花了半個(gè)時(shí)辰，楊天不光將原本激蕩的氣血心神平復(fù)，還用自身劍道意志洗練了一遍新生的劍胎。
這樣的過程，直接讓原本潰散的劍意，劍氣有了新的歸宿。并借助新的劍胎開始完成自身的蛻變，使之更加契合劍胎的屬性。
同時(shí)，步入成長期的劍胎，也自然的將其本源屬性顯露出來。楊天感悟之后，一共有三個(gè)：最本源的十三道基礎(chǔ)劍意與精氣神融合后凝結(jié)的本源劍胎，也是劍修凝煉的新生劍胎中最根本的本源劍胎。
而本源劍胎最大的優(yōu)點(diǎn)就是無屬性和生成劍界種子。無屬性劍胎的最大好處，就能包容任何屬性劍意，劍界種子，則可以吸納蘊(yùn)養(yǎng)劍主感悟的其他屬性劍意和劍理，作為劍界成長的養(yǎng)料，并反過來哺育本源劍胎。
此時(shí)，吸收自帝道劍胎的天子劍意和統(tǒng)籌劍理；來自煉心路傳承的道家劍意和自然之道，已經(jīng)在本源劍胎的劍界種子中安家。
同時(shí)，劍胎還將楊天身上幾乎凝成實(shí)質(zhì)的帝王氣勢(shì)融入劍界種子之中，化作一條五爪金龍。同時(shí)，在劍身上也自然演化成一條栩栩如生的五爪金龍印記。
而吸收的煉心路是上的劍道傳承，在劍界種子中演化天地自然中的各種現(xiàn)象。劍胎上，在無窮無盡的劍意捶打下，自然的銘刻下了符合天道自然的紋理，讓原本皇道威勢(shì)驚人的劍胎，再次變得樸實(shí)無華。
而在吸收完體內(nèi)散碎的劍意，劍理后，新生的本源劍胎就自然的從識(shí)海沉入屬于中丹田氣海的檀中穴，淬煉，凝實(shí)著流經(jīng)氣海的大周天混元?dú)猓⒔璐颂N(yùn)養(yǎng)自身。
就這樣，楊天的上、中、下三個(gè)丹田，都鑄就了最完美的根基，而且是擁有無限進(jìn)化能力的道基。
這也讓楊天真正完成了筑基境的入門修煉，等到將1296個(gè)周天竅穴都積蓄滿大周天混元?dú)夂�，就是筑基大圓滿的時(shí)刻。
之后，用凝煉大周天混元?dú)獾臋C(jī)會(huì)，完成肉身境第一轉(zhuǎn)練體塑形后，就會(huì)步入【混元經(jīng)】第二境先天境。
與普通的武道功法不同的是，楊天的【混元經(jīng)】想要晉入先天，不光是真氣先天，還需要肉身先天和領(lǐng)悟武道意志。
當(dāng)然，對(duì)于現(xiàn)在的楊天來說，由于是重新修行，且體內(nèi)原本的真元都讓肉身完成了蛻變，需要的只是積攢真氣，再一步步凝煉，壓縮和蛻變成先天真元，讓肉身，靈魂與真元三者平衡，最終凝結(jié)成丹，成就陸地神仙之稱的武道金丹。
當(dāng)然，因?yàn)榍甑牡弁跎�，讓楊天將根�?jù)莊子的天子劍道，感悟出的統(tǒng)籌劍理融入了劍界種子，能夠讓其結(jié)合【混元經(jīng)】的包容精煉特性，不斷的吸納萬千劍道的中的精華，補(bǔ)全自身武道和劍道缺憾和不足。
這也是楊天為什么能夠自如的吸收煉心路上的傳承，而不怕引起自身武道理念沖突的根本原因。
當(dāng)然，雖然【混元經(jīng)】的特性很強(qiáng)大，但也必須分清主次，形成自身的武道核心意志，用來統(tǒng)領(lǐng)接收新的各種武道體系。
在自身核心武道鎮(zhèn)壓下，將無數(shù)新的武道體系進(jìn)行解析，分化成最基礎(chǔ)的武道理論，涮選出自身沒有的武道知識(shí)，技巧，理念，融入核心武道。
最終，將那些外來的武道傳承徹底揉碎，打散，整合，消除創(chuàng)始者的個(gè)人印記，打上自身的武道理念。
因此，楊天的武道之路，在他創(chuàng)出【混元經(jīng)】后，就已經(jīng)定型。之后的道路，都是以萬界智慧，蘊(yùn)養(yǎng)自身，使功法的思想，原理，技巧及特性，能夠適應(yīng)諸天萬界的法則演變。
此時(shí)，已經(jīng)汲取了煉心路九成的核心傳承，并在劍胎自我演化下，越發(fā)完整的楊天，一下從原本的壓制對(duì)抗，化作對(duì)自身武道傳承的查漏補(bǔ)缺，汲取著其中有益的成分，提升著自身劍道理念。
所以，在張三豐的眼中，原本蹣跚挪移，一步一緩的楊天，越走越快，越走越輕松。
最后階段中前三千階石階攀登的時(shí)間，與剩下三萬三千階花費(fèi)的時(shí)間幾乎相同。
而且，看著走到眼前，氣色紅潤，氣勢(shì)驚人的少年。張三豐很難與兩個(gè)時(shí)辰前，那個(gè)臉色蒼白，搖搖欲墜的身影相合。
至于楊天自己，看著眼前目瞪口呆，卻面目熟悉的邋遢道人，沒有說話，只是將自己的劍胎氣息顯露出來。
心神中感受著楊天散發(fā)出來的劍道氣息后，張三豐心中的驚訝就得到解答，至于其中還有其他劍道氣息，就被他直接無視了。
此時(shí)，不在驚訝楊天的天賦后，張三豐抓住楊天的一條胳膊，直接運(yùn)使梯云縱騰躍而起，向著武當(dāng)派主殿靈霄宮飛去。
當(dāng)楊天與張三豐到達(dá)靈霄宮時(shí)，在張三豐先前的神念通知下，剩余的武當(dāng)六子都已經(jīng)提前到來，并將拜師儀式準(zhǔn)備就緒。
到了靈霄宮門口，張三豐就放心手中的楊天，一身宗師氣度的走了進(jìn)去。
楊天跟在后面，站在了大殿正中，等待著坐在主位上的張三豐發(fā)話。
深深的看了眼氣度沉穩(wěn)，站在大殿正中的楊天一眼，張三豐用肅穆的語氣問道：
“楊天，你已經(jīng)走過煉心路，按照我當(dāng)時(shí)留下的法旨，你現(xiàn)在可以直接拜師武當(dāng)，成為親傳弟子。你可愿？”
聽到張三豐的問話，楊天沒有任何猶豫的答道：“弟子愿意！”
“身為正道弟子，武當(dāng)大小戒律能持否？”
“弟子能持�！�
“我武當(dāng)門徒，當(dāng)以驅(qū)除韃虜為己任，反抗暴元，能持否？”
“弟子能持。”
聽著楊天堅(jiān)定的答復(fù)，張三豐老懷欣慰的最后將自身精神意志融入話中問道：
“最后再問你一次，入我武當(dāng)一脈，可后悔與否？”
隨著張三豐精神意志的影響，楊天心中自然的開始反思，無數(shù)的畫面在心中閃過，只留下“至死不悔”四個(gè)字從楊天口中發(fā)出。
等楊天心神清醒過來，張三豐才再次開口道：
“楊天資質(zhì)出眾，悟性非凡，且走過了煉心路，自今日成為老道第八位親傳弟子，望你日后武道通天�！�
清醒過來的楊天，聽到張三豐親自收自己為一代親傳，立馬拜倒在地，口中呼喊道：“弟子楊天，拜見師傅和各位師兄。”
“好了，楊天小子，師你也拜了，趕緊去后廚給為師做頓好吃的。饞死我了！”等楊天磕完頭，張三豐直接恢復(fù)那玩世不恭的樣子催促其去后廚。
聽著拜師后，師父那不著調(diào)的樣子，楊天無奈的笑了笑，摸了摸自己“咕咕”亂叫的肚子，就抱拳領(lǐng)旨去籌備吃食去了。
在楊天接近廚神級(jí)的廚藝下，不到半個(gè)時(shí)辰，六菜一湯就擺在早已支好的桌子上。
沒有用小盤裝菜，全是直徑接近三尺的大陶碗，以及一個(gè)三升大小的煲鍋，盛著最后的蛋花湯。
在楊天做菜時(shí)，就被菜香熏的口水直流的七個(gè)武當(dāng)派最頂級(jí)的高手，在楊天喊了一聲“上菜”后，不到十息，就將飯菜端上了桌。
在楊天目瞪口呆下，武當(dāng)六子加上師父張三豐，就像餓死鬼投胎一般，以楊天的目力都有些看不清他們筷子揮動(dòng)的頻率。
當(dāng)然，為了自己的胃不至于挨餓，楊天自己也加入了這個(gè)“搶食”活動(dòng)。
好在楊天知道自己做的食物有多大的誘惑，直接按照二十人份的量準(zhǔn)備的。就這樣，最終的結(jié)局是桌子比臉還干凈，周圍卻多了一圈孕婦。
吃完飯后，楊天跟著師父張三豐來到后院，接收著武當(dāng)派的武道傳承。
同時(shí)，楊天在經(jīng)過深入思考后，還是將自己是從另一個(gè)低級(jí)世界飛升而來，身體則經(jīng)過飛升后返老還童的信息告訴了張三豐。
一塊告訴的，還有進(jìn)入這方世界后，天地意志留在靈魂中的要求。
這些信息，對(duì)張三豐的沖擊，可以說是翻天覆地的。讓他對(duì)今后的武道之路有了更加明確的方向。
至于楊天的任務(wù)，張三豐表示現(xiàn)在還不是時(shí)候，等到驅(qū)逐元蒙后，才是考慮這件事的時(shí)機(jī)。
至于楊天身上的武道傳承，張三豐倒沒有拒絕，只是在聽后，就將自己的感悟說了出來。
同時(shí)，也開始將武當(dāng)派的武道傳承，向楊天一一演示，并要求楊天參研鉆透，畢竟楊天現(xiàn)在也是武當(dāng)門人。
在兩人交流過程中，張三豐著重問了楊天飛升前后肉身的變化。從中得出的結(jié)論是--飛升就是將原本開發(fā)到極致的肉身，借助自身能量和天地造化，重新化作本源潛能，讓飛升者的潛力極限提升，并彌補(bǔ)肉身原本的缺陷。
造成的后果，就會(huì)出現(xiàn)兩種：本源不足著，估計(jì)需要經(jīng)過胎中之謎；本源雄厚者，返老還童，修為化作潛能，肉身化作白紙，卻保留上一個(gè)世界的武道感悟。
同時(shí)，不管是否需要經(jīng)過胎中之謎，飛升者的原本資質(zhì)都會(huì)提升，這似乎是大道對(duì)超脫者（飛升者）的一種獎(jiǎng)勵(lì)。
而飛升者返老還童的年齡大小，是根據(jù)飛升者自身本源與飛升的世界同種生靈所擁有的本源差決定的。
像楊天之前幾次時(shí)空穿梭，若非體內(nèi)含有造化源液，下場(chǎng)只有投胎一條路。
當(dāng)然，這樣的結(jié)論，是楊天經(jīng)過與師父張三豐討論后，根據(jù)自身穿梭時(shí)空的經(jīng)歷得出的。
從這里，也讓楊天知道了造化源液的重要性，直接開始將存留的國運(yùn)，信仰，因果等造化源珠匯聚起來，用來醞釀造化源液的能量都投入進(jìn)造化源珠中，讓其開始醞釀造化源液。