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經(jīng)典三級(jí)第一頁 不是所有站都是第一言情首發(fā)

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    正在袁紹大笑不止的時(shí)候 田豐來見主公 而袁紹以公孫瓚之書信給田豐去看 田豐看后神**難掩 乃諫道 “此事非常 當(dāng)以非常之事對(duì)之 容田豐親到代郡之內(nèi)打探虛實(shí) ”

    袁紹止住田豐之話 乃說道 “怎么軍師也相信那公孫瓚的無稽之談 此人反復(fù)無常 定然是以為五座邊城人口太少 所以才會(huì)假借此言 再從本帥手中討得便宜 小人也 焉能姑息 ”

    當(dāng)時(shí)田豐急招顏良文丑二位將軍 在主公袁紹面前厲聲問道 “偷襲代郡之時(shí) 果然傷到高飛耶 ”

    顏良并不思慮 開口便說 “稟主公及軍師 顏良親手傷得高飛 其難以活命 如若軍師有疑 顏良當(dāng)再領(lǐng)兵 不日即可攻破代郡 橫掃冀州兵馬 ”

    顏良說的信誓旦旦 田豐亦分不清楚他和公孫瓚二人究竟誰對(duì)誰錯(cuò) 如果顏良所言不虛 此刻的高飛應(yīng)該已經(jīng)幾**身死 當(dāng)在代郡之內(nèi);而按照公孫瓚之說法 高飛此刻已然出現(xiàn)在幽州之內(nèi) 而且還幫助羌人一族大敗公孫瓚兵馬 這兩方相佐的說辭 倒是把田豐的思緒給扯的遠(yuǎn)了

    高飛到底想要**什么 如果顏良和公孫瓚兩人說的都是真的 那田豐就要考慮高飛的目的了 高飛從冀州發(fā)兵 遠(yuǎn)馳而來河北 卻在代郡之內(nèi)被顏良文丑二人所傷 繼而又出現(xiàn)在幽州之地 介入羌族及公孫瓚之戰(zhàn)事 難道高飛之意 不在河北 而在幽州公孫瓚

    念及此處的時(shí)候 田豐的身子陡然一顫 幽幽的說道 “主公 怕是事情沒有看起來那么簡(jiǎn)單 ”

    袁紹倒是丈二的****摸不著頭腦 乃問道 “軍師何意 ”

    田豐突然又笑道 “個(gè)中真假 一探便知 請(qǐng)主公準(zhǔn)許田豐領(lǐng)顏良文丑二將 再往代郡而去 ”

    袁紹亦稱善 “有軍師親自前往 甚得吾意 ”

    河北之地 袁紹統(tǒng)領(lǐng)田豐帶軍三萬 并著上將顏良文丑二人 一同兵發(fā)代郡

    卻說此時(shí)在賀蘭山后 羌族人城中 哥舒玲瓏已然入得王宮之內(nèi) 而高飛礙于身份**** 只是被哥舒玲瓏安排在城內(nèi)一住所之中

    其實(shí)所謂的少數(shù)民族只不過是與大多數(shù)的中原人比較而言 中原人多 羌族人少 所以一比之下 這羌族人便成了少數(shù)的蠻夷之族 文化雖然有不同 不過終究是華夏同宗同族 并不應(yīng)該多作區(qū)分 而且還有一點(diǎn) 在中原人的印象當(dāng)中 這蠻夷之族便同茹**飲血之詞掛鉤 偏見之言而已 雖然少數(shù)民族較之中原****都有些許未開化之處 但本著存同求異的理念 中原人當(dāng)與外族無異

    高飛之所在 已經(jīng)是羌族人內(nèi)城了 羌族人與中原人差不太多 只是膚**之上 由于塞北之地多風(fēng)多**光 所以大多數(shù)之人盡皆臉**發(fā)**發(fā)紅 這只是地域的問題 求證不得 不過高飛倒是意外于哥舒玲瓏 因?yàn)殡m然哥舒玲瓏其人的舉止行為都有點(diǎn)漢子的意思 但是膚**及樣貌又絕對(duì)的是一個(gè)美人胚子 高飛想不明白 同樣是生長(zhǎng)在一個(gè)地方的人 這哥舒玲瓏的樣貌怎么跟本地人相差這么多

    羌族之地 多養(yǎng)馬畜牧 而所謂的羌族城 亦不過是用石塊累砌起偌大的?*?眾多人口居于其中 而在城外 又是一眼望不到邊際的**場(chǎng) 不過由于位置在賀蘭山之后 這里的氣候明顯要低溫一些 而且較之幽州境內(nèi) 又有少雨的跡象 所以這里的**場(chǎng)并不豐茂 被公孫瓚驅(qū)趕至賀蘭山之后 羌族人定然不甘心 所以才會(huì)千方百計(jì)的重新奪下豐美的**場(chǎng) 所以才會(huì)有哥舒玲瓏趁亂攻右平城 不過只是中了哥舒朗之計(jì) 幾**喪身

    有利益吸引 就不怕對(duì)方不會(huì)就范 高飛想到此處的時(shí)候 就斷定自己的計(jì)劃定然不再需要費(fèi)什么力氣了 因?yàn)楹竺娴囊磺卸妓坪跛角?nbsp;不過出乎高飛意料的是 當(dāng)日之內(nèi) 這羌族城中便人盡哀悼 原來哥舒玲瓏的父王 也就是羌族人中的大王 于今日午時(shí) 不幸身薨

    話說這哥舒玲瓏的老子 也曾經(jīng)是一位能征善戰(zhàn)的勇士 只不過現(xiàn)在是年事已高 經(jīng)?*鶚裁湊厶諏?何況還是被自己的親弟弟幽禁 想必那哥舒朗對(duì)自己這位大哥不會(huì)講什么情面 所以這哥舒玲瓏的老子在被救出之后 亦有點(diǎn)一命嗚呼的跡象 只不過高飛沒有想到這個(gè)老家伙多一天都沒有扛過去 當(dāng)場(chǎng)就嗝**朝涼了(方言 死的意思)

    大王已死 全城哀悼 家家戶戶皆以白巾蓋門 這種禮節(jié)在高飛看來倒是新鮮 不過這哥舒玲瓏的老子死了 想必馬上就要有繼承人的糾紛了 所以高飛的腦子又開始琢磨了 誰能上位

    城內(nèi)整肅 不許人行 所以高飛亦回到自己所在的館驛之內(nèi) 其實(shí)所謂館驛 不過是高飛以中原人的習(xí)俗稱呼罷了 也就是一處簡(jiǎn)陋的房子 類似于氈包 但是又使用了一些木質(zhì)結(jié)構(gòu) 可見羌族人與中原人亦有文化上的**流 而這木質(zhì)的使用 便是兩方的**融

    當(dāng)時(shí)有松贊**云來見高飛 高飛盡問王宮之內(nèi)的事情 而松贊**云也知無不答 原來這哥舒老王 本來就是身**欠恙 又經(jīng)歷哥舒朗一事 以難吃得消 便眼睛一閉兩腿一蹬 嗚呼而去 不過這老王走的如此之急 倒是留下了一個(gè)大問題 王位究竟應(yīng)該誰來繼承

    高飛把這個(gè)問題拋給松贊**云 松贊**云亦說道 “老王之下 只有一子一** 公子殿下于三年前與公孫瓚之戰(zhàn)之時(shí) 殞命而死 現(xiàn)在只有玲瓏公主在老王膝下 ”

    高飛倒是笑道 “這不就好辦了嗎 還有誰能去爭(zhēng)王位嗎 ” 高飛說話之后 便察覺此時(shí)乃是老王喪期之時(shí) 立刻轉(zhuǎn)臉變的嚴(yán)肅起來

    “雖然王位的繼承沒有什么懸念 但是族人之中數(shù)位皇親國戚卻****的很 ” 松贊**云面**露難 但是從他的神情之中 高飛可以推斷的出 此人定然是支持哥舒玲瓏掌位的

    “有什么可****的 這種人啊 就是唯恐天下不亂 ”

    松贊**云說道 “如果單以此事來論 玲瓏公主確實(shí)不能繼承大位 ”

    高飛不解 “什么事情 ”

    松贊**云乃說道 “玲瓏公主并不是羌族人 ”

    “什么 ” 這個(gè)信息略微讓高飛有點(diǎn)吃驚 這羌人公主怎么不會(huì)是羌族人 難道美國會(huì)選中國人當(dāng)國務(wù)卿嗎