?帝企鵝的邪氣太過(guò)厚重了,沒(méi)想到承受不住這圣光的照耀,整個(gè)形神俱滅了。
而留下的這枚寒冰針卻是一枚極其厲害的禁器,葉云能夠感覺(jué)到帝企鵝還沒(méi)有完全發(fā)揮他的功效,而這些禁器的存在就是一種越是高級(jí)的存在就能夠越是發(fā)揮它應(yīng)有的功效,禁忌之力的傾瀉就能夠讓整個(gè)世界都冰凍成冰的世界,這是令人不寒而栗的禁器,他的禁器之冰冷氣息讓葉云都感覺(jué)到了從靈魂深處來(lái)自地獄九幽之下的冰冷氣息,這種氣息也只有帝企鵝能夠完全駕馭,一般人還真是無(wú)法將他們給完全掌握,哪怕是葉云現(xiàn)在握住了這把寒冰針也是被他的寒氣所傷,面對(duì)這樣的一尊禁器要想將他隨心所欲地運(yùn)用就必須將他煉化。
因此葉云也得出了禁器的兩種形態(tài),第一種是禁器的存在就是沒(méi)有抗拒的,而第二種就是抗拒的,那不是反抗而是一種天生禁忌之力在作祟,不讓操縱著隨心所欲地使用,也正是因?yàn)檫@樣葉云才要費(fèi)一番功夫進(jìn)行將這枚寒冰針進(jìn)行煉化,而煉化他葉云選擇了利用帝王之氣來(lái)將之煉化,現(xiàn)在他的帝王之氣已然達(dá)到了一個(gè)全新的高度,就像一個(gè)玻璃杯一樣他里面如果盛滿(mǎn)水就是一個(gè)大圓滿(mǎn),那么葉云現(xiàn)在的帝王之氣已經(jīng)快到一半了,而這一半中的三分之二是葉云本身就具有的帝王之氣,而另外的三分之一才是帝企鵝和無(wú)極豚的,因此這樣的作用讓葉云對(duì)帝王之氣所疊加產(chǎn)生感覺(jué)更加清晰,他對(duì)這帝王之氣的了解已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)全新的了解。
帝王之氣乃是能夠讓人產(chǎn)生臣服的威懾感。故而這種氣息就是帝王。達(dá)到最巔峰的時(shí)候就是整個(gè)天下的帝王。不管什么種族或是什么物體存在,包括著諸天大地和萬(wàn)物,都是要臣服于最終的帝王腳下,葉云也是成為了這帝王之氣的集中者,現(xiàn)在他的帝王之氣到達(dá)了全新的狀態(tài),只要將這帝王之氣集中到一個(gè)圓滿(mǎn)的階段,相信相對(duì)應(yīng)的也就是晉升到神境九級(jí)巔峰的時(shí)刻,雖然這是一種感覺(jué)。但是葉云還是能夠預(yù)測(cè)到這一點(diǎn)即將的發(fā)生,而這帝王之氣更是有著玄妙的用處,葉云將之稱(chēng)為是能夠和圣光之氣一樣洗滌的作用,這種作用相對(duì)于圣光之氣倒是沒(méi)有了那般強(qiáng)烈的洗滌功能,而是一種以絕對(duì)更加狂暴的氣息進(jìn)行壓制。
這帝王之氣的本身就是一種威懾之力,將諸天萬(wàn)物都踩在腳底下,臣服這個(gè)世界的氣息,那種君臨天下的氣息才是最終帝王所要展現(xiàn)的姿態(tài)。葉云就是要利用這樣的帝王之氣進(jìn)行對(duì)這寒冰針進(jìn)行震懾,這禁器想要完全掌握他肯定是要費(fèi)一番功夫了,葉云將帝王之氣釋放。立刻,這寒冰針感覺(jué)到了一股來(lái)自震懾的力量。他的整個(gè)形體都在顫抖著,這種顫抖越來(lái)越厲害,禁器隨之爆炸化作一團(tuán)冰氣。
整個(gè)寒冰針化作了一團(tuán)冰氣,但是這還沒(méi)有完全完成,而是一種在形成新的形體,著禁器竟然是擁有著獨(dú)立的意思,對(duì)著葉云抗拒著,不同于殺生石的存在,這個(gè)寒冰針乃是一團(tuán)厲害的冰氣這團(tuán)冰氣的凌厲程度讓人感覺(jué)到抗拒和冰寒,這種不同于屬性中的水屬性所產(chǎn)生衍化的冰屬性,這種寒冰氣息,是一種零凍的存在,冰氣存在,而這種存在是一種絕對(duì)的固體,又不會(huì)化水只會(huì)是化作一種霧氣,這種形成就是一種新的現(xiàn)象在新的現(xiàn)象下,整個(gè)寒冰針?biāo)宫F(xiàn)出來(lái)的氣息已經(jīng)完全是和冰屬性完全不一樣,這種禁器雖然擁有者和冰屬性一樣的傷害模式,卻是沒(méi)有其特性。這種寒冰針是以傷害為主,在這半年的攻擊中葉云對(duì)其的特性有了一定的了解,并且隨著煉化它而漸漸加深了對(duì)其的了解程度、
這種程度隨著加深,整個(gè)寒冰針的構(gòu)造也是隨著葉云的深入更是完全呈現(xiàn)在了他的面前,經(jīng)過(guò)全方位的理解他也是將這寒冰針完全掌握了其特性,并且著寒冰針在重新組裝著形體,他剛才潰散并非是真正的潰散,而是一種象征性的抗拒,這種抗拒完全被震懾之后,他的本體也就恢復(fù)了,這種恢復(fù)就是一種全方位的恢復(fù),這寒冰針就在這樣的震懾下完全沒(méi)有了抗拒的意思,這種意思也就是將他的本體給完全給在構(gòu)造了出來(lái)。
重新化作一根細(xì)小的寒冰針,他的形態(tài)還是沒(méi)有變化,但是葉云能夠感覺(jué)到了自己能夠隨心所欲地運(yùn)用他了,比之帝企鵝還要厲害上幾分。
這種隨心所欲讓葉云感覺(jué)到恨享受的感覺(jué),這寒冰針的破壞程度大得驚人,他的破壞是建立在絕對(duì)的凍結(jié),那是凌駕在冰屬性之上的氣息,也就是整根寒冰針只要是使用全力擲出就能夠產(chǎn)生一種凍結(jié),一種令得破壞力達(dá)到最大化的凍結(jié),就算是一個(gè)世界都能夠在一定的時(shí)間內(nèi)凍結(jié),這就是禁器的恐怖之處,而葉云就是在和帝企鵝的戰(zhàn)斗中擁有了太多的防御氣息,這寒冰針才沒(méi)有將自己的世界給洞穿,好幾次穿過(guò)自己的世界都被自己給打了回去,而里世界負(fù)責(zé)防御的則是上官婉兒他們,操縱著神器自然能夠?qū)⑦@些禁器給完全打擊出去,所以隱藏在暗處的上官婉兒她們是絕對(duì)的安全的,這種安全就是很好很有效地保衛(wèi)了葉云世界中的存在,他將整個(gè)世界完美地用內(nèi)外雙重保護(hù)給保護(hù)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的同時(shí)又能夠接受外力的磨礪,整個(gè)世界的空間壁壘越發(fā)的堅(jiān)固有一種就快要進(jìn)化成宇宙的趨勢(shì),相信只要一直戰(zhàn)斗下去,這個(gè)目標(biāo)就不會(huì)太遠(yuǎn)的。
葉云最終煉化了這枚寒冰針。而接下來(lái)他就要將這個(gè)南極洲的企鵝們?nèi)咳菁{進(jìn)自己的世界了。
沒(méi)錯(cuò)葉云現(xiàn)在要做自己力所能及的事情,那就是利用無(wú)極豚的圣光將一片片地域給凈化,而這企鵝的存在是一種圣潔的生物。他的進(jìn)化無(wú)論怎么樣都是代表著一種瞻仰的存在。這種瞻仰是一種令人歡喜的情感摻雜。不管是前世還是今生著企鵝都是一種讓人感覺(jué)到非??蓯?ài)的動(dòng)物,他是珍貴的,能夠在南極那么危險(xiǎn)的地方生存,同時(shí)還要防衛(wèi)躲避著虎鯨和海豹們的獵食,這企鵝的生存環(huán)境還真不是一般的殘酷,但是這就是大自然,而他們的種族也在這種適應(yīng)之中頑強(qiáng)地存貨了下來(lái),這就是自然的法則。適者生存,這企鵝的生命力之頑強(qiáng)絕非想象之外,他的頑強(qiáng)詮釋了生命進(jìn)化的偉大,盡管現(xiàn)在企鵝進(jìn)化出了邪惡的氣息,但是這些都是受末世的影響,真正的企鵝進(jìn)化是進(jìn)化向高貴圣潔的。
不過(guò)這都不要緊,葉云有信心將整片南極洲的企鵝全部容納進(jìn)自己的世界,他要救贖這個(gè)種族,這個(gè)種族本身是和人類(lèi)沒(méi)有的關(guān)聯(lián)的,在前世雖然人類(lèi)的工業(yè)發(fā)展導(dǎo)致氣候變熱。但是終究還是沒(méi)有導(dǎo)致企鵝滅絕,沒(méi)有適應(yīng)新環(huán)境氣候而產(chǎn)生滅族這樣的悲劇。但是人類(lèi)都是也是有一些責(zé)任的,畢竟企鵝這樣的種族是一種頑強(qiáng)生命的代表,他的嬌弱也是人類(lèi)應(yīng)該保護(hù)的對(duì)象,在末世前,人類(lèi)身為靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物之所,自然是要將萬(wàn)物給保護(hù)好,將自己賴(lài)以生存的家園保護(hù)好,這就是人類(lèi)天生的使命。
或許在前世人類(lèi)還沒(méi)有多少人有這樣的意思,但是之后卻是要對(duì)這樣的意思產(chǎn)生使命感,只有擁有者這樣的自覺(jué),這個(gè)進(jìn)化史才能夠更加繁榮昌盛地活下去,將生命璀璨的歷史進(jìn)化到全新的姿態(tài),它的一切才會(huì)具備真正的有意義,這樣才是人類(lèi)最終要面臨的一切存在。
而葉云現(xiàn)在要做的就是將這南極洲給解放,他釋放出了強(qiáng)烈的圣光,這種圣光如同太陽(yáng)一般耀眼,加之上官婉兒他們?nèi)看嬖谡莆罩@種氣息,所以就在這種掌握下,他釋放出的圣光將整個(gè)南極洲完全籠罩在內(nèi),而上官婉兒他們同樣釋放出了圣光,將之更加散發(fā)出了強(qiáng)烈的炙熱之光,整個(gè)大陸都彌漫在溫暖的氣息,這冰在溶解著。
成群結(jié)隊(duì)的企鵝感受到了這圣光的佛照,身上的黑暗氣息化作一團(tuán)團(tuán)煙霧,最終消失在白光之中,這種光芒將企鵝們?nèi)框?qū)散了心中的惡念,他們發(fā)自肺腑地感覺(jué)到了虔誠(chéng)的里力量,這種不是一種蠱惑的力量而是一種能夠讓企鵝們覺(jué)醒自己本心存在的一種現(xiàn)象,而這種現(xiàn)象就是一種真正的現(xiàn)象,能夠讓企鵝們回道最初的狀態(tài),雖然在前世中,企鵝為了生存同樣要捕獲魚(yú)類(lèi)進(jìn)行生存,但是好在這種稍有罪惡感的心靈思緒在他們擁有靈智的時(shí)候,也緊緊是存在一個(gè)念頭,因?yàn)檫@道圣光不單單是驅(qū)散他們的惡念,同時(shí)也是讓他們感覺(jué)到了指引之光,這種光芒正是能夠驅(qū)散他們心中的罪惡和迷茫的,為了生存將魚(yú)類(lèi)啃食,這同樣是一種弱肉強(qiáng)食的表現(xiàn)。
這種體現(xiàn)到處都有,雖然為了生存卻是真真實(shí)實(shí)地存在了罪惡感,而企鵝們?cè)谶@短暫的罪惡感之后,也是對(duì)著自己本身的存在有著深思,他們之所以的存在也是應(yīng)了進(jìn)化的年輪,在這種進(jìn)化史中,企鵝的存在其實(shí)就是一種將萬(wàn)物屠殺進(jìn)行到最弱化的一個(gè)程度,即使是這樣也能夠讓他們本身產(chǎn)生罪惡感,然而在這道光芒的指引下,企鵝們也對(duì)于自己有了新的認(rèn)知,那就是在進(jìn)化史中這種對(duì)自我的認(rèn)知其實(shí)是一種對(duì)世界的否決,不管自己如何思想,這生命重要繼續(xù)下去,不管對(duì)錯(cuò),只要是生靈存在就一定會(huì)產(chǎn)生美好與罪惡的兩種形態(tài),這兩種形態(tài)正是詮釋了生命存在的一種完全體,正因?yàn)橛辛宋飿O必反的至理,才是有了新世界的形成。
在葉云的圣光指引下,傳達(dá)出了兩個(gè)信息,那就是對(duì)于新世界的理解其實(shí)就是一種對(duì)生命的渴望和對(duì)生命的看透,為了生命的繼續(xù),萬(wàn)物就必定會(huì)犯錯(cuò),不管這個(gè)錯(cuò)誤來(lái)源自于本身還是一種法則,這種錯(cuò)歸根結(jié)底永無(wú)止境,而葉云的圣光傳達(dá)出了兩個(gè)信息,他要?jiǎng)?chuàng)造的其實(shí)不是一個(gè)世界,而是兩個(gè)世界。一個(gè)是遵循著自然法則繼續(xù)繁衍而這種繁衍就必定會(huì)造就新的罪惡之源??墒窃谧飷褐聪滤獙⑦@種負(fù)面影響降低到最低。也就是將一切都降低到最低才能夠?qū)⒁磺羞M(jìn)展得更加繁榮,這是葉云所要?jiǎng)?chuàng)造的第一個(gè)世界,
而第二個(gè)世界就是一種永生的狀態(tài),他要?jiǎng)?chuàng)造的一個(gè)世界就是將萬(wàn)物都衍生出新的生命形態(tài),在那個(gè)世界的人都能夠得到永遠(yuǎn)的生命,而這種生命假如那一天不想要了就可以讓自己歸于零的狀態(tài),那樣的一個(gè)世界正是葉云所想要?jiǎng)?chuàng)造的世界,這種想法是不可思議的。葉云也是在這帝王之氣完全形成之后,才有了這種想法,不過(guò)這種想法卻是讓他能夠更深刻地認(rèn)識(shí)到了世界的發(fā)展是否具有多樣性,儼然,這種答案是無(wú)果的,只有進(jìn)行嘗試才能夠?qū)⒁磺薪o真正的看透。
如此一來(lái)葉云的圣光照耀下,這些企鵝們感覺(jué)到了指引他們循著這道指引身體開(kāi)始化作一道道金色的光芒消失在了原地,他們感受到了生命對(duì)他們所要傳達(dá)的信息,他們感受到了自己存在的意義,所以他們飛升向了新的世界。
而這個(gè)世界正是葉云所創(chuàng)造的世界。
整個(gè)南極洲在這樣的光芒照耀下。最終恢復(fù)了原來(lái)的姿態(tài)。
能夠?qū)⒁粋€(gè)大陸在一種術(shù)士的釋放下,恢復(fù)常態(tài)。葉云出了創(chuàng)造已經(jīng)擁有了新的技能那就是瓦解和恢復(fù),此刻的南極洲雖然企鵝都不再了,卻是恢復(fù)了常態(tài),模樣倒是顯得有些凄涼,可是有一點(diǎn)世界卻是熱鬧了。各種種類(lèi)的企鵝在他的世界中活蹦亂跳著和人類(lèi)融洽地生活在一起,這種美好的畫(huà)面是前世所不能看到的。葉云所締造出來(lái)的景象完美地將這一切給詮釋著,這種溫馨的場(chǎng)面讓生命綻放出了他原有的姿態(tài),原來(lái)生命也不盡然是一些可悲可泣的存在,他真正存在的意義其實(shí)是在于探索,對(duì)未來(lái)的探索將生命的真諦給完全詮釋?zhuān)遣攀巧恼嬲饬x。
將如此眾多的生命給發(fā)展到自己的世界之中,葉云就在這一剎那間頓悟了。
生存的空間所意味的就是一種絕對(duì)的領(lǐng)域,在這種領(lǐng)域內(nèi),才能創(chuàng)造出有限的空間,而有限的空間就是要讓所存在的生命有著他,有著屬于他自己的一片天空,在這樣的天空下完美地生存下去,這才是生命的空間,時(shí)間已經(jīng)將空間的信息傳達(dá)到新的時(shí)代,這不正是空間所要表達(dá)的情感么?
領(lǐng)悟知道了,他也領(lǐng)悟了空間就源于心中。
一切都源于心中,因?yàn)樗蛑鵀槿f(wàn)物付出自己的努力,付出自己對(duì)生命的熱愛(ài),所以他想要?jiǎng)?chuàng)造出新的世界供給著這些生命們一個(gè)美好的安居家園這種理想現(xiàn)在綻放著屬于他的光芒色彩,波瀾壯闊下他是一條條鮮明的生命在交匯出生命的色彩,他的存在本身就是一種空間,而對(duì)于空間的最終詮釋葉云還完全沒(méi)有定義,但是這一刻他對(duì)于空間的領(lǐng)悟便是。
有生命的地方就會(huì)存在著生存的空間,時(shí)間將會(huì)證明他存在過(guò)。
領(lǐng)悟這一至理,葉云一直未曾突破的境界在這一瞬間完全瓦解了那道屏障。
一種新的境界在葉云的面前鋪展開(kāi)來(lái),升華的光芒將他,將他的同伴們?nèi)空找?,一道道沖霄的光柱醒目在前。
在這一刻,葉云領(lǐng)悟了神境八級(jí),成功地突破了神境七級(jí)。
這就是意味著葉云將空間領(lǐng)悟出了真諦,雖然還未是完全型卻是在這樣的契機(jī)下將自己以為吸收更多的帝王之氣就能夠晉升到神境八級(jí)的境界給完全打破了理念,打破了境界,這就是新的存在,對(duì)新世界,對(duì)新境界所產(chǎn)生的不同領(lǐng)悟和感悟。
境界的提升直接就是導(dǎo)致葉云的眼界更加寬闊他的世界如同他的心胸一樣遼闊。
整個(gè)世界都沉浸在升華的感悟之中,葉云更是在神境八級(jí)的突破中看到了新的色彩,那是人類(lèi)和萬(wàn)物所必須走的一段新旅程。
最終在這種升華感悟中,葉云還是將境界完全領(lǐng)悟了,而現(xiàn)在他的境界在神境八級(jí)初期的狀態(tài)。
越來(lái)越臨近神境九級(jí)了,意味著再多領(lǐng)悟一些力量,就能夠解開(kāi)這神境之謎,解開(kāi)萬(wàn)物為何崩碎的謎題。
而這個(gè)解開(kāi),注定是解開(kāi)一條康莊大道,進(jìn)入多元化的世界。
葉云期待著那個(gè)世界的掀開(kāi),他想要將自己的生命融入這五邊的世界之中,創(chuàng)造出一個(gè)全新,永不磨滅的新世界。
在新世界的到來(lái),他是如此地憧憬著。
那個(gè)世界一定是美好的,那個(gè)世界將不再有悲傷。
而他現(xiàn)在必須經(jīng)歷即將到來(lái)的世界所必須經(jīng)歷的所有哀傷,哀傷依舊存在,一切都還只是一個(gè)開(kāi)始。
葉云還要面對(duì)更多的未知情感世界,他們是神秘而觸手可及的!(未完待續(xù)。。)
帝企鵝的邪氣太過(guò)厚重了,沒(méi)想到承受不住這圣光的照耀,整個(gè)形神俱滅了。
而留下的這枚寒冰針卻是一枚極其厲害的禁器,葉云能夠感覺(jué)到帝企鵝還沒(méi)有完全發(fā)揮他的功效,而這些禁器的存在就是一種越是高級(jí)的存在就能夠越是發(fā)揮它應(yīng)有的功效,禁忌之力的傾瀉就能夠讓整個(gè)世界都冰凍成冰的世界,這是令人不寒而栗的禁器,他的禁器之冰冷氣息讓葉云都感覺(jué)到了從靈魂深處來(lái)自地獄九幽之下的冰冷氣息,這種氣息也只有帝企鵝能夠完全駕馭,一般人還真是無(wú)法將他們給完全掌握,哪怕是葉云現(xiàn)在握住了這把寒冰針也是被他的寒氣所傷,面對(duì)這樣的一尊禁器要想將他隨心所欲地運(yùn)用就必須將他煉化。
因此葉云也得出了禁器的兩種形態(tài),第一種是禁器的存在就是沒(méi)有抗拒的,而第二種就是抗拒的,那不是反抗而是一種天生禁忌之力在作祟,不讓操縱著隨心所欲地使用,也正是因?yàn)檫@樣葉云才要費(fèi)一番功夫進(jìn)行將這枚寒冰針進(jìn)行煉化,而煉化他葉云選擇了利用帝王之氣來(lái)將之煉化,現(xiàn)在他的帝王之氣已然達(dá)到了一個(gè)全新的高度,就像一個(gè)玻璃杯一樣他里面如果盛滿(mǎn)水就是一個(gè)大圓滿(mǎn),那么葉云現(xiàn)在的帝王之氣已經(jīng)快到一半了,而這一半中的三分之二是葉云本身就具有的帝王之氣,而另外的三分之一才是帝企鵝和無(wú)極豚的,因此這樣的作用讓葉云對(duì)帝王之氣所疊加產(chǎn)生感覺(jué)更加清晰,他對(duì)這帝王之氣的了解已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)全新的了解。
帝王之氣乃是能夠讓人產(chǎn)生臣服的威懾感。故而這種氣息就是帝王。達(dá)到最巔峰的時(shí)候就是整個(gè)天下的帝王。不管什么種族或是什么物體存在,包括著諸天大地和萬(wàn)物,都是要臣服于最終的帝王腳下,葉云也是成為了這帝王之氣的集中者,現(xiàn)在他的帝王之氣到達(dá)了全新的狀態(tài),只要將這帝王之氣集中到一個(gè)圓滿(mǎn)的階段,相信相對(duì)應(yīng)的也就是晉升到神境九級(jí)巔峰的時(shí)刻,雖然這是一種感覺(jué)。但是葉云還是能夠預(yù)測(cè)到這一點(diǎn)即將的發(fā)生,而這帝王之氣更是有著玄妙的用處,葉云將之稱(chēng)為是能夠和圣光之氣一樣洗滌的作用,這種作用相對(duì)于圣光之氣倒是沒(méi)有了那般強(qiáng)烈的洗滌功能,而是一種以絕對(duì)更加狂暴的氣息進(jìn)行壓制。
這帝王之氣的本身就是一種威懾之力,將諸天萬(wàn)物都踩在腳底下,臣服這個(gè)世界的氣息,那種君臨天下的氣息才是最終帝王所要展現(xiàn)的姿態(tài)。葉云就是要利用這樣的帝王之氣進(jìn)行對(duì)這寒冰針進(jìn)行震懾,這禁器想要完全掌握他肯定是要費(fèi)一番功夫了,葉云將帝王之氣釋放。立刻,這寒冰針感覺(jué)到了一股來(lái)自震懾的力量。他的整個(gè)形體都在顫抖著,這種顫抖越來(lái)越厲害,禁器隨之爆炸化作一團(tuán)冰氣。
整個(gè)寒冰針化作了一團(tuán)冰氣,但是這還沒(méi)有完全完成,而是一種在形成新的形體,著禁器竟然是擁有著獨(dú)立的意思,對(duì)著葉云抗拒著,不同于殺生石的存在,這個(gè)寒冰針乃是一團(tuán)厲害的冰氣這團(tuán)冰氣的凌厲程度讓人感覺(jué)到抗拒和冰寒,這種不同于屬性中的水屬性所產(chǎn)生衍化的冰屬性,這種寒冰氣息,是一種零凍的存在,冰氣存在,而這種存在是一種絕對(duì)的固體,又不會(huì)化水只會(huì)是化作一種霧氣,這種形成就是一種新的現(xiàn)象在新的現(xiàn)象下,整個(gè)寒冰針?biāo)宫F(xiàn)出來(lái)的氣息已經(jīng)完全是和冰屬性完全不一樣,這種禁器雖然擁有者和冰屬性一樣的傷害模式,卻是沒(méi)有其特性。這種寒冰針是以傷害為主,在這半年的攻擊中葉云對(duì)其的特性有了一定的了解,并且隨著煉化它而漸漸加深了對(duì)其的了解程度、
這種程度隨著加深,整個(gè)寒冰針的構(gòu)造也是隨著葉云的深入更是完全呈現(xiàn)在了他的面前,經(jīng)過(guò)全方位的理解他也是將這寒冰針完全掌握了其特性,并且著寒冰針在重新組裝著形體,他剛才潰散并非是真正的潰散,而是一種象征性的抗拒,這種抗拒完全被震懾之后,他的本體也就恢復(fù)了,這種恢復(fù)就是一種全方位的恢復(fù),這寒冰針就在這樣的震懾下完全沒(méi)有了抗拒的意思,這種意思也就是將他的本體給完全給在構(gòu)造了出來(lái)。
重新化作一根細(xì)小的寒冰針,他的形態(tài)還是沒(méi)有變化,但是葉云能夠感覺(jué)到了自己能夠隨心所欲地運(yùn)用他了,比之帝企鵝還要厲害上幾分。
這種隨心所欲讓葉云感覺(jué)到恨享受的感覺(jué),這寒冰針的破壞程度大得驚人,他的破壞是建立在絕對(duì)的凍結(jié),那是凌駕在冰屬性之上的氣息,也就是整根寒冰針只要是使用全力擲出就能夠產(chǎn)生一種凍結(jié),一種令得破壞力達(dá)到最大化的凍結(jié),就算是一個(gè)世界都能夠在一定的時(shí)間內(nèi)凍結(jié),這就是禁器的恐怖之處,而葉云就是在和帝企鵝的戰(zhàn)斗中擁有了太多的防御氣息,這寒冰針才沒(méi)有將自己的世界給洞穿,好幾次穿過(guò)自己的世界都被自己給打了回去,而里世界負(fù)責(zé)防御的則是上官婉兒他們,操縱著神器自然能夠?qū)⑦@些禁器給完全打擊出去,所以隱藏在暗處的上官婉兒她們是絕對(duì)的安全的,這種安全就是很好很有效地保衛(wèi)了葉云世界中的存在,他將整個(gè)世界完美地用內(nèi)外雙重保護(hù)給保護(hù)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的同時(shí)又能夠接受外力的磨礪,整個(gè)世界的空間壁壘越發(fā)的堅(jiān)固有一種就快要進(jìn)化成宇宙的趨勢(shì),相信只要一直戰(zhàn)斗下去,這個(gè)目標(biāo)就不會(huì)太遠(yuǎn)的。
葉云最終煉化了這枚寒冰針。而接下來(lái)他就要將這個(gè)南極洲的企鵝們?nèi)咳菁{進(jìn)自己的世界了。
沒(méi)錯(cuò)葉云現(xiàn)在要做自己力所能及的事情,那就是利用無(wú)極豚的圣光將一片片地域給凈化,而這企鵝的存在是一種圣潔的生物。他的進(jìn)化無(wú)論怎么樣都是代表著一種瞻仰的存在。這種瞻仰是一種令人歡喜的情感摻雜。不管是前世還是今生著企鵝都是一種讓人感覺(jué)到非??蓯?ài)的動(dòng)物,他是珍貴的,能夠在南極那么危險(xiǎn)的地方生存,同時(shí)還要防衛(wèi)躲避著虎鯨和海豹們的獵食,這企鵝的生存環(huán)境還真不是一般的殘酷,但是這就是大自然,而他們的種族也在這種適應(yīng)之中頑強(qiáng)地存貨了下來(lái),這就是自然的法則。適者生存,這企鵝的生命力之頑強(qiáng)絕非想象之外,他的頑強(qiáng)詮釋了生命進(jìn)化的偉大,盡管現(xiàn)在企鵝進(jìn)化出了邪惡的氣息,但是這些都是受末世的影響,真正的企鵝進(jìn)化是進(jìn)化向高貴圣潔的。
不過(guò)這都不要緊,葉云有信心將整片南極洲的企鵝全部容納進(jìn)自己的世界,他要救贖這個(gè)種族,這個(gè)種族本身是和人類(lèi)沒(méi)有的關(guān)聯(lián)的,在前世雖然人類(lèi)的工業(yè)發(fā)展導(dǎo)致氣候變熱。但是終究還是沒(méi)有導(dǎo)致企鵝滅絕,沒(méi)有適應(yīng)新環(huán)境氣候而產(chǎn)生滅族這樣的悲劇。但是人類(lèi)都是也是有一些責(zé)任的,畢竟企鵝這樣的種族是一種頑強(qiáng)生命的代表,他的嬌弱也是人類(lèi)應(yīng)該保護(hù)的對(duì)象,在末世前,人類(lèi)身為靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物之所,自然是要將萬(wàn)物給保護(hù)好,將自己賴(lài)以生存的家園保護(hù)好,這就是人類(lèi)天生的使命。
或許在前世人類(lèi)還沒(méi)有多少人有這樣的意思,但是之后卻是要對(duì)這樣的意思產(chǎn)生使命感,只有擁有者這樣的自覺(jué),這個(gè)進(jìn)化史才能夠更加繁榮昌盛地活下去,將生命璀璨的歷史進(jìn)化到全新的姿態(tài),它的一切才會(huì)具備真正的有意義,這樣才是人類(lèi)最終要面臨的一切存在。
而葉云現(xiàn)在要做的就是將這南極洲給解放,他釋放出了強(qiáng)烈的圣光,這種圣光如同太陽(yáng)一般耀眼,加之上官婉兒他們?nèi)看嬖谡莆罩@種氣息,所以就在這種掌握下,他釋放出的圣光將整個(gè)南極洲完全籠罩在內(nèi),而上官婉兒他們同樣釋放出了圣光,將之更加散發(fā)出了強(qiáng)烈的炙熱之光,整個(gè)大陸都彌漫在溫暖的氣息,這冰在溶解著。
成群結(jié)隊(duì)的企鵝感受到了這圣光的佛照,身上的黑暗氣息化作一團(tuán)團(tuán)煙霧,最終消失在白光之中,這種光芒將企鵝們?nèi)框?qū)散了心中的惡念,他們發(fā)自肺腑地感覺(jué)到了虔誠(chéng)的里力量,這種不是一種蠱惑的力量而是一種能夠讓企鵝們覺(jué)醒自己本心存在的一種現(xiàn)象,而這種現(xiàn)象就是一種真正的現(xiàn)象,能夠讓企鵝們回道最初的狀態(tài),雖然在前世中,企鵝為了生存同樣要捕獲魚(yú)類(lèi)進(jìn)行生存,但是好在這種稍有罪惡感的心靈思緒在他們擁有靈智的時(shí)候,也緊緊是存在一個(gè)念頭,因?yàn)檫@道圣光不單單是驅(qū)散他們的惡念,同時(shí)也是讓他們感覺(jué)到了指引之光,這種光芒正是能夠驅(qū)散他們心中的罪惡和迷茫的,為了生存將魚(yú)類(lèi)啃食,這同樣是一種弱肉強(qiáng)食的表現(xiàn)。
這種體現(xiàn)到處都有,雖然為了生存卻是真真實(shí)實(shí)地存在了罪惡感,而企鵝們?cè)谶@短暫的罪惡感之后,也是對(duì)著自己本身的存在有著深思,他們之所以的存在也是應(yīng)了進(jìn)化的年輪,在這種進(jìn)化史中,企鵝的存在其實(shí)就是一種將萬(wàn)物屠殺進(jìn)行到最弱化的一個(gè)程度,即使是這樣也能夠讓他們本身產(chǎn)生罪惡感,然而在這道光芒的指引下,企鵝們也對(duì)于自己有了新的認(rèn)知,那就是在進(jìn)化史中這種對(duì)自我的認(rèn)知其實(shí)是一種對(duì)世界的否決,不管自己如何思想,這生命重要繼續(xù)下去,不管對(duì)錯(cuò),只要是生靈存在就一定會(huì)產(chǎn)生美好與罪惡的兩種形態(tài),這兩種形態(tài)正是詮釋了生命存在的一種完全體,正因?yàn)橛辛宋飿O必反的至理,才是有了新世界的形成。
在葉云的圣光指引下,傳達(dá)出了兩個(gè)信息,那就是對(duì)于新世界的理解其實(shí)就是一種對(duì)生命的渴望和對(duì)生命的看透,為了生命的繼續(xù),萬(wàn)物就必定會(huì)犯錯(cuò),不管這個(gè)錯(cuò)誤來(lái)源自于本身還是一種法則,這種錯(cuò)歸根結(jié)底永無(wú)止境,而葉云的圣光傳達(dá)出了兩個(gè)信息,他要?jiǎng)?chuàng)造的其實(shí)不是一個(gè)世界,而是兩個(gè)世界。一個(gè)是遵循著自然法則繼續(xù)繁衍而這種繁衍就必定會(huì)造就新的罪惡之源??墒窃谧飷褐聪滤獙⑦@種負(fù)面影響降低到最低。也就是將一切都降低到最低才能夠?qū)⒁磺羞M(jìn)展得更加繁榮,這是葉云所要?jiǎng)?chuàng)造的第一個(gè)世界,
而第二個(gè)世界就是一種永生的狀態(tài),他要?jiǎng)?chuàng)造的一個(gè)世界就是將萬(wàn)物都衍生出新的生命形態(tài),在那個(gè)世界的人都能夠得到永遠(yuǎn)的生命,而這種生命假如那一天不想要了就可以讓自己歸于零的狀態(tài),那樣的一個(gè)世界正是葉云所想要?jiǎng)?chuàng)造的世界,這種想法是不可思議的。葉云也是在這帝王之氣完全形成之后,才有了這種想法,不過(guò)這種想法卻是讓他能夠更深刻地認(rèn)識(shí)到了世界的發(fā)展是否具有多樣性,儼然,這種答案是無(wú)果的,只有進(jìn)行嘗試才能夠?qū)⒁磺薪o真正的看透。
如此一來(lái)葉云的圣光照耀下,這些企鵝們感覺(jué)到了指引他們循著這道指引身體開(kāi)始化作一道道金色的光芒消失在了原地,他們感受到了生命對(duì)他們所要傳達(dá)的信息,他們感受到了自己存在的意義,所以他們飛升向了新的世界。
而這個(gè)世界正是葉云所創(chuàng)造的世界。
整個(gè)南極洲在這樣的光芒照耀下。最終恢復(fù)了原來(lái)的姿態(tài)。
能夠?qū)⒁粋€(gè)大陸在一種術(shù)士的釋放下,恢復(fù)常態(tài)。葉云出了創(chuàng)造已經(jīng)擁有了新的技能那就是瓦解和恢復(fù),此刻的南極洲雖然企鵝都不再了,卻是恢復(fù)了常態(tài),模樣倒是顯得有些凄涼,可是有一點(diǎn)世界卻是熱鬧了。各種種類(lèi)的企鵝在他的世界中活蹦亂跳著和人類(lèi)融洽地生活在一起,這種美好的畫(huà)面是前世所不能看到的。葉云所締造出來(lái)的景象完美地將這一切給詮釋著,這種溫馨的場(chǎng)面讓生命綻放出了他原有的姿態(tài),原來(lái)生命也不盡然是一些可悲可泣的存在,他真正存在的意義其實(shí)是在于探索,對(duì)未來(lái)的探索將生命的真諦給完全詮釋?zhuān)遣攀巧恼嬲饬x。
將如此眾多的生命給發(fā)展到自己的世界之中,葉云就在這一剎那間頓悟了。
生存的空間所意味的就是一種絕對(duì)的領(lǐng)域,在這種領(lǐng)域內(nèi),才能創(chuàng)造出有限的空間,而有限的空間就是要讓所存在的生命有著他,有著屬于他自己的一片天空,在這樣的天空下完美地生存下去,這才是生命的空間,時(shí)間已經(jīng)將空間的信息傳達(dá)到新的時(shí)代,這不正是空間所要表達(dá)的情感么?
領(lǐng)悟知道了,他也領(lǐng)悟了空間就源于心中。
一切都源于心中,因?yàn)樗蛑鵀槿f(wàn)物付出自己的努力,付出自己對(duì)生命的熱愛(ài),所以他想要?jiǎng)?chuàng)造出新的世界供給著這些生命們一個(gè)美好的安居家園這種理想現(xiàn)在綻放著屬于他的光芒色彩,波瀾壯闊下他是一條條鮮明的生命在交匯出生命的色彩,他的存在本身就是一種空間,而對(duì)于空間的最終詮釋葉云還完全沒(méi)有定義,但是這一刻他對(duì)于空間的領(lǐng)悟便是。
有生命的地方就會(huì)存在著生存的空間,時(shí)間將會(huì)證明他存在過(guò)。
領(lǐng)悟這一至理,葉云一直未曾突破的境界在這一瞬間完全瓦解了那道屏障。
一種新的境界在葉云的面前鋪展開(kāi)來(lái),升華的光芒將他,將他的同伴們?nèi)空找坏赖罌_霄的光柱醒目在前。
在這一刻,葉云領(lǐng)悟了神境八級(jí),成功地突破了神境七級(jí)。
這就是意味著葉云將空間領(lǐng)悟出了真諦,雖然還未是完全型卻是在這樣的契機(jī)下將自己以為吸收更多的帝王之氣就能夠晉升到神境八級(jí)的境界給完全打破了理念,打破了境界,這就是新的存在,對(duì)新世界,對(duì)新境界所產(chǎn)生的不同領(lǐng)悟和感悟。
境界的提升直接就是導(dǎo)致葉云的眼界更加寬闊他的世界如同他的心胸一樣遼闊。
整個(gè)世界都沉浸在升華的感悟之中,葉云更是在神境八級(jí)的突破中看到了新的色彩,那是人類(lèi)和萬(wàn)物所必須走的一段新旅程。
最終在這種升華感悟中,葉云還是將境界完全領(lǐng)悟了,而現(xiàn)在他的境界在神境八級(jí)初期的狀態(tài)。
越來(lái)越臨近神境九級(jí)了,意味著再多領(lǐng)悟一些力量,就能夠解開(kāi)這神境之謎,解開(kāi)萬(wàn)物為何崩碎的謎題。
而這個(gè)解開(kāi),注定是解開(kāi)一條康莊大道,進(jìn)入多元化的世界。
葉云期待著那個(gè)世界的掀開(kāi),他想要將自己的生命融入這五邊的世界之中,創(chuàng)造出一個(gè)全新,永不磨滅的新世界。
在新世界的到來(lái),他是如此地憧憬著。
那個(gè)世界一定是美好的,那個(gè)世界將不再有悲傷。
而他現(xiàn)在必須經(jīng)歷即將到來(lái)的世界所必須經(jīng)歷的所有哀傷,哀傷依舊存在,一切都還只是一個(gè)開(kāi)始。
葉云還要面對(duì)更多的未知情感世界,他們是神秘而觸手可及的!(未完待續(xù)。。)