東大河及西大河最后匯入冥水、黑河、黑水向北戈壁中流淌。這長(zhǎng)兩千里，寬200里到600里不等的狹長(zhǎng)河西走廊受雪水滋潤(rùn)，水草豐美，土地肥沃，林茂梁豐，牛羊成群，乃是休屠王部和渾邪王多年覬覦的風(fēng)水寶地。

    肥重先為兩人購(gòu)置皮襖等御寒物品。李壞道：“天氣如此炎熱，何故買御寒之物?！狈手氐溃骸斑@里冷熱變化無(wú)常，一山有四季，十里不同天”，早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜。”日暮時(shí)分，長(zhǎng)河落日，大漠孤煙，陰云四起，飛雪數(shù)點(diǎn)，寒風(fēng)襲來(lái)。兩人凍得渾身發(fā)抖，彎腰弓背前行。

    臨近武威城，只見無(wú)數(shù)百姓正在圍繞一群紅衣人領(lǐng)取藥物。只見一名高眉深目的異邦男子高呼：“高呼吾名安哥拉（阿赫里曼），服食圣藥，虔誠(chéng)禱告，病愈體健，圣火熊熊，納福永生?！?br/>
    李壞道：“似乎是拜火教中人！”

    肥重道：“這是河西紅衣教，教眾遍布四郡，到處弘法。前些日子，四郡疫病流行，李敬玄毫無(wú)辦法，紅衣教教主阿里曼研制圣藥，百姓乃安?！?br/>
    李壞道：“我依稀記得紅衣教所言，這安哥拉紐曼（阿赫里曼）乃是魔神，這紅衣教如何祭拜安哥拉?！?br/>
    那紅衣使者忽然一指李壞道：“安哥拉與阿胡拉乃是蘇凡爾所生雙胞胎兄弟，阿胡拉自詡光明神，安哥拉被陷害于黑暗死界。但是安哥拉并不氣餒，堅(jiān)強(qiáng)生存，以內(nèi)心圣火為引導(dǎo)，終究破除生死之界，獲得永生。安哥拉面對(duì)強(qiáng)權(quán)，敢于反抗，與命運(yùn)抗?fàn)?，自?qiáng)不息?！?br/>
    李壞喂料此人如此遠(yuǎn)距離還能聽到自己的聲音，不由欽佩，低頭道：“愿聆聽閣下教義?！?br/>
    “阿胡拉與安哥拉如同中土的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，豈有正邪之說(shuō)。大樹于陽(yáng)光之下參天生長(zhǎng)，菌菇在陰暗之地也能頑強(qiáng)生存，豈有尊卑之說(shuō)。我紅衣教乃是鋤強(qiáng)扶弱，憐憫弱勢(shì)，抗?fàn)帍?qiáng)權(quán)，豈有邪魔之說(shuō)？”

    李壞道：“圣使所言極是。”

    那紅衣使者十分高興，道：“這是紅衣教特制藥物，可抵抗疫病，李敬玄將軍已命四郡強(qiáng)制散發(fā)。此藥不收銀錢，自取服用?！?br/>
    李壞拜謝，領(lǐng)取藥物，服食。