?夜晚，梓桐洞外。
這里是洞外的一處平臺，不是天然形成，而是后天打造而成。
平臺的面積很大，可以容納上千人的聚會，此刻平臺上不過數(shù)百人的規(guī)模，寬松的很。
高強(qiáng)等人受邀參加中原明教團(tuán)聚的盛會，為此還換上了一身白衣，帶上烏帽，這是中原明教的傳統(tǒng)。
按照**師的解說，摩尼教因?yàn)樾欧罟饷�，所以喜好潔白之物，但并沒有硬性規(guī)定一定要穿白衣，還有戒酒和吃素，也是如此。
摩尼教提倡戒酒，但不強(qiáng)制，更何況是吃素，在西域諸國，大多是草原民族，都是以肉食為主，想吃素都很難。
所以不是不吃素，而是要適合各地的具體情況。
然而這些提倡的東西到了中原就進(jìn)行了儀式化，成了硬性標(biāo)準(zhǔn)，這也和中原的具體情況有關(guān)，在中原，佛教和道教都有一套自己的祭拜儀式，有儀式才能顯得正規(guī)，才能讓人崇敬和懼怕。
他們來的時候平臺上已經(jīng)聚集了不少人，各人按照不同的派系聚在一起，涇渭分明。
淮南明教的主事人叫做家余慶，江東明教的主事人叫做陳觀，江西明教的主事人叫做伍應(yīng)星，這些人在來到青溪后都來見過**師，所以高強(qiáng)倒是認(rèn)得。
其中淮南和江東兩派依附方臘，而江西的伍應(yīng)星卻和林海潮交好。
能夠統(tǒng)御一方的人物都必有過人之處。這些人都不簡單。
淮南的家余慶一副笑嘻嘻的模樣，看起來慈眉善目，但卻是綠林大盜出身。心狠手辣之輩，在淮南一帶帶著人馬和官府抗衡，死在他手中的官兵不知道有多少。
他是方臘的支持者，造反的堅(jiān)決擁護(hù)者。
江東的陳觀是世家子弟，陳家三兄弟，陳觀、陳益和陳泰在揚(yáng)州都頗有名望，陳觀喜好演習(xí)兵法謀略。總覺得自己是諸葛亮式的人物，只是沒有碰到戰(zhàn)亂的年代。否則必定會有一番作為。
他也支持方臘造反，如此才能展現(xiàn)他經(jīng)天緯地的才華。
說起來浙西明教和江東明教其實(shí)是不分家的，聯(lián)系最為緊密，這也是婁敏中能在揚(yáng)州接待高強(qiáng)的原因所在。
江西的伍應(yīng)星原本是朝廷武官。善于帶兵打仗，不過因?yàn)闆]有討好上級，一直在底層碌碌無為，最后還被陷害，不得已才加入明教。
在營救他的時候福建的林海潮出力甚大，伍應(yīng)星和林海潮算是過命的交情。
他雖然被官府陷害，不過在理念上和林海潮一致，都認(rèn)為現(xiàn)在并不是起兵造反的最佳時機(jī)，明教的積累還不夠。正因?yàn)樗?jīng)是朝廷的武官，更明白事不可為。
宋國朝廷雖然**不堪，但還沒到大廈將傾的時候。宋國還有數(shù)十萬的正規(guī)軍，加上朝廷的禁軍和地方官府的常備守軍，絕不是他們一個教派能夠應(yīng)付的。
不過真正能看清形勢的人不多，他們都被野心蒙蔽了雙眼，或者說自認(rèn)為是為民請命，都想建立一個新的朝廷。然后封官晉爵，享受榮華富貴。
造反是為了什么。還不是為了錢和女人，難道真的想建立一個新世界么？
是否造反也是中原明教內(nèi)部的一大分歧。
如果方臘統(tǒng)一了明教，那明教就會走上造反的道路，如果是林海潮，明教還會平穩(wěn)的發(fā)展，等待時機(jī)。
說實(shí)話，高強(qiáng)覺得若是等到金兵南侵的時候，明教造反是最有可能推翻宋國朝廷的，不過他可不會這么說，因?yàn)槿绻娴牡搅四莻�時候，南宋可能根本無法建立起來，但明教的政權(quán)也難以抗衡金國的鐵蹄。
最終的結(jié)果可能是被金國占了便宜。
五位波斯人的出現(xiàn)吸引了眾人的目光，各個派系的明教主事人紛紛上來見禮，畢竟**師代表著波斯總教，即便中原明教如何的自主，也沒辦法否認(rèn)自身的來源。
方臘正是利用這一點(diǎn)來表現(xiàn)自己的正統(tǒng)地位，只要得到波斯使者的認(rèn)可，那他就有了大義名分，至于實(shí)力上的較量，他對浙西明教的高手有信心。
**師態(tài)度和藹，和眾人一一見禮，他用的是摩尼教徒內(nèi)部見面時的禮節(jié)。
波斯明教的使者雖說只有五人，但卻是來自總教，地位在哪里擺著，所以位置靠前，三位寶樹王落座，高強(qiáng)和慕容雪只能站在后面。
下一個出場的是福建明教的林海潮，在他身邊的是林瑩兒。
林海潮帶著女兒先是和眾位明教頭領(lǐng)寒暄，然后走到波斯明教寶樹王面前見禮。
對于這些不知道真假的波斯人，林海潮的打算很簡單，要么獲得波斯明教的支持，要么想辦法揭穿這些人的面目，當(dāng)然要先試探一下這些波斯人的打算再說。
林瑩兒仍舊是一身漁家女的裝扮，腰間纏著一根銀索，在銀索兩端各有一個金鈴，行走間輕盈曼妙，別具一格。
高強(qiáng)被林瑩兒的美貌所吸引，不過慕容雪卻看出此女的輕功不凡，能在走動的時候讓金鈴不發(fā)出響聲，這需要極強(qiáng)的平衡能力。
林瑩兒的武學(xué)同樣來自少林，在福州的崇福院跟隨女尼修行，以輕功和暗器見長。
等到眾人坐定，方臘和眾位浙西明教的高手才一齊亮相，他們是此地的主人，自然要壓軸出場。
高強(qiáng)仔細(xì)看去，終于見到了浙西明教的另外兩位護(hù)教法王，石寶和司行方。
在浙西明教的四大護(hù)教法王中，以司行方的武功最為高強(qiáng)，石寶和鄧元覺次之，而包道乙的武功只能說是詭異。
石寶的武器是一把流星錘，和鄧元覺一樣走的是剛猛一路，但他能做到剛?cè)嵯酀?jì)的境界，比鄧元覺略高一籌，司行方的武功駁雜，但他博采眾家之長，獨(dú)成一派，已經(jīng)有了開宗立派的資格。
不過此人熱衷于權(quán)勢，是四大護(hù)教法王之首，極力支持方臘的造反圖謀。
在方臘身邊還有方臘的兒子方天定和女兒方金芝，另外方臘的侄子方杰也在其中，可以說這是浙西明教頭領(lǐng)聚集最齊的一次。
此時中原明教各路英雄齊聚，廣場上火把通明，照亮每一張面龐。
他們或是激動喜悅，或是皺眉不語，或是低調(diào)陰沉，或是冷眼旁觀，但他們都代表各地的明教信徒來到這里，參與了這場盛會。
他們將決定著明教的將來。(未完待續(xù))
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