“夠了。”女孩說(shuō)，夷人們放下水桶，在所謂的鹽井——目前還是個(gè)灌了水的坑——旁邊用竹子搭起另外一個(gè)架子來(lái)。這個(gè)架子是夷人們略微熟悉一點(diǎn)兒的東西，只不過(guò)他們的“熟悉”的方向各自不同，有些曾經(jīng)外出掠奪的夷人認(rèn)出：“這不是個(gè)超大型的紡車么”，有些從未出過(guò)山林的夷人則認(rèn)為：“這是祭司打鼓用的轉(zhuǎn)子，這么大，一定是要召喚一個(gè)前所未見(jiàn)的強(qiáng)力神靈，來(lái)幫助打井”，而像尺門管家這種，原本是山外人，在夷山中居住多年習(xí)慣了夷人的風(fēng)俗被其他夷人認(rèn)為是夷人的人，一開(kāi)始不無(wú)輕蔑地預(yù)備發(fā)言：“你們連水車都沒(méi)見(jiàn)過(guò)么，這是……”然后，依稀仿佛記起了幼年居住的村莊，村外的水車，早已忘記面貌的父母，于是靜默無(wú)言了。

    第一批運(yùn)到鹽井工地的竹子是最細(xì)小的一批，它們差不多是任何一個(gè)想偷懶省力的夷人的首選目標(biāo)，一旦運(yùn)到就被迅速地加工成了竹篾和竹鍋，華林對(duì)那些挑著細(xì)小竹子砍伐所以最快完成任務(wù)的夷人給予的報(bào)償就是讓他們負(fù)擔(dān)后續(xù)的搬運(yùn)工作和工地上的各種力工，叫剩下來(lái)的人看在眼里，不敢再做這種?；氖虑椤Ｔ谶@么合理的勞動(dòng)報(bào)酬面前，第二批砍來(lái)的竹子明顯就粗壯了不少，可以用來(lái)搭建工地上需要的各種架子，等到第三批的時(shí)候，則由華林親自挑選，他挑選的挑剔程度，讓夷人們都吐舌不止，略彎曲的不要，長(zhǎng)短粗細(xì)，都得一般尺寸，砍下十幾棵后，擺放在工地上，簡(jiǎn)直不像是從一整座山上砍來(lái)的，卻是一母所生的一般。

    這些竹子的用處，夷人們很快就知道了，它們被吊在那個(gè)紡車似的玩意上，隨著“紡車”的轉(zhuǎn)動(dòng)沉入了新挖的灌了水的鹽井里，等沉到一定深度，隨著女孩的號(hào)令，夷人們轉(zhuǎn)動(dòng)車子，將竹子從鹽井里提了起來(lái)。

    竹筒提起時(shí)，派剛土司正好立在旁邊，眼看著竹筒被轉(zhuǎn)到旁邊，有人小心地揭開(kāi)竹筒上蒙的牛皮，許多泥沙就順著流到了旁邊預(yù)先挖好的淺坑里，被其他夷人挑走，原來(lái)這車子是用來(lái)下竹管，清理挖井的泥沙之用，而之前的灌水，也是使得挖下的碎石泥屑可以隨水流入竹筒，被竹筒提出。

    “放一個(gè)小孩下去掏摸泥沙即可，何必費(fèi)這許多功夫？”派剛土司正準(zhǔn)備向新主人表現(xiàn)一番他在使用奴隸方面的巧妙，忽然又想到一事，不敢動(dòng)作：“這竹筒提上來(lái)的時(shí)候，里面又是水，又是泥沙，得多么沉重，底部那張牛皮是靠什么支撐著糊在上面，不至于半路漏下的？不對(duì)呀！若是牛皮是糊得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的，這不就是實(shí)底的東西了么，放下去，又不轉(zhuǎn)向，是怎么在底下提了水沙上來(lái)的，莫非是這女孩使了法術(shù)？”

    于是再放竹筒下去的時(shí)候，他故意在旁邊逗留了一會(huì)兒，仔細(xì)地看了看，根本沒(méi)有一個(gè)夷人往竹筒上糊什么東西，就看著那牛皮虛虛地掛在竹筒上，往井中沉了下去。

    過(guò)了一會(huì)兒，車子轉(zhuǎn)動(dòng)，又是一竹筒夾水泥沙提了上來(lái)，傾在淺坑里，被其他夷人挑走。

    這次，派剛土司又仔仔細(xì)細(xì)地看了，提上來(lái)的時(shí)候，牛皮好好地蒙在竹筒的底部，直到井上的夷人將竹筒放倒，揭開(kāi)牛皮，傾出泥沙來(lái)。

    “一定是她召喚了無(wú)形的神使，在井下把泥沙放進(jìn)竹筒，又蒙好了牛皮。”派剛土司非?？隙ǖ叵氲?，他的女兒有一個(gè)大祭司恩賜的寶物，可以召喚出無(wú)形的神使來(lái)，在戰(zhàn)場(chǎng)上屢建奇功，這個(gè)女孩想必也有類似的寶物，而且，比他女兒的那個(gè)還強(qiáng)。烏吉達(dá)的神使，必須搖晃神鈴，配以咒術(shù)，才能做一個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作，哪像這個(gè)女孩的神使，又能淘泥，又能貼封，還任勞任怨地在井下干這等奴隸工作——要派剛土司把自幼的“干活就是奴隸”的觀念一下子轉(zhuǎn)變顯然是不可能的，他只會(huì)據(jù)此判斷，女孩擁有更高級(jí)的“戰(zhàn)士神使”，才能這樣虐待這個(gè)厲害的神使——把干活看作是虐待，也是非常標(biāo)準(zhǔn)的夷人思維了。

    華林自然沒(méi)有給派剛土司開(kāi)物理課，教他什么是單向閥，什么是“井中泥水的向上張力推開(kāi)皮閥進(jìn)入竹筒”什么是“一旦提起竹筒，筒內(nèi)泥水的向下壓力壓住皮閥不至漏出”的興趣，他正忙著給手下這些夷人分派一項(xiàng)又一項(xiàng)的任務(wù)，清理了井底泥沙后，向井中沉入緊貼井壁的粗竹筒以隔絕滲水，加固井壁，鉆頭則向更深處挖去。

    若是在四面有井，常年挖取鹵水之地，一口鹽井開(kāi)上十年都是常事，可華林開(kāi)的這口井，附近不但沒(méi)有鹽井，并且連口井都沒(méi)有，況且他還不是隨意開(kāi)掘的，是選了地上便有鹽鹵滲出之處，直直地挖下去的，因此數(shù)天之后，竹筒便提上了渾濁的鹵水，倒入另一邊預(yù)先挖好的深坑之中。

    “這下要制鹽了吧?！丙}井附近的夷人都這么想，他們從未見(jiàn)過(guò)制鹽，這肯定值得一看！就算不值得一看……至少看個(gè)新鮮嘛！日復(fù)一日地重復(fù)挖土，砍竹，踩蹺蹺板已經(jīng)讓他們膩煩透了，若是換了第二個(gè)人，他們雖然未見(jiàn)得造反，趁黑夜逃進(jìn)山林風(fēng)緊扯呼那是一定的事——他們打出娘胎以來(lái)，何嘗這么賣力地干活過(guò)！天地良心，連他們的奴隸都沒(méi)有干得這么辛苦過(guò)！

    倒不是這些奴隸主對(duì)待他們的奴隸有多么仁慈，而是在他們的意識(shí)里，農(nóng)活就那么幾樣：翻土，撒種，收獲，天天去鋤草什么的根本不在他們的字典里，也就想不到逼奴隸們?nèi)ジ?。他們能想到的剝削方式，無(wú)非是讓奴隸在春天開(kāi)墾盡可能多的土地，這些工作雖然也很繁重，但是春天總有過(guò)去的一天，到那時(shí)候，懶惰的夷人們就已經(jīng)在慶祝自己終于擺脫了監(jiān)工這項(xiàng)苦活，開(kāi)始預(yù)計(jì)著釀酒、宴客和掠奪鄰居了。

    可出乎他們意料的是，華林的新命令，是讓他們把制好的竹鍋沉到鹵水之中浸泡！

    當(dāng)然，他們沒(méi)敢反對(duì)，因?yàn)樗麄兊牧硗庖粋€(gè)問(wèn)題，此時(shí)終于得到了解答——他們要在鹽井旁，蓋起新的灶臺(tái)和遮蔽灶臺(tái)的茅屋！