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最新倫理片人人影視 姜九黎的進(jìn)度還

    姜九黎的進(jìn)度還是讓巴達(dá)斯大吃一驚,包括觀戰(zhàn)的胖子雷震子與托塔真人都是如此,他們四人也是鑄仙軀之后就來到祖宮修煉,而姜九黎在十八年的時(shí)間就已破境入陽極,他們呢?最快的悶葫蘆余成用去的時(shí)間也是姜九黎的兩倍多。頂 點(diǎn)

    只不過在姜九黎問了一句話之后,巴達(dá)斯和觀戰(zhàn)的雷震子、托塔真人都不以為然起來,姜九黎問他現(xiàn)在的實(shí)力和戚長征同階相比如何?

    胖子比較含蓄,他做了一個(gè)比喻:“長征是野草,九黎是溫室花朵,不好比?!?br/>
    姜九黎不是很明白,大嗓門托塔真人哈哈大笑,“那就是沒得比?!?br/>
    ……

    ……

    三十年,下三天平靜的三十年,對(duì)于上三天而言就是風(fēng)云變化的三十年。

    二帝三后四圣九尊盡去,上三天少帝為尊,佛祖也要避其鋒芒。

    自三十年前,二郎神楊戩成為少帝以來,上三天有過一段紊亂的時(shí)期,其中以上三天本土勢(shì)力沐水城與天外天仙人之間為主要矛盾沖突。

    本來空間通道這處主戰(zhàn)場不存,仙人們可以大松一口氣,只要針對(duì)遍布上三天地表的空間裂縫圍殺噬獸即可,最初幾年也是如此,沒有誰會(huì)違背少帝之令。

    只不過隨著幾年時(shí)間過去,噬獸雖依舊層出不窮,卻已對(duì)仙人們?cè)斐刹涣硕啻蟮挠绊?。空間裂縫所在區(qū)域基本上已經(jīng)成為仙門弟子歷練場所,道尊幾乎不出手了,甚至連仙君也只有中下境的仙君參與獵殺噬獸。

    這樣一來,上三天氛圍寬松許多,可新的矛盾也因此出現(xiàn)。

    天外天覆滅數(shù)十年來,混沌演變降臨上三天,無數(shù)的噬獸穿梭空間裂縫而來,雖然大多數(shù)的噬獸都被圍殺在出現(xiàn)之初,可就算只有小部分潛入上三天地層這個(gè)數(shù)量也是極為龐大的,上三天修煉資源遭到大量毀壞成為必然。

    如今噬獸已經(jīng)對(duì)上三天仙人形成不了威脅,面臨的問題就回到最初,修煉資源缺乏。

    同為本土勢(shì)力的金尊與土尊門下還好,經(jīng)過長時(shí)間聯(lián)手獵殺噬獸,已經(jīng)不是那么排斥天外天仙人,往往也能和諧共處,而一直以來對(duì)天外天仙人沒有好感的沐水城本土勢(shì)力就不一樣了。

    空間通道主戰(zhàn)場存在的時(shí)候,彼此還能相安無事,哪怕是排擠也不會(huì)做的過火,但是現(xiàn)在只要是沐水城仙人所在之地,天外天仙人幾乎不能接近,一旦接近輕則言語驅(qū)逐重則就是拔刀相向。

    天外天仙人又豈是素來順受之輩,那可不就鬧僵起來,動(dòng)上手就難免出現(xiàn)死傷,一次兩次還在可控范圍,次數(shù)一多就不可控了,于是就有越來越多的爭鋒出現(xiàn),加上下三天兩大勢(shì)力陽尊與火尊門下仙人偏幫沐水城仙人,結(jié)果就導(dǎo)致三重天仙人形勢(shì)嚴(yán)峻起來。

    門下仙人爭鋒,漸漸又演變到天壇內(nèi)道尊之間爭鋒,少帝雖有殺神兇名,可對(duì)于處理這些事情著實(shí)不拿手,按照他的本意,誰挑起事端就殺誰,可事態(tài)發(fā)展到天壇道尊之間爭鋒相對(duì),那些仙門弟子之間的爭端已經(jīng)發(fā)生太多太多,也已經(jīng)是三重天仙人之間普遍存在的現(xiàn)象,卻是要如何殺?殺多少才夠?

    何況眼下平穩(wěn)的局面只是眼下,九陽之上依舊“烏云”密布,說明混沌輪回演變規(guī)律并未終止,“烏云”不散,豈能大開殺戒。

    少帝倒是有咨詢過佛祖意見,畢竟在天壇內(nèi),也只有佛祖“高高在上”,連少帝如今都只能位于九尊座次之下,以示對(duì)離去九尊尊敬,可佛祖笑而不語,在天壇內(nèi)出現(xiàn)過兩次爾后稀少現(xiàn)身,一副置身事外的態(tài)度。

    那也是沒辦法的事,畢竟道佛本就是兩家,道門之中發(fā)生的事佛門參與進(jìn)來貌似也不是那么合適。

    沒辦法了,少帝便將目光看向天師。

    話說天師也不坐在專屬高位,而是在東首與南邊角落于地面就坐,這也是天師對(duì)于他這位少帝的尊重。

    天師也給不了答案,要說推演某位仙人如何如何他拿手,但論上三天大勢(shì)他還差了幾分火候,不過他掐指一算,倒也給出解決方向,很簡單,找袁紫衣。

    袁紫衣與顏如玉,二女一位是祖界少后一位是祖宮少后,早在幾年前就已回到祖界。

    若是將上三天分為四大塊的話,上三天仙谷是范圍最大的一塊,爾后是上三天天庭,再就是上三天仙庭,最后才是上三天祖界。

    至于天外天勢(shì)力,畢竟屬于外來者,除了天外天祖界與上三天祖界合二為一之外,雷尊、風(fēng)尊與陰尊都只能算是占據(jù)一處仙域。影響力當(dāng)然有,只是沒有對(duì)上三天仙域范圍造成改變。

    三重天仙人之間的矛盾沖突都是發(fā)生在其他三大仙域,祖界范圍,包括祖界輻射上三天西部很大一片仙域都沒有發(fā)生這類現(xiàn)象,原因也是因?yàn)榭拷娼?,而祖界有一位心情不好,還掌御祖界眾仙的少后袁紫衣存在。

    連回到廣陵仙門的廣和山人都得老老實(shí)實(shí)的,更何況是其他仙人。

    至于少后心情不好的原因,誰都知道,那就是大帝后裔隨大帝踏破虛空而去再未歸來。

    何時(shí)歸?

    無人知曉。

    是生是死?

    那得問大帝。

    少帝聽得天師建議深以為然,只是他必須坐鎮(zhèn)天壇不可能離開,便讓少后九陰玄女走一遭。

    隨著地位變化,身為大帝義女又是天庭少后的九陰玄女這些年來已是極少露面,只因每回出行都需遵循少后禮儀,前呼后擁相當(dāng)繁瑣,而少后出行儀仗卻是天師擬定,九陰玄女有點(diǎn)煩。

    她早就想去祖界看一看袁紫衣,可一直因此未能成行,借此機(jī)會(huì)倒是可以去一趟,她提出輕車簡從前往。

    少帝人前一張冷峻臉,人后一張溫柔臉,只有在少后面前才會(huì)露出溫柔一面。他太在乎九陰玄女,少后出行儀仗實(shí)則就是他私下督促天師擬定,輕車簡從出行不存在的,不過少后既然提了出來,那也是需要作出適當(dāng)改變,輕車可以,簡從就算了,十位仙君級(jí)別宮女隨從,加上鳳凰圣獸與哮天犬也就差不多了。

    這么個(gè)結(jié)果,九陰玄女感到無奈,不過內(nèi)心是否受用就只有她自己知道了。

    等待的日子最是難熬,何況是未知的等待更加難熬,三十年時(shí)間,袁紫衣都不知道自己是怎么熬過來的,二帝三后四圣九尊踏破虛空而去,不知身在哪一處空間,幾乎所有的感知全都失效,朱雀翎與袁彩衣的感知也罷,青龍圣獸與黑袍道尊血脈相連的感知也罷,甚至包括伴生玄蟒與玄武圣尊之間的感知都是一樣無果。

    如今唯一的維系便是高空九陽,九陽存九尊存,旦有一陽失去光芒就代表對(duì)應(yīng)的仙尊隕落,昔年陰尊隕落便是如此,所幸,雖已即將過去三十年,高空九陽依舊在按照既定的軌跡運(yùn)行,并沒有出現(xiàn)缺失的現(xiàn)象。

    這也是袁紫衣還能堅(jiān)持修煉的動(dòng)力所在,每日結(jié)束修煉她第一時(shí)間就是要仰望九陽,確認(rèn)九陽俱存,才會(huì)松一口氣。

    也因?yàn)榇?,她的修煉進(jìn)度幾乎停滯不前,與她情形相同的便是顏如玉,兩人都是一樣的心情,雖能強(qiáng)迫自己修煉卻又哪里能心如止水去修煉,三十年前是初境仙君,三十年后依舊是初境仙君。

    昔年祖界在空間通道參戰(zhàn)的仙人幾乎全都回到祖界,現(xiàn)在天庭祖界駐地也就只有黃閣老與金閣老還在那里,天庭大帝帝宮所在總是要有仙人留守的,而黃閣老與金閣老就是合適人選。

    還有兩位留在天庭的仙人便是黑袍道尊與金剛,黑袍道尊就不說了,他代表祖界一方參與天壇議事,而金剛一直都很郁悶,只不過再郁悶也沒有辦法,大帝金口已開,未收回成命之前,他都必須留在李孟嘗身邊。

    猿青山和古巨爾也回來了,兩人在祖界防區(qū)堅(jiān)守十五年,先后破境晉升陰陽極境方才返回,這也是袁紫衣刻意安排,等待影響心境,心境不平心緒難寧,在祖界防區(qū)作戰(zhàn)至少有噬獸可以獵殺。

    可盡管如此,猿青山依舊用去十五年時(shí)間才得以破境入陰陽極境,古巨爾要更快一些,用去九年便晉升陰陽極境,畢竟感情深淺對(duì)于心境影響也是有區(qū)別的。

    還比如冷寒玉與冷冰玉,寒玉界到來上三天仙人不少,拋開已經(jīng)脫離寒玉宮的冷長空與冰彘冰?不論,隸屬寒玉界的寒宮、玉宮、承天宮都有仙君前來,在祖界眾仙回返祖界之后,寒玉界眾仙也分為兩撥,一撥隨寒玉宮之主冷寒玉前來祖界,冷冰玉作為左護(hù)法隨行,另一撥以右護(hù)法冷凝霜與執(zhí)法壇壇主冷楓為首留在天庭。

    冷寒玉到來祖界之后也不管事,將寒玉宮大小事都丟給冷冰玉,動(dòng)不動(dòng)閉關(guān)幾年,境界卻是如袁紫衣與顏如玉那般幾乎停滯不前,貌似閉關(guān)的用處也不大。

    反而是冷冰玉,為情所困一直沒能突破中境仙君,就是在大帝后裔隨大帝離開之后第六年破境入上境。

    情感影響心境,心境影響修煉進(jìn)度,有時(shí)候就是這么直觀體現(xiàn)。