?一塊白色的礦石放在倉(cāng)空面前，光澤燦然，透著鋒銳之意。

    “不愧是西方太白元精，好凌厲的庚金之氣。”

    倉(cāng)空忍不住點(diǎn)頭贊嘆了一句，后退了些，再次用神識(shí)去感應(yīng)礦石的構(gòu)造，只覺得礦石中有無數(shù)細(xì)密小針在攢刺著他的神識(shí)，甚至識(shí)海中隱約有痛感傳來。他知道這是庚金之氣，只有屬性極為純粹的精金類才會(huì)擁有。

    “老爺積攢的材料就是不一般！僅僅是未經(jīng)加工的礦石，就有庚金之氣外放?！彼仲澚艘痪?，腦海中回憶著自己對(duì)法寶的構(gòu)想，把每處細(xì)節(jié)都思索得清清楚楚。

    這次出去遇襲，讓倉(cāng)空知道了自己的不足，那就是應(yīng)敵手段實(shí)在太少。而且黃歸閑道人此次只是暫且退去，說不準(zhǔn)何時(shí)卷土重來。他也不能一輩子生活在清虛道德真君的羽翼庇護(hù)下，總要有些保命的資本。

    不論是從洪荒流里，還是從封神演義原著里，他都能看出法寶在修士爭(zhēng)斗中的重要性。一件厲害法寶，甚至可以讓人以下克上，完成逆襲反殺。所以，煉制一件法寶就是順理成章的選擇。

    說起來，倉(cāng)空在剛步入修行門檻時(shí)便已經(jīng)開始接觸低等的法器了，到后來又換成了法寶。等到他突破化神期時(shí)，清虛道德真君正式傳授他煉器之道，還將紫陽(yáng)洞府中最厲害的幾件法寶借給他揣摩物性搭配、加工造型的技巧。

    金剛琢大小隨心，可化出沖和之意，分散敵人攻擊，平衡陰陽(yáng)之道，其實(shí)也是一件不可多得的法寶。但是一來倉(cāng)空修為不夠，發(fā)揮不出最巧妙的功效；二來攻擊方面有些不足。

    倉(cāng)空現(xiàn)在打算制作的，正是一件殺伐利器——?jiǎng)Γ?br/>
    清虛道德真君也有一口寶劍，名曰莫邪。封神演義中曾經(jīng)露過一小面，黃天化下山救父，用其殺死潼關(guān)守將陳桐。后來不知為何，黃天化就再也沒用過此劍，專心致志地掄起大錘肉搏了，以至于屢戰(zhàn)屢敗，常年被哪吒楊戩搶風(fēng)頭。

    按說莫邪這個(gè)人是出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鑄劍師，與干將是夫婦。他夫婦二人身投爐火，以精魂血魄鑄就了兩口寶劍，即干將、莫邪?，F(xiàn)在是商末，又哪里來的這兩位鑄劍師呢？

    當(dāng)初倉(cāng)空看時(shí)，自然不會(huì)太過在意。那本書若論歷史考證，謬誤數(shù)不勝數(shù)；況且是家言鬼神之事，本就不足為訓(xùn)。

    但是穿越過來后，一切都變成活生生的現(xiàn)實(shí)，又是另一回事了。倉(cāng)空專門問過真君，這口劍的名稱來歷，清虛道德真君告訴他，此劍煉成時(shí)，劍氣直射而出，足足有數(shù)尺長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)真君感慨道：“鋒利如斯，豈非莫可擋邪？便叫你莫邪吧?！蹦爸?，由此而來。

    如今倉(cāng)空即將要煉制的這口寶劍，就打算參考莫邪劍，名字一時(shí)半會(huì)還未取好，他打算等到煉成后再說。畢竟他第一次煉制法寶，說不準(zhǔn)最后金剛琢下又要增添一項(xiàng)戰(zhàn)果了。

    現(xiàn)下正是清晨，旭日將升未升之際。倉(cāng)空知道三歲小孩需要的睡眠時(shí)間要比六七歲的多一個(gè)小時(shí)才行，就沒有像清虛道德真君要求他一樣要求黃天化那么早起，現(xiàn)在天化還在倉(cāng)空房間中呼呼大睡……沒錯(cuò)，是在倉(cāng)空房間里。這小子似乎是很喜歡跟倉(cāng)空睡在一起，死活都不肯自己睡。倉(cāng)空憐惜他年歲幼小，也就聽之任之了。

    趁著現(xiàn)在黃天化沒睡醒，趕緊開工。按照預(yù)想，提純那一步應(yīng)該能在他起床前完成……倉(cāng)空在心里最后確認(rèn)了一遍，盤膝坐下。

    煉器法門根據(jù)門派差異，各有不同玄妙。但是總結(jié)起來，都要包含三個(gè)步驟。第一步是取材。也就是尋找材料，并進(jìn)行粗加工以便保存。天材地寶，既難尋找，也難保存。很多都必須就地采取相應(yīng)步驟，進(jìn)行初步的煉化加工，甚至是浸泡到對(duì)應(yīng)的藥水中，才能確保其物性不失。

    “其實(shí)，后世的地球，也存在這種情況啊?！被貞浿鵁捚鞯牟襟E，倉(cāng)空忽然想起了高中時(shí)的化學(xué)課內(nèi)容，下意識(shí)自言自語道。

    他想起的是一種在后世很普通的物質(zhì)——金屬鈉，普通到高中課本都可以對(duì)其詳細(xì)講解，化學(xué)老師還播放過相關(guān)實(shí)驗(yàn)的視頻。倉(cāng)空記得很清楚，這種金屬必須在液體石蠟中才能保存，否則極易氧化或自燃。說起來，古代不存在提取純粹金屬鈉的方法，若是古人能見到實(shí)驗(yàn)室中的金屬鈉，目睹它與水發(fā)生的劇烈反應(yīng)，會(huì)不會(huì)也將其當(dāng)成仙家才有的天材地寶？

    反過來說，后世人類科技不斷發(fā)展，會(huì)不會(huì)有朝一日，也將太白元精、昆山赤銅這樣的天材地寶進(jìn)行分析、研究，納入到科學(xué)體系之下，甚至大規(guī)模人工制造？

    不知怎么回事，倉(cāng)空又想起了黃飛虎的那兩桿毛筆，還有自己前日煉好的紫石硯臺(tái)……

    他定了定神，把不知飄到哪里去的思路扯回當(dāng)下?，F(xiàn)在他要做的，就是煉器中的第二步：提純。也就是用三昧真火將材料之中的雜質(zhì)去除，保留最為精純的物性，留待下一步煉器使用。

    倉(cāng)空運(yùn)轉(zhuǎn)法力，調(diào)馭精氣神，三昧真火自他口鼻中噴出，同時(shí)他分心二用，以神識(shí)遙遙操控太白元精飄浮起來，任其被真火包裹在其中，緩緩燒灼。

    與此同時(shí)，他再度分出一道神識(shí)，深入太白元精之中，一番探索后包裹住其中最精粹的部分，隨后，就見絲絲黑灰色污垢從礦石中生出，轉(zhuǎn)瞬間化作煙氣散去。

    有人說提純是煉器中最痛苦的一步。的確如此，因?yàn)椴牧现幸Ａ羰裁床糠?，去除什么部分，三昧真火是不能決定的，要由煉器之人自己來挑選。有時(shí)候同樣的材料，很可能因?yàn)樾枨蟛煌Ａ舨煌牟糠帧Ｆ┤琰S金，有人可能需要它的延展性，有人可能需要它的穩(wěn)定性，還有人可能只是想要金光閃閃的顏色。

    那么痛苦何在呢？痛苦就在于煉器之人必須用自己的神識(shí)來包裹住保留的部分，以免隨雜質(zhì)一起被煉去。同時(shí)，還要保證三昧真火的神效可以作用在保留部分上，達(dá)到提純之效。三昧真火本就是以自身精氣神為燃料生出的神火，對(duì)于神識(shí)自然有灼燒效果。用神識(shí)包裹材料，相當(dāng)于以神識(shí)承受部分三昧真火，換句話說，這就好比自己放火燒自己。

    尋找其中可用之處，本就是對(duì)神識(shí)細(xì)微操控的考驗(yàn)；分心數(shù)用，同樣是對(duì)神識(shí)的考驗(yàn)；三昧真火對(duì)神識(shí)有灼燒的效果，而點(diǎn)燃三昧真火，還需要消耗精氣神三寶。四重考驗(yàn)下來，很多修士都因?yàn)樯褡R(shí)強(qiáng)度不夠而中斷煉器，或者煉完就虛脫，甚至還有癡人因?yàn)樯駳夂慕叨馈?br/>
    而此時(shí)的倉(cāng)空還要多忍受一重折磨，就是太白元精本身的庚金之氣刺激。

    抵受著神識(shí)的巨大負(fù)荷，他專心地分離礦石雜質(zhì)，提純太白元精。眼看一團(tuán)閃爍著銀白色光澤的熔融物漸漸在火中出現(xiàn)，比此前的礦石體積小了很多，卻更加耀眼。

    “咦，師弟，你在這里做什么？那團(tuán)東西好漂亮啊，我要看！”

    熟悉的聲音響起，倉(cāng)空心里一驚：不好！他怎么醒了？！

    他還沒來得及阻止，就聽背后有悶哼聲傳來，隨后是“咕咚”的重物墜地之聲。

    “天化！”倉(cāng)空急忙大叫道。

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