“若是我想要你的命，就像捏死一只螞蟻那么容易，你最好別激我，別以為本源火種已經(jīng)和你融為一體，我就拿你沒辦法。
如今我已是破碎境高手，我只要將你的靈魂抹殺掉，然后分神奪舍你的肉身，就能把你煉制成我的分身。
只要在飛升之前元神回歸，分身和本尊進(jìn)行合體之后，本源火種一樣為我所有，你所有的靈訣靈技秘密全都會(huì)盡歸我所有。”
紅蓮嗤笑，這小子真是機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了自己的性命，他所有的成就，所有的一切都將歸自己所有，到頭來不過是為自己做了嫁衣罷了。
等自己得到了他的秘密，擁有九種屬性本源，以及他在比武招親中使用的那幾門強(qiáng)大靈技，自己一飛沖天的時(shí)刻，近在咫尺。
到那時(shí)，什么風(fēng)云劍武，什么三皇五帝，是什么十大家族，自己全都不放在眼里。
不過在那之前，自己得先把那兩件先天生成，不知存在了多久的絕世法寶弄到手。
焚炎谷的鎮(zhèn)谷之寶“炎界”，炎界就像是火屬性修煉者的圣地一樣，一旦得到這件法寶，自己的修為又將突飛猛進(jìn)。
可焚炎谷高手如云，又有三大老古董坐鎮(zhèn)，自己沒辦法下手。
本以為三個(gè)老不死離開焚炎谷，自己便有機(jī)可趁，奪走那件法寶，卻沒想到那三個(gè)老東西居然在那件法寶外面布置了重重大陣。
武祖圣地那件法寶能快速吸收自然界的靈氣，并產(chǎn)生源源不斷的金屬性本源靈氣，那個(gè)地方和炎界一樣，簡(jiǎn)直就是一座天然的聚靈陣，而那件法寶正是那聚靈陣的陣基。
五行相生相克，自己的本源火種被諸葛逍遙奪走，火靈之魂也在烈火窟的時(shí)候，被那個(gè)該死的肉球吸走。
現(xiàn)在自己既沒有火靈之魂，也沒有本源火種，所以才導(dǎo)致自己輸了賭局，沒能帶走那件金屬性法寶。
不僅如此，自己還差點(diǎn)被鴻鳴留在了那個(gè)地方，還好自己跑得快，否則就出不來了。
現(xiàn)在找到了這小子，利用本源火種的極致火屬性力量，一定能沖開那件金屬性法寶的封印，有了那件法寶，要擊敗焚炎谷的三大老古董，那只是分分鐘的事情而已。
“如果你辦得到，你可以試一試?！卞羞b毫不畏懼。
自從自己渡過練氣境天劫的時(shí)候，無意間進(jìn)入了那個(gè)神秘的地方，不僅五大靈盤合一，還獲得了九種屬性融合在一起的彩色靈氣。
自己的丹田中還多了一股虛無縹緲的神秘霧氣，除了自己之外，沒有人能看穿這股霧氣，連一直待丹田的分身都只是身處一片朦朧之中。詳見第三卷天才丹師第2529章
若是這女人真敢對(duì)自己動(dòng)手，自己就把這種霧氣打進(jìn)她的體內(nèi)，誰捏死誰，還不一定呢。
聞言，紅蓮皺緊了眉頭， 這小子如此有恃無恐，一定留有不為人知的非常手段，他憑此認(rèn)定自己奈何不了他，不知道這小子究竟有什么底牌，或是根本就是在唬人。
寧可信其有，不可信其無，若是旁人說出這種話，多半只是狐假虎威，但這話出自逍遙之口，那就不一定了。
“你不用虛張聲勢(shì)，這招對(duì)我沒用，你還是先考慮考慮，到了武祖圣地之后，怎么配合我激發(fā)本源火種的力量。
至于你是生是死，那可就由不得你了，當(dāng)你在天下人面前展現(xiàn)出這么強(qiáng)大的肉身。展現(xiàn)逆天能力的時(shí)候，你就已經(jīng)注定要被人煉制成分身了。
就算我不動(dòng)手，別人也會(huì)動(dòng)手，好歹你也是雪兒父親，看在雪兒的面子上，我才自降身段把你煉制成我的分身，讓你永遠(yuǎn)陪在雪兒身邊保護(hù)她。
與其留著你成為別人的盤中餐，你倒不如舍身成仁成全我，我們一家三口一起修煉論道，飛升成仙?！?br/>
逍遙思緒翻滾，紅蓮說得的確沒錯(cuò)，自己表面上是五洲的名人，是世間罕見的絕世天才，可暗地里，自己不知道成了多少強(qiáng)者的獵物。
自己待在炎城，人人都還尊稱自己為一聲駙馬爺，有焚炎谷撐腰，任何人都不敢打自己的注意。
可一旦自己出了炎城，各大勢(shì)力的大能者，必定會(huì)趁機(jī)抓住自己，然后分神奪舍，將自己煉制成分身。
或者直接放棄他們?cè)镜?*，將奪舍到的肉身作為本體，如此一來，自己的一切機(jī)遇和神通，全都只會(huì)白為他人做嫁衣。
這也是不少自然之體的擁有者，不敢展現(xiàn)能力的原因，一旦展現(xiàn)特殊能力，就有可能成為大能者的獵物，被大能者奪舍肉身，奪走自然之體的能力。
除非有強(qiáng)硬的靠山，就像丹塔的“醒”一樣，亮出來又如何，得罪了丹塔就等于得罪了天下所有修士，誰敢把他怎么樣。
奪舍了他，還沒來得及享受，就被丹塔找上門來滅口了，再加上醒一直呆在丹塔，難道還有誰敢闖進(jìn)丹塔不成。
除非是風(fēng)云劍武那樣的絕世強(qiáng)者，或者三皇那種高手才有那種與天下相搏的魄力，相對(duì)來說，五帝之流就差遠(yuǎn)了。
更別說五洲較為普遍的普通高手，就算給他們這個(gè)機(jī)會(huì)，他們也沒那個(gè)膽，也沒有全身而退的能力。
奪舍**煉制分身，有利也有弊，不管是破碎境高手，還是虛仙高手，一旦奪舍了比自己境界弱的人，或多或少實(shí)力都會(huì)有所減弱，這就要看本尊分出元神的多少了。
如果某位虛仙為了獲得自然之體，奪舍了一名擁有自然之體的神通境修士，又欲將這尊自然之體作為本體，因而將所有元神都附于這名神通境修士的**上。
然而被奪舍的神通境修士，實(shí)力只是神通境，肉身強(qiáng)度也只是神通境，因此這名奪舍這個(gè)肉身的虛仙，他的實(shí)力就會(huì)跌落至神通境。
如果他強(qiáng)行留住自身實(shí)力，神通境肉身哪里受得了虛仙強(qiáng)者的力量，最后只會(huì)爆體而亡，有得必有失，豈有兩全其美。
除非這位大能者分神奪舍，將神通境自然之體煉制成分身，卻并沒有放棄本體，則本尊依舊是虛仙，但是分神之后，元神一分為二，本尊的實(shí)力也會(huì)有所消減。
此時(shí)本尊可以等到分身晉升為虛仙，或是一個(gè)自己覺得能放心的實(shí)力之時(shí)，可自己奪舍自己，本尊奪舍分身，這樣也能獲得自然之體。
或者如紅蓮說的那樣，本尊和分身進(jìn)行合體，融合了兩個(gè)人的力量，本尊的實(shí)力會(huì)大幅度提升，同境界難遇敵手。
但修煉一途永遠(yuǎn)都沒有終點(diǎn)，境界越高，每相鄰兩個(gè)境界之間的差距就會(huì)越大，合體之后，暫時(shí)笑傲無敵，等再度提升幾個(gè)境界，這種優(yōu)勢(shì)就會(huì)蕩然無存。
盡管合體之后，能給本尊的實(shí)力帶來不小增幅，但自然之體摻雜了本尊的普通體質(zhì)，就會(huì)變得不純，會(huì)導(dǎo)致自然之體的能力被削弱，無法發(fā)揮自然之體的全部能力。
就像嫣然的“窺心眼”，原本能看穿人的想法，甚至能看穿人的記憶，如果合體之后，就有可能只能看清想法了，失去看清記憶的深層能力。
倘若雙方都是自然之體，自然之體奪舍自然之體，那就另當(dāng)別論了，若本尊和分身都是自然之體，如果屬性相沖，合體就顯得有些不可能。
常言道水火不相融，火系自然之體和水系自然之體，那是不可能合體的，如果其中一人獲得了和逍遙一樣的彩色靈氣，或者領(lǐng)悟了水火相融的法則，水火一體也不是不可能。
逍遙的分身和尋常的分身不同， 尋常的分身是奪舍別人的肉身，煉化之后再分神奪舍，以此作為分身。
這種分身的本源靈魂性格靈訣靈技甚至是記憶……等，全都與本尊一脈相承，完全是本尊的復(fù)刻版。
由于這種分身和本尊原本共有同一元神，一旦本尊死掉，便可以直接利用分身重生，分身死掉，卻只能重新煉制。
而且，分身死掉的同時(shí)，本尊失去了一半元神，也將受到重創(chuàng)，實(shí)力大減，除非分身肉身死掉后，元神不損。
而逍遙的分身并非奪舍得來，而是用自己的血肉靈氣靈魂經(jīng)過培養(yǎng)，形成的另一種意義上的分身，這種分身完全**。
有自己的思維，有自己的情感，有自己的記憶，只是性格與逍遙的本尊有些相近而已。說不好聽就是本尊和分身，客觀一點(diǎn)的說法就是，他們完全是兩個(gè)**的人。來源于克隆人
這樣的分身，就和逍遙的孿生兄弟沒什么兩樣，分身與逍遙的本尊并沒有任何聯(lián)系，就算死掉也不會(huì)給逍遙造成影響。
因此，無論是逍遙的本尊還是分身死掉，都不能通過對(duì)方的身體重生，只能是死掉的一方保住靈魂和意識(shí)，然后活著的一方，或其他的什么人幫忙煉制肉身，或者找到一具合適的肉身，這樣才有機(jī)會(huì)重生。
如果死掉的一方已經(jīng)斷魔歸本合成元神，那就可以自行奪舍意識(shí)薄弱的人，或者尋找將死的人，以及十分虛弱的人進(jìn)行奪舍。
面對(duì)死人是沒有辦法奪舍的，因?yàn)槿馍硪呀?jīng)死亡，細(xì)胞已經(jīng)壞死，最多就是附體，就像控制傀儡一樣，并不算是生命體。
如果元神或靈魂與死人融合，那就會(huì)誕生出另一種生物，這種沒有生命，但卻活著的物種，稱作“不死族”。
不過尋常情況下，靈魂和元神是沒有辦法和死人融合的，世事無絕對(duì)，往往有出現(xiàn)例外的時(shí)候。
對(duì)于不死族，古籍之中記載甚少，自小五行界形成以來，也只出現(xiàn)過寥寥不過百人。
古籍記載，數(shù)十萬年前，小五行界出現(xiàn)了一尊不死不滅的尸尊，就在小五行界的生靈快要被尸尊屠殺殆盡的時(shí)候，被一位從天而降的通天大能封印在了小五行界的某個(gè)地方，至今沒有人知道那個(gè)地方的所在。
丹塔內(nèi)庭，強(qiáng)人榜的第一天才“醒”，他的分身和分神奪舍煉制的分身，以及逍遙這種特殊分身又不一樣。
自然之體種類繁多，百里不一，但每一種自然之體都不是唯一，宇宙之大無邊無際，擁有無數(shù)個(gè)次元，擁有無數(shù)個(gè)等級(jí)不同的領(lǐng)域，每個(gè)領(lǐng)域中都有無數(shù)個(gè)平行世界。
說不定在與小五行界處于同一個(gè)領(lǐng)域的其它平行世界，就存在與逍遙一樣，擁有各種屬性一體的同樣存在。
“醒”是號(hào)稱乾坤之體的“分心者”，分身是分心者與生俱來的一種特殊能力。
這種能力就是將本體分成若干個(gè)體，本體分成多少個(gè)個(gè)體，力量也將分成多少份。
醒將本體分成兩個(gè)個(gè)體，分別是“曉”和“明”，力量也就分成了兩份，所以他合體還原自后，實(shí)力倍增，其實(shí)合體之后才是他的原始狀態(tài)，也是實(shí)力沒有被削弱的最強(qiáng)狀態(tài)。
每一個(gè)個(gè)體之間，所見所聞都可以共享，視力共享，聽力共享，意識(shí)共享，思維共享，靈技共享……修煉感悟戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)也能共享。
每個(gè)個(gè)體之間都可以自由移動(dòng)，且沒有距離限制，就像曉和明，他們一個(gè)可以待在東玄鎮(zhèn)靈洲，一個(gè)可以去北原寒域洲，兩者之間沒有任何干涉。
但出門在外的那個(gè)個(gè)體，他的所見所遇，經(jīng)歷或做過的一切，待在東洲的那個(gè)個(gè)體也會(huì)感同身受，親眼看到和經(jīng)歷外面那個(gè)個(gè)體所經(jīng)歷的一切。
倘若其中一個(gè)個(gè)體死亡，活著的那一個(gè)就會(huì)身受重傷，而且還會(huì)失去一半的壽命和實(shí)力，各方面能力都會(huì)下降一半。
活著的個(gè)體，受傷程度，壽命消減程度，實(shí)力消減程度，以及其他方面的能力，這些都和分身的個(gè)體數(shù)量有直接關(guān)系。
如果本尊分身成一百個(gè)個(gè)體，死掉一兩個(gè)，最多就像是被人打了兩下，如果死了九十九個(gè)，只剩下一個(gè)個(gè)體，那本尊也不可能活得了。
而且分身越多，實(shí)力就越弱，分身一大推個(gè)體，看似安全，但實(shí)際上只會(huì)讓自己死得更早。
每一個(gè)個(gè)體死掉的話，都會(huì)給活著的個(gè)體帶來影響，因此這種能力分身成兩個(gè)個(gè)體，是最好的選擇，實(shí)力不算弱，就算死掉一個(gè)，也只會(huì)讓各方面都消弱一半。
分神奪舍，血肉化身，乾坤之體，這三種分身方式，各恃長(zhǎng)各有短，千秋同而不一。
聽到紅蓮來找自己的原因，她不僅僅是為了奪回紅蓮烈火的本源火種，還想奪舍自己的一切，將自己的能力據(jù)為己有。
在她吐露出內(nèi)心的想法之前，不管她是要和武鴻鳴比個(gè)高低，還是要利用本源火種的力量去做什么不為人知的事。
看在雪兒的面子上，自己不打算跟她計(jì)較，姑且?guī)退话眩菜阕约簩?duì)她的補(bǔ)償，自己也能趁此機(jī)會(huì)把沉睡在體內(nèi)，一直沒法使用的火種力量喚醒。
既然她這么打算，想把事情做得這么絕，自己自然也不能就這么放過她：“是不是虛張聲勢(shì)，你可以試一試。”
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