第306章產(chǎn)業(yè)配套
孔子的“唯上智與下愚不移”是相當(dāng)難聽的。因而絕大多數(shù)社會(huì)底層人士都不愿意相信孔子的這種說法。他們更愿意相信拿破倉說的“不愿意當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好士兵”，他們整日做夢。某某人，只花了兩元錢就中了五百萬；某某人，五百元起家現(xiàn)在已經(jīng)有千萬資產(chǎn)了……他們向往這些榜樣，希望自己有朝一日也成為這樣的榜樣。他們沒有想過，這樣的榜樣，全社會(huì)有多少人。
并不是說，應(yīng)該打消希望，而是應(yīng)該打消夢想。上智與下愚不移，作為士兵來說，想當(dāng)班長、連長，是理想；想當(dāng)師長、司令，就是夢想。夢想是不切合實(shí)際的。應(yīng)該量力而行。不應(yīng)該去做那種不切實(shí)際的黃粱美夢。
……
田潤在很早的時(shí)候，曾經(jīng)主持過礦業(yè)。隨后，礦業(yè)交由辛毗負(fù)責(zé)；再后，又移交毛玠。這一部分，在開辦的時(shí)候，還算不是什么經(jīng)濟(jì)。而就僅僅是具體地點(diǎn)了幾件事。當(dāng)時(shí)的礦業(yè)，主要集中在煤炭、冶鐵和石灰三類。礦石開采出來之后，自然就會(huì)開辦加工礦石的作坊，一開始。三類礦業(yè)都有一點(diǎn)點(diǎn)延伸。
三類礦業(yè)所遇到的境遇是不同的。境遇最好的是冶鐵。這是因?yàn)椋婈?duì)就需要大量的鐵器。有了軍隊(duì)這樣的大客戶之后，與冶鐵相關(guān)的行業(yè)就不斷延伸和發(fā)展。這些相關(guān)行業(yè)，最先有冶煉、鐵器加工；隨后便有鑄造、加工器具的加工；現(xiàn)在，因?yàn)榉冷P的需要已經(jīng)延伸到漆器；而鐵器的加工，已經(jīng)發(fā)展到熱軋。
石灰就慘了點(diǎn)。但石灰，及城墻磚，又是關(guān)東群豪戰(zhàn)董卓的時(shí)候，修改兩座關(guān)口所必需的材料，因而不搞是不行的，搞得不熟也是不行的。需要不斷地開采，不斷地將生石灰煉成熟石灰，并不斷地投入使用。到時(shí)候，才能讓石灰在戰(zhàn)爭上發(fā)揮應(yīng)有的作用。于是，田潤想到了修路。修路，是一種人為的市場需求。“要致富，先修路”田潤是知道的。但是在這個(gè)時(shí)代還不明顯。這個(gè)時(shí)代的貧富，跟交通的關(guān)系不大。
田潤在現(xiàn)代，就是辦磚瓦廠的。而且還準(zhǔn)備籌辦水泥廠。因而，回到古代之后，很容易往這方面著想。于是便有了修改虎牢、汜水兩關(guān)的主意。
這屬于建筑材料行業(yè)。現(xiàn)代建材行業(yè)還包括非金屬礦及制品，放在古代，最相關(guān)的應(yīng)該是木材。石灰加木材，才是相對(duì)完整的建材。古代伐木容易，不過也正因?yàn)槿菀?，而制約了伐木業(yè)的發(fā)展，并且連帶地制約了木材加工業(yè)。與石灰直接相關(guān)的加工業(yè)。自然是磚瓦。這是田潤的老本行。對(duì)于水泥配方，田潤不是很精通。當(dāng)然精通了也沒有用，沒有合適的檢測手段是無法生產(chǎn)出合格的水泥來的。田潤可以用石灰鋪路，但不能用水泥鋪路。如果強(qiáng)行生產(chǎn)水泥來鋪路，那安定性肯定是無法過關(guān)的。一凝結(jié)，路面就是七拱八翹的。
磚瓦比水泥簡單多了，田潤是完全能夠做出來的。剛開始，田潤的重點(diǎn)是磚，那是修改關(guān)口需要的。后來，燒磚的事情有把握了，田潤就安排燒瓦。燒瓦，其實(shí)又跟瓷器相關(guān)了。我國這方面歷史很悠久，開展起來也比較容易。但是，瓦燒出來之后，使用的時(shí)候遇到了麻煩。
瓦拿來做什么用？當(dāng)然是蓋房子。瓦房之前，就是草房。如果不考慮雨水的影響，草房是優(yōu)越于瓦房的。但有了雨水之后，稻草就會(huì)腐爛長蟲，就不如使用瓦片了。雨水是不可避免的，因而草房是不如瓦房的。
從岐山遺址可見，陶瓦大概于西周初年開始用于屋頂。只不過當(dāng)時(shí)僅用于屋脊部分。春秋時(shí)期的遺址，才見屋面覆瓦。并且還發(fā)現(xiàn)了板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)，表面多刻有各種精美的圖案。秦漢時(shí)期，出現(xiàn)了制陶業(yè)，并在工藝上取得了一定的進(jìn)步，比如改用瓦榫頭使瓦間相接更為吻合，取代瓦釘和瓦鼻等等。西漢時(shí)期工藝上又取得再次飛躍，使帶有圓形瓦當(dāng)?shù)耐餐?，由三道工序簡化成一道工序，瓦的質(zhì)量也有較大提高，史稱“秦磚漢瓦”。
田潤的瓦燒出來之后，在使用上，卻很難推廣。除了田潤下令，讓一些軍隊(duì)的房屋蓋瓦之外，民間幾乎沒有需求。質(zhì)量是一個(gè)原因，田潤以現(xiàn)代工藝燒出來的瓦，質(zhì)量比“秦磚漢瓦”差。但最主要的原因，卻是因?yàn)榈赜虻脑颉?br/>
田潤的領(lǐng)地主要在北方。北方冬季多雪。薄薄的瓦片，能否承受厚厚的積累，是一個(gè)問題。這個(gè)問題是眼前的具體問題，比起是生存還是死亡的問題要嚴(yán)重得多。因而，民間沒有瓦片的需求。
并不是現(xiàn)代工藝就一定比古代工藝好。在燒瓦上，現(xiàn)在與古代在工藝上的差別，主要體現(xiàn)在簡化上面了。因而，燒出來的瓦，強(qiáng)度就要差些。
倒是有磚的需求，但需求量很小。在討伐董卓戰(zhàn)役之后，磚的生產(chǎn)被劃上了句號(hào)，步了瓦的后塵。至于門窗、家具等產(chǎn)業(yè)。更是從來就沒有辦起來過。
建材行業(yè)就只剩下石灰，而石灰，則就只剩下鋪路了。鋪路，是只有投入沒有產(chǎn)出的事情。對(duì)于gnp的拉動(dòng)作用，是一件說不清楚的事情。田潤猶豫過，是否終止修路。后來，田潤沒有終止，而只是壓縮了建設(shè)規(guī)模和速度。沒有終止的原因，并不是出于拉動(dòng)國民生產(chǎn)總值，而是希望有朝一日能夠拉動(dòng)建材業(yè)。
最慘的，還得算煤礦。煤礦所涉及的加工業(yè)，就僅僅是洗煤。一開始，規(guī)模就小，沒怎么發(fā)展。最要緊的，還是地點(diǎn)不好。在當(dāng)時(shí)，就是黑山地區(qū)。用現(xiàn)代地圖看，就是山西太行山，我國煤炭最多的地區(qū)。
怎么煤炭多了反而不好？這就跟大學(xué)生多了一個(gè)樣。大學(xué)生好不好，好。但是，你就跟煤炭一樣的多了。產(chǎn)出大于需求，就必然會(huì)受到遏制。
軍隊(duì)冶鐵一律使用煤炭了。而且，民間一半以上的百姓也使用煤炭煮飯了。但是，由于黑山煤炭實(shí)在太多。同時(shí)也太好挖了，而使得煤礦長期處于一種半停產(chǎn)狀態(tài)。
以上三類礦業(yè)，是田潤當(dāng)初因?yàn)檐娛滦枰才诺?。帶有一種明顯的功利性質(zhì)?，F(xiàn)在，田潤從經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā)，就需要全盤考慮了。再也不能像當(dāng)初那樣隨隨便便就興辦什么產(chǎn)業(yè)了。
……
徐崢，是一位倍受觀眾喜愛的演員。最近拍了一部電影《人在囧途》，挺喜劇的。他是因?yàn)樵凇豆鉅N爛豬八戒》中塑造了憨厚可愛的豬八戒形象而被大家記住的。之后，因?yàn)樵凇独钚l(wèi)當(dāng)官》中成功飾演一個(gè)憑借自身的習(xí)氣、正義感和大智慧，成了“雍正”賞識(shí)紅人的李衛(wèi)，而成為了明星。
在《李衛(wèi)當(dāng)官》里面，是大故事套著小故事。穩(wěn)步換景，步步生蓮，也是非常好看的。然后，里面的第二個(gè)大故事里有問題。
第二個(gè)大故事，說的是邊關(guān)正在交戰(zhàn)，正值占事吃緊之際，朝廷發(fā)不出糧餉了。于是，派李衛(wèi)到江南整殤吏治，查出贓銀多少萬兩。最后就用那些贓銀充作邊關(guān)將士的糧餉了。
邊關(guān)將士吃銀子？當(dāng)然不是。與戰(zhàn)爭有關(guān)的，是糧草而不是糧餉。銀兩，是沒有用的。有了銀兩，也是買不到糧草的。如果有了銀兩能夠買到糧草的話，就說明附近地區(qū)有糧草，只不過那糧草是別人的。這沒有關(guān)系，士兵的肚子餓了，去搶過來就是。因而士兵缺糧，必然包括附近地區(qū)無糧，有銀子也是買不到糧的。
其實(shí)這只是一個(gè)小問題。糧草換成糧餉，無非是為了表明李衛(wèi)整殤吏治的重要性。真正的問題并不在這里，而在于吏治的整殤，對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展并沒有什么用處。
……
一個(gè)人撿到了一批財(cái)寶，這個(gè)人就發(fā)了。有一個(gè)企業(yè)撿到一批財(cái)寶，這個(gè)企業(yè)就火了。但是，有一個(gè)國家發(fā)現(xiàn)了一批財(cái)寶呢？記得曾經(jīng)有部武俠電影劇，里面的皇帝都加入到寶藏的搶奪之中，難道說皇帝得到財(cái)寶之后，也會(huì)發(fā)財(cái)？
當(dāng)然是不可能發(fā)財(cái)?shù)?。很多時(shí)候，吃虧的都是個(gè)人和集體，但是在撿財(cái)寶這件事情上，吃虧的永遠(yuǎn)是國家。
財(cái)寶是一種實(shí)物。是什么實(shí)物不是定，反正是非常值錢的東西。為了敘述方面，我們以“夜明珠”三個(gè)字來代替財(cái)寶。
很明顯，夜明珠雖然有直接的使用價(jià)值，比如夜間照明；但那點(diǎn)使用價(jià)值跟它的價(jià)格相比，基本上可以忽略不計(jì)。個(gè)人或者集體，撿到夜明珠之后，絕對(duì)不會(huì)拿來照明。而是會(huì)把夜明珠變買。變買之后，得到貨幣。繼而，又用貨幣去購買自己所需要的其它東西。
因而，撿到夜明珠，最終使個(gè)人或集體獲得了很多自己所需要的東西，得到了好處。但是，國家卻不是。
從宏觀上講，全社會(huì)生產(chǎn)出來的總體財(cái)富并不會(huì)因?yàn)橐姑髦榈某霈F(xiàn)而增加。夜明珠出現(xiàn)了，然后夜明珠轉(zhuǎn)移了。貨幣隨之逆向轉(zhuǎn)移，到了撿取者的手里。隨后，由于撿取者大肆購買東西，貨幣散向四面八方。四面八方的東西，也同時(shí)匯聚到了撿取者的手中。
在這個(gè)過程中，存在兩個(gè)現(xiàn)象。一個(gè)是，購買夜明珠的人，所支付的貨幣，原來是死錢，現(xiàn)在變成活錢了。死錢，也就是那，那錢是存在的，但去是不流通的。極其富裕的人，才買得起夜明珠。那種極其富裕的人，是很有錢的。他們的部分錢財(cái)，到后來變成了一種符號(hào)，那一部分貨幣就退出了流通領(lǐng)域。這是一個(gè)逐漸的過程，是一個(gè)對(duì)貨幣流通沒有影響的過程。而在這個(gè)過程里，國家，或者皇帝，為了維持商品的正常流通，就會(huì)增發(fā)貨幣。然后，突然有一天，因?yàn)橐姑髦榈某霈F(xiàn)，一個(gè)天文數(shù)字的貨幣突然由死錢變成了活錢，迅速流向了四面八方。貨幣總額增加，而社會(huì)總財(cái)富不變，就有可能引起物價(jià)上漲，引發(fā)通貨腫脹。
另一個(gè)現(xiàn)象，就是夜明珠撿取者大量購買的東西，雖然大部分是日思夜想的，但還是有三成以上是臨時(shí)決定的。暴發(fā)戶的心理，其實(shí)人人都有，只不過看孰輕熟重。他們一定不會(huì)珍惜這批購來的東西，一定會(huì)產(chǎn)生浪費(fèi)。其浪費(fèi)行為，使得許多物資的使用價(jià)值得不到體現(xiàn)，并減少了社會(huì)總財(cái)富。在精神上，會(huì)產(chǎn)生一定的壞影響；在物質(zhì)上，因?yàn)樯鐣?huì)總財(cái)富的減少而進(jìn)一步加劇了通貨膨脹。
于是，皇帝拿夜明珠來有什么用呢？除了夜間照明那種直接使用價(jià)值，一定好處都沒有，只有壞處。如果皇帝想要讓天下財(cái)富往自己這里流動(dòng)，發(fā)行貨幣就行了，又何必多夜明珠一舉？
由這里，我們知道了個(gè)人或集體的財(cái)富，跟天下、社會(huì)、國家的財(cái)富是兩碼事。
……
田潤在上一世是成功者，但卻僅僅是積攢個(gè)人和集體財(cái)富的成功者?，F(xiàn)在，個(gè)人和集體財(cái)富對(duì)田潤已經(jīng)失去了意義。田潤需要的，是增加社會(huì)總財(cái)富。因而以往的那一套學(xué)說，基本不能使用。
還好，田潤學(xué)習(xí)的是財(cái)經(jīng)專業(yè)，在理論上，接觸過宏觀經(jīng)濟(jì)。其中包括財(cái)政與信貸、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)、高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)組織理論、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐、國際貿(mào)易理論與政策、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與政策、多元統(tǒng)計(jì)分析、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、投資學(xué)、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)博弈論等科目。
可惜，年代不對(duì)，國情相差太大。這些排列在一起的科目名稱，就像是本屆世界杯上的某支球隊(duì)一樣，陣容豪華，就是進(jìn)不了球。至少過了一個(gè)月，田潤都沒有想出一個(gè)增加社會(huì)總財(cái)富的切入點(diǎn)，沒有能夠拿出可持續(xù)發(fā)展計(jì)劃的綱領(lǐng)。
田潤為自己的不中用而感到有些懊惱。以往上網(wǎng)看小說，別的人，通常只是歷史專業(yè)，或者還是高中生，什么專業(yè)都沒學(xué)過，穿越到古代之后就能夠輕松搞活經(jīng)濟(jì)。自己是經(jīng)濟(jì)專業(yè)的，居然還無從下手，自己是不是過于理想化了？