一入到洞府中只見(jiàn)里面有一小桌子和二個(gè)圃團(tuán)，鎮(zhèn)元子還真的驚詫了一陣。外面風(fēng)景怡人，而里面就這等簡(jiǎn)陋。伏羲也有點(diǎn)不好意思了，臉上有點(diǎn)見(jiàn)解的對(duì)鎮(zhèn)元子說(shuō)道“鎮(zhèn)元道兄，讓你見(jiàn)笑了。我等苦修之人不在乎享受，只有那無(wú)上大道才是我的追求?！辨?zhèn)元子聽(tīng)此也點(diǎn)點(diǎn)頭回答說(shuō)“伏羲道友說(shuō)的極是?！薄昂呛牵绱宋业缺阏摰酪环绾?？”“好，不過(guò)在此前吾有一人參果請(qǐng)兩位品嘗一下。”鎮(zhèn)元子說(shuō)完便揮手拿出一盤(pán)十幾個(gè)人參果放在那桌子上，“請(qǐng)！”伏羲也揮手拿出一個(gè)圃團(tuán)來(lái)自己坐下，女?huà)z鎮(zhèn)元子也跟著坐下。三人圍著一桌子來(lái)品嘗這人參果了。
“此果乃吾本體人參果所結(jié)，三萬(wàn)年一開(kāi)花，三萬(wàn)年一結(jié)果，三萬(wàn)年一成熟，每次只有三十六個(gè)果子，凡人聞一聞能活三千五百年，吃上一個(gè)馬上證得大羅金仙初階。(經(jīng)過(guò)混沌精水的培育已無(wú)限接近混沌靈根了即極品先天靈根，原來(lái)開(kāi)天后才是上品先天靈根而已)”伏羲聽(tīng)此當(dāng)即拿起一個(gè)咬了一小口，這人參果入口即化成汁水，這汁順著喉嚨流入肚子里，化成一股龐大的靈氣，伏羲馬上運(yùn)轉(zhuǎn)功法，一周天后發(fā)現(xiàn)自己的法力已經(jīng)增加了六個(gè)元會(huì)了，當(dāng)即大喜便把這個(gè)人參果吃完。半日后，伏羲睜開(kāi)雙眼，查看一下身體，發(fā)現(xiàn)由原來(lái)的大羅金仙中階突破到了后階了，開(kāi)辟出的體內(nèi)世界為小千世界后期后階，體積為六十萬(wàn)億萬(wàn)億億億億億億立方千米。本來(lái)還要幾萬(wàn)年來(lái)修煉法力才能到的現(xiàn)在只吃了一個(gè)人參果便成功的突破了。神果，當(dāng)即是神果??！伏羲心里感慨的想。
伏羲遂起身對(duì)鎮(zhèn)元子拜道“多謝鎮(zhèn)元道兄的人參果，我才能夠成功的突破大羅金仙后階?！辨?zhèn)元子用法力托起伏羲道“道友不必如此，只是你的機(jī)緣罷了。”伏羲就不是這樣子想了，心里當(dāng)真的很感激鎮(zhèn)元子的。伏羲便也盤(pán)坐下來(lái)，對(duì)女?huà)z道“小妹你也吃一個(gè)，我看你也在大羅金仙中階停留了很長(zhǎng)時(shí)間了。吃下一個(gè)定能突破到后階的”女?huà)z聽(tīng)到伏羲如此說(shuō)道便點(diǎn)點(diǎn)頭便檀口微張，輕輕的咬了一口，那人參果便化成水流入了肚子里化為精純的靈氣，當(dāng)即也運(yùn)轉(zhuǎn)功法，發(fā)現(xiàn)功力大增便快速的把也那人參果吃完，閉目煉化人參果去了。鎮(zhèn)元子見(jiàn)此也只是輕笑一聲便也拿了一個(gè)慢慢的吃起來(lái)，像鎮(zhèn)元子混元大羅金仙頂階的人吃就人參果只能解解口福而已，對(duì)他已經(jīng)沒(méi)有多少作用了。
半日后，女?huà)z睜開(kāi)雙眼，仙光一閃即逝，神念查看一下身體發(fā)現(xiàn)也成功的突破到了大羅金仙后階了，開(kāi)辟出體內(nèi)世界為小千世界后期后階，體積為六十萬(wàn)億萬(wàn)億億億億億億立方千米。當(dāng)即大喜，同樣也起身準(zhǔn)備對(duì)鎮(zhèn)元子拜謝，但是發(fā)現(xiàn)自己怎么都躬不下來(lái)，知道鎮(zhèn)元子不給自己拜他，便放棄。心里面對(duì)這位神秘的人產(chǎn)生了濃郁的興趣了。檀口微張，用那極其優(yōu)美的聲音道“謝過(guò)鎮(zhèn)元道友，如此我倆兄妹便欠道友一個(gè)人情。”鎮(zhèn)元子呵呵一笑，擺擺手道“不必如此，卻是你們的機(jī)緣，我只是錦上添花罷了?！?br/>
“如此果子也吃過(guò)了，我們便來(lái)論道一番吧。”鎮(zhèn)元子便率先開(kāi)口道，“道可道，非常道”伏羲接口“名可名，非常名”“無(wú)名天下之始”女?huà)z接口道“有名萬(wàn)物之母！”于是三人論道了五千年，而后便是鎮(zhèn)元子自己講道，伏羲女?huà)z只是聽(tīng)。
只見(jiàn)，鎮(zhèn)元子口吐五彩之音，或化為金花萬(wàn)朵，飄飄蕩蕩；或化為霞光瑞氣，煙霞藹藹；或化為道德銘文，字符跳動(dòng)，演繹無(wú)窮大道；或化為云紋符箓，匯聚殿外駐留云氣，盡顯道德法術(shù)。五色彩虹橫貫伏羲的洞府上。氣象萬(wàn)千，道義縱橫，道境橫生，幻相難分真假。修為淺薄者不明其意，如霧里看花終隔一層。
無(wú)數(shù)的道文灌注到伏羲女?huà)z的慶云，伏羲女?huà)z氣息更加飄渺，修為突破到大羅金仙頂階是也。
“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，**不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然?！?br/>
“道沖而用之，或不盈。淵兮似萬(wàn)物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰(shuí)之子，象帝之先?！?br/>
無(wú)上大道從鎮(zhèn)元子口中道出，只見(jiàn)那聲音越傳越遠(yuǎn)，最后整個(gè)不周山億萬(wàn)里內(nèi)外的生靈都聽(tīng)道了，只見(jiàn)天光大作，地涌金蓮，異香陣陣，無(wú)邊氤氳之氣降臨。朵朵蓮花憑空而現(xiàn)，亦有無(wú)數(shù)腰肢美貌的仙女宮娥撒下香氣撲鼻的鮮花，無(wú)邊紫氣宛若一道長(zhǎng)虹一般橫貫不周山！
大道之音化為種種神秘圖文，色澤金黃，幻生幻滅，符箓流轉(zhuǎn)，光華閃爍；種種道境演化一方宇宙，不可知其長(zhǎng)，不可其寬，不明其天有多高，不清其地有多厚。
氤氳之氣，環(huán)繞周身，無(wú)數(shù)的仙靈之氣伴隨著周天星光從天播撒而下。只見(jiàn)鎮(zhèn)元現(xiàn)出頭頂慶云，三花聚頂，五氣朝元，祥云蓋頂，身子若隱若現(xiàn)，好一片仙家景色。
而且鎮(zhèn)元子講道運(yùn)用法力，以佛門(mén)獅子吼講道。即便整個(gè)不周山內(nèi)外億萬(wàn)里此時(shí)也清清楚楚的聽(tīng)見(jiàn)鎮(zhèn)元子所講之道。
大道符文懸于虛空，化作大道至理。鎮(zhèn)元子此時(shí)講的卻是眾生簡(jiǎn)單的吞吐靈氣，以及生存修煉體內(nèi)世界之道。
但見(jiàn)不周山生靈在鎮(zhèn)元子講道之中開(kāi)始按照鎮(zhèn)元子所傳之道修煉起來(lái)，不周山上億萬(wàn)里無(wú)數(shù)先天靈氣化作一股股的靈氣漩渦向著聽(tīng)到生靈涌去。
伏羲閉目而坐，三花聚頂，五氣朝元，畝田大的金色慶云上浮沉三朵金蓮，隨著鎮(zhèn)元子大道之音搖頭晃腦，搖曳生姿；金色慶云上金花萬(wàn)朵，瑞氣結(jié)成瓔珞，倒懸而下，護(hù)住周身，金燈萬(wàn)盞，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如檐前滴水絡(luò)繹不絕；
女?huà)z繡眉微皺，朱唇緊抿，頭頂金霞燦燦，有一巨蛇游曳其上，搖頭擺尾，吞吐無(wú)量靈氣，扶搖直上，欲吞蒼穹；
只見(jiàn)鎮(zhèn)元子，頭頂盤(pán)旋一土黃色慶云上一本古樸大書(shū)沉浮其上，開(kāi)闔之間噴吐無(wú)量戊土之氣，吸納無(wú)量光雨，一朵十二品青蓮?fù)凶∫豢帽叹G果樹(shù)，上結(jié)三十六個(gè)果子，果子摸樣如同三朝未滿(mǎn)的小孩相似，四肢俱全，五官兼?zhèn)?。正是那三萬(wàn)年一開(kāi)花，三萬(wàn)年一結(jié)果，再三萬(wàn)年才得熟，十萬(wàn)年方可吃的人參果樹(shù)。此乃天地初開(kāi)，混沌未判時(shí)就有的天地靈根，世間僅此一棵。凡人有緣得那果子聞一聞，就活三千六十歲；吃一個(gè)，就立證大羅金仙初階。一把三十六片五色的羽毛散發(fā)無(wú)量清冷光輝，五氣翻滾，蒸騰而上，結(jié)成萬(wàn)畝土黃色慶云，三朵斗大青蓮扎根其上，舒莖展葉，其莖挺拔，蓮葉青翠欲滴，花瓣大如車(chē)輪，滴溜溜旋轉(zhuǎn)不停，吞吐無(wú)量星輝，噴灑無(wú)量靈雨。大道銘文結(jié)成朵朵金花瑞氣，飄落不周山。
但見(jiàn)鎮(zhèn)元子含笑，眉間大放百千萬(wàn)億大光明云，所謂大圓滿(mǎn)道德光明云、大圓滿(mǎn)太清光明云、大圓滿(mǎn)玉清光明云、大圓滿(mǎn)上清光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大歸依光明云、大贊嘆光明云，放如是等不可說(shuō)光明云也。
又出種種微妙之音，所謂醍醐灌頂音、檀波羅密音、尸波羅密音、孱提波羅密音、毗離耶波羅密音、禪波羅密音、般若波羅密音、慈悲音、喜舍音、解脫音、無(wú)漏音、智慧音、大智慧音、獅子吼音、大獅子吼音、云雷音、大云雷音。出如是等不可說(shuō)不可說(shuō)音已。
聽(tīng)道眾多生靈當(dāng)中有福緣深厚者，有根系淺薄者。有自身天賦高絕者，吸收靈氣的那叫一個(gè)恐怖。自身修為弱小者卻是無(wú)力與修為高強(qiáng)者爭(zhēng)搶靈氣，眼見(jiàn)自身的修為就要突破進(jìn)一步的提升。但是沒(méi)有海量靈氣的幫助，使得他們無(wú)法突破那薄薄的一層膜。
把一眾生靈折磨的是抓耳撓腮，愁眉苦臉，丑態(tài)百出。
鎮(zhèn)元子見(jiàn)狀微微一皺眉頭，右手食指朝天一指。
只見(jiàn)一把羽扇飛出，三十六根羽毛變成一周天星斗大陣，海量的周天星辰光華被這大陣召喚而來(lái)，同時(shí)不周山之中的靈氣海量的匯聚過(guò)來(lái)?；饕还晒商咸炖顺?，滾滾而來(lái)。
周天三百六十五顆洪荒主星辰，協(xié)同四億八千萬(wàn)顆星辰將一股股星辰光華化作一條條巨龍往不周山億萬(wàn)里下界而來(lái)。
宛若九天神龍聲勢(shì)浩大的向著不周山云集，一時(shí)間不周山充滿(mǎn)了濃郁的星辰精華以及海量的先天元?dú)狻?br/>
無(wú)量星辰光華匯聚海量的先天靈氣化作一朵朵蓮花，被鎮(zhèn)元子送入正在修煉當(dāng)中的洪荒生靈紫府泥丸宮之中。
眾多生靈得到這股夾雜著濃郁星辰之光以及先天靈氣的蓮花幫助，一鼓作氣般沖破了壓抑住自身多年的修為貧頸。
接連突破的氣息瞬息之間傳播整個(gè)不周山，而且突破的氣息亦是在增加著。這些生靈生長(zhǎng)的年月很廣，雖說(shuō)修為普遍低下，但是在漫長(zhǎng)的歲月之中亦是積累下了海量的法力。
此時(shí)在鎮(zhèn)元子講道的幫助下按照正統(tǒng)的修煉體內(nèi)世界之法調(diào)動(dòng)自身法力，一鼓作氣化形而出！此時(shí)洪荒天地初開(kāi)不久，圣人大境界不出天道也未曾完善。事故沒(méi)有化形天劫產(chǎn)生，一眾聽(tīng)道生靈聞聽(tīng)此等大道至理。機(jī)緣一到，便立即化形而出。
一眾化形生靈剛想對(duì)著鎮(zhèn)元子所處的位置一拜，誰(shuí)知一股柔和的法力穩(wěn)住自身，無(wú)法彎腰跪拜。
眾多化形生靈感激無(wú)比的朝著鎮(zhèn)元子那點(diǎn)了頭，眼睛含淚繼續(xù)閉目體悟鎮(zhèn)元子所傳大道至理。
這些生靈無(wú)一不是在化形邊緣苦苦徘徊著，明明法力到了。但是無(wú)論他們?cè)鯓优褪遣荒芡黄颇潜”〉囊粚颖∧ぃ驮谒麄兘^望自己一生就困在化形邊緣的時(shí)候。鎮(zhèn)元子出現(xiàn)了，是鎮(zhèn)元子在不周山上無(wú)意之中的布道為眾生傳下修煉體內(nèi)世界之法。
有了修煉體內(nèi)世界之法，他們才能夠水到渠成般一舉化形而出。
“天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其無(wú)私邪！故能成其私。上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！?br/>
無(wú)水之地，金蓮遍涌；無(wú)樹(shù)擎天，金花墜落。
玄色清冷光輝遍布虛空，道道紫氣縱橫，九九十一道紫氣結(jié)成陣勢(shì)，演化一元、兩儀、三才、四相、五行、**、七星、八卦、九宮，周而復(fù)始，永不停息，而給人的感覺(jué)卻次次不同，當(dāng)真是大道唯簡(jiǎn)，直指核心。
眾生皆沉迷于鎮(zhèn)元子所講之道中，久久不能自拔。
同時(shí)自身修為亦是層層遞進(jìn)，地仙大境界者順利到達(dá)天仙大境界，天仙大境界者順利達(dá)到太乙大境界，太乙大境界者順利到達(dá)大羅大境界。
總之此刻對(duì)于不周山眾生來(lái)說(shuō)，是值得紀(jì)念的歷史性一刻。
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重生洪荒之宇宙訣的正文 第二卷洪荒第21章 品果論道，不周山講道