腓特烈離去之后，趙桓本打算休息一下，但女官唐琬靠近，稟報(bào)道：“官家，鴻臚寺卿請(qǐng)求覲見?！?br/>
    如今是建業(yè)十六年，唐怡進(jìn)宮時(shí)她才剛剛出生，如今都已經(jīng)是十七歲了，長得亭亭玉立，國色天香。

    趙桓也是男人，免不了喜新厭舊的花心大蘿卜心性。

    這位才女長得傾國傾城，又有名垂千古的名聲加成，最近是極受寵幸。

    她靠了過來，款款香風(fēng)飄入趙桓鼻中，比丹藥還要催情。

    趙桓忍不住伸出手把她攬入懷中，讓她坐在自己腿上，問道：“你祖父是為家事還是公事而來？”

    “應(yīng)該是為公事?！?br/>
    “那讓他等一會(huì)兒吧。鴻臚寺的公事內(nèi)容都在萬里之外，不差半個(gè)時(shí)辰?！?br/>
    唐琬不明所以，問道：“官家是有要是要處理嗎？”

    趙桓另一支手伸到她腿彎，直接將她橫抱起來，走向床榻，說道：“是有要事的，關(guān)乎皇室傳承的大事?！?br/>
    唐琬頓時(shí)羞紅了臉，連忙說道：“官家，不要。鴻臚寺卿還在外面等候呢?！?br/>
    但顯然她小胳膊擰不過大腿，被趙桓抱到了床上就徹底失去了不要的余地。

    為了盡快結(jié)束官家忽然的興致，她使盡渾身解數(shù)。

    良久，坐回軟榻上的趙桓整理著衣襟，對(duì)臉色潮紅，兩腿發(fā)軟的唐琬說道：“怎么感覺你今日比以往更加?jì)趁恼T人？”

    唐琬深怕他再胡來，連忙說道：“可能是宮殿內(nèi)的暖爐使房間太干燥了。我給官家打開窗戶換點(diǎn)新鮮空氣吧？”

    “可以。打開窗戶后，你就讓鴻臚寺卿過來覲見吧?！?br/>
    鴻臚寺卿唐翊很快在唐琬的帶領(lǐng)下進(jìn)入房間內(nèi)，他不知道天子剛才的作為，只以為天子在宮殿內(nèi)處理其他政務(wù)。

    所以他大笑著開口說道：“官家，喜訊，喜訊啊?！?br/>
    趙桓靠在軟榻上，問道：“什么喜訊讓卿這位鴻臚寺卿喜形于色？”

    鴻臚寺卿這個(gè)官職在大宋如今的藩宗體系中可謂是位高權(quán)重，掌管了無數(shù)藩國的生死存亡，無數(shù)屬國國王的榮辱繁華。

    大宋文治武功下，每年都會(huì)有藩國奉獻(xiàn)朝貢，尋常事別說打擾趙桓，就是他這個(gè)鴻臚寺卿都未必會(huì)多看一眼。

    所以這個(gè)鴻臚寺卿今日這么高興，甚至于喜形于色，必然是發(fā)生了大事，這讓趙桓都有些好奇。

    唐翊立即說道：“官家，李朝官員感天朝德化，已經(jīng)上表請(qǐng)求內(nèi)附，獻(xiàn)地上千里，請(qǐng)置為州縣。”

    “李朝請(qǐng)求內(nèi)附？”哪怕趙桓是天子，也興奮的從軟榻上站了起來。

    李朝可是代表著整個(gè)越南地區(qū)。

    宋軍在升龍城俘虜其皇帝、皇后、太子而歸后，宋軍就在北方積極的收編軍隊(duì)，剿滅李朝邊軍。

    主力一直未曾南下，所以李朝的一些余孽在南方還占據(jù)了一片土地。

    建業(yè)年號(hào)到如今也才十六年，宋軍北伐之后，重心一直在西面，所以很多地方都沒有平定，比如李朝余孽，宋軍主力就沒有南下平叛。

    如今他們獻(xiàn)地千里，主動(dòng)內(nèi)附，請(qǐng)置郡縣，意味著這里終于又重歸歷史宿命，回到中原正統(tǒng)當(dāng)中。

    歷史的厚重之處就在于，有些事情，并不以個(gè)人的情感所左右，歷史浩浩蕩蕩，所有的一切在時(shí)間長河中都將歸于宿命。

    就比如李朝所在的這片土地，其與中原融合，是任何人都無法阻擋的。

    哪怕是后世，天朝跟這里打得血肉山河，雙方死傷將士數(shù)十萬計(jì)。但普通人又怎么會(huì)想到，浩浩歷史長河流逝，到了新世紀(jì)第二個(gè)十年之后，雙方竟然又快要恢復(fù)到盟友的關(guān)系了。

    國家間的意志，跟小民的觀念，傳統(tǒng)的印象，完全不同。

    越南這片土地，深受中原的影響。

    而對(duì)其影響的巔峰，大概有兩個(gè)，一個(gè)是宋朝，一個(gè)是后世的天朝。

    或許這個(gè)事實(shí)與很多人印象中完全不同。

    比如在趙桓之前，大宋并沒有實(shí)際掌握這一帶的土地。

    但大宋對(duì)這里的影響卻是根深蒂固的，滲透到了社會(huì)的方方面面。

    最重要的便是開辟科舉制度，大力推行儒學(xué)。使這片土地第一次貫徹了與中原相同的文字、禮儀、信仰、語言、習(xí)俗、宗教和政體。

    李朝完全就是一個(gè)縮小版的大宋，除了統(tǒng)治者不姓趙，跟中原沒有太大的區(qū)別。

    可以說后世他們敢自稱“小中夏”的原因，就是從這里開始的。

    而在大宋之前的唐朝，這里的國家叫“林邑國”、“占波國”、“環(huán)王國”、“占婆國”等名稱，由占族（源于印度民族）建立，語言屬于馬來·波利尼西亞語系，使用布拉赫米文，后成為占族文字。文化方面受印度文化影響，主要宗教為婆羅門教（今印度教）。

    這些具體的語言、文字、信仰之類的沒必要關(guān)注，但總之在大宋之前，這里很落伍，而且語言文字不通中國。

    可謂夷狄志態(tài)，不與華同。

    但在大宋之后，這里就與中原沒有任何差別了，自號(hào)“小中夏”。

    而且雙方文化、經(jīng)濟(jì)交流極為密切。

    到了大明，由于明朝皇帝封建小農(nóng)視野的局限性，整個(gè)王朝都帶著濃濃的土味，所以在不征之國和閉關(guān)鎖國的兩大祖宗法度下，對(duì)這里的影響又衰落了下去。

    要直到天朝開放國門之后，或者更確切地說，從天朝成為世界級(jí)超級(jí)強(qiáng)權(quán)之后，對(duì)這里地影響才再度恢復(fù)。

    跟大宋一樣，天朝也是經(jīng)濟(jì)輝煌發(fā)達(dá)，自然而然的跟這里聯(lián)系密切。

    但這不是天朝對(duì)這里影響巨大的主要原因。

    最根本原因還是科技進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，成百上千倍的放大了天朝對(duì)這里的影響力。

    得益于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)步，中原文化領(lǐng)域方方面面的沖擊著這個(gè)國度內(nèi)的每個(gè)角落，橫掃歐美日韓所有國家的文化影響力。雙方差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)，天朝完全是摧枯拉朽的橫掃其他一切。

    不用學(xué)校去教，這片土地上的年輕男女都以會(huì)說漢話而感覺榮耀，主動(dòng)去翻資料學(xué)習(xí)。

    所以天朝才會(huì)成為中原對(duì)這里影響力的第二個(gè)巔峰。

    如今李朝重新納入中原州縣體系，其可謂是終于回到了歷史宿命。