?“頭脊一線，全身清靈放松，雙耳聚‘精’，雙目閉掩，舌頂上腭，呼吸緩慢，雙手抱訣?！?br/>
韓子衿按照慶云所言，盤‘腿’坐于‘床’上，雙手抱訣，即是左手抱著右手，左手大拇指容于右手虎口之內(nèi)。開(kāi)始練起了“兩儀歸元法”。
“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。即是‘陰’陽(yáng)，天地之道也。
“‘陰’陽(yáng)者，外為陽(yáng)，內(nèi)為‘陰’；上為陽(yáng)，下為‘陰’影；背為陽(yáng)，腹為‘陰’；動(dòng)為陽(yáng)，靜為‘陰’，然孤‘陰’不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)，‘陰’陽(yáng)消長(zhǎng)為此意也。”
“‘陰’陽(yáng)者，數(shù)之可百，數(shù)之可千，推之可萬(wàn)；萬(wàn)之大，不可勝數(shù)，然其要一也?！?br/>
光是一個(gè)兩儀，慶云念叨了能有半刻鐘，韓子衿雙眼一掙，索‘性’直接閃進(jìn)空間，拽著火鍋，就要出去。
慶云食指一定，韓子衿便動(dòng)彈不得了，只皺著眉頭，瞪著眼睛，支吾著以示疑問(wèn)。
“本君正在給你傳教，是你幾世修來(lái)的福緣，你不用心領(lǐng)悟，還跑進(jìn)來(lái)找這只大狗玩。”慶云厲聲喝道，又揮了揮袖子，韓子衿便可以活動(dòng)了。
只見(jiàn)韓子衿一臉羨慕，“你這是隔空點(diǎn)‘穴’嗎，好生厲害，我也要學(xué)，下次火鍋不聽(tīng)話，到處‘亂’拉大便時(shí)，我隔得太遠(yuǎn)來(lái)不及阻止時(shí)，我一個(gè)隔空點(diǎn)‘穴’，它就乖乖的不能拉大便了，太管用了?！?br/>
慶云聽(tīng)聞此言，臉‘色’頓時(shí)黑了幾分，“這是修為，什么隔空點(diǎn)‘穴’，這等粗淺上不得臺(tái)面的俗世武功你倒知道的清楚，潛心下來(lái)修煉，只要你進(jìn)入練氣六層以上，你也可以這般隨隨意意讓沒(méi)有修為的人動(dòng)彈不得?！?br/>
韓子衿聽(tīng)言，低頭沉思，突然神‘色’‘激’動(dòng)，嚷了起來(lái)，“慶云，這數(shù)月我居然沒(méi)見(jiàn)過(guò)火鍋的大便，你該不是嫌那五谷輪回太臟，用仙法‘逼’著火鍋把自己的大便吃了吧！你可太不厚道了，雖說(shuō)狗改不了吃屎，你也不能強(qiáng)迫它去吃那些污穢之物啊?！?br/>
慶云被氣得一佛出世，二佛升天，“胡言‘亂’語(yǔ)。你這大狗進(jìn)了空間后吸了靈氣，洗‘精’伐髓之后，排除的雜質(zhì)被本君挪出空間，之后所食之物均是日月之‘精’華，天地之靈氣，再‘精’純不過(guò)，哪里還有什么污穢之物可以排泄?！?br/>
韓子衿怔怔“哦”了一聲，臉上卻浮出幾絲不不懷好意的笑容，繞著慶云打量個(gè)不停，“慶云，你看上去出污泥而不染，如濁世佳公子般，”聽(tīng)了此話，慶云臉‘色’‘露’出幾分自得深情，未料到韓子衿接下來(lái)說(shuō)的話是，“那你拉的大便也是不講衛(wèi)生的隨意挪到空間外面去嘛？”
慶云沉下臉，不過(guò)一息間，韓子衿就發(fā)現(xiàn)自己和火鍋都被挪出了空間，縱然韓子衿在努力用意念和慶云溝通也是石沉大海，更別說(shuō)進(jìn)去空間了，原來(lái)來(lái)去自如，現(xiàn)如今剛有進(jìn)空間的企圖，便覺(jué)得被一堵無(wú)形的墻包圍住了，進(jìn)退兩難，說(shuō)來(lái)也奇怪，想進(jìn)空間的念頭一消失，便又恢復(fù)正常了。
這下子，傻子都知道，慶云怒了，這才小懲大誡一番，告誡韓子衿不要挑戰(zhàn)修仙者的尊嚴(yán)，和……智商。
韓子衿只好委屈地?fù)堋疱伒拇竽X袋上的‘毛’發(fā)，一會(huì)從中間化開(kāi)，‘弄’成中分；一會(huì)全部豎起來(lái)‘弄’成朋克；一會(huì)又死命壓平，成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)板寸；火鍋也乖乖的趴在地上，任由韓子衿擺‘弄’。
似乎越玩越來(lái)勁，韓子衿又‘迷’上了火鍋的大尾巴，一把摟過(guò)就著尾巴上的長(zhǎng)‘毛’開(kāi)始編起了麻‘花’辮，身在空間的慶云感應(yīng)此景，瞬間氣急，迅速結(jié)了個(gè)手印，一道無(wú)聲的落地雷劈向韓子衿，嚇得韓子衿一個(gè)踉蹌差點(diǎn)趴在地上。
“你若是再這般褻瀆修仙之道，我們就從分道揚(yáng)鑣，你自回韓府吧，本君也隨著空間走了?！睉c云的聲音聽(tīng)上去不容商榷，言之鑿鑿。
韓子衿不敢再胡鬧，忙端端正正盤‘腿’坐好，火鍋也有樣學(xué)樣，正襟危坐的模樣又差點(diǎn)引得韓子衿泄氣一笑，忙又?jǐn)苛藲庀?，開(kāi)始凝神靜息。
“凡事有形生于無(wú)形，未見(jiàn)氣時(shí)為太易，氣初為太初，形之始為太始，質(zhì)之始為太素，氣形質(zhì)一體未分離，謂之‘混’沌，即為元?dú)?。?br/>
“而大千世界從無(wú)極而太極，以致萬(wàn)物化生的過(guò)程，便是‘陰’陽(yáng)萬(wàn)物互生互滅，輪回千轉(zhuǎn)，九九歸元之本質(zhì)?！?br/>
“這便是‘兩儀歸元法’的玄妙之處?！?br/>
隨著慶云最后一句提高聲音的傳音，韓子衿一個(gè)‘激’靈，從‘混’‘混’沌沌中回神過(guò)來(lái)。
“本君剛才所言你可領(lǐng)悟到了多少，且論上一論?！?br/>
韓子衿心中一陣嘀咕，她本就不是古代人，即使能依靠前身的回憶說(shuō)上幾句文不文，白不白的話，要完全聽(tīng)懂這一段本來(lái)玄之又玄的話，著實(shí)有些為難她。卻又是實(shí)在怕了慶云的法術(shù)，便皺著眉頭，絞盡腦汁地說(shuō)了起來(lái)。
“嗯，所謂兩儀，便是‘陰’中有陽(yáng)，陽(yáng)中有‘陰’，兩者相輔相成，既具有統(tǒng)一‘性’又具有斗爭(zhēng)‘性’。譬如晝和夜，寒與暑，男與‘女’，是與非，變與不變，來(lái)與去等等。二者是相互依存又相互排斥的存在。”
“而宇宙是無(wú)限的，任何‘陰’陽(yáng)都源于一個(gè)本質(zhì)，生生滅滅不過(guò)是細(xì)化的體現(xiàn)，從時(shí)間長(zhǎng)河來(lái)看，它們不過(guò)是一個(gè)極小的瞬間，其本質(zhì)是永不泯滅，輪回前進(jìn)著，無(wú)論現(xiàn)象是‘陰’是陽(yáng)，本質(zhì)都是屬于宇宙，屬于天地的本元，是謂之兩儀歸元?！?br/>
韓子衿說(shuō)完，低著頭等待慶云的斥責(zé)，這‘陰’啊陽(yáng)的，歸元不歸元的，‘弄’得她腦子暈暈沉沉，無(wú)法理清其間關(guān)系，索‘性’回憶著高中政治學(xué)的那些矛盾與統(tǒng)一的同一‘性’和斗爭(zhēng)‘性’；世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，事物的發(fā)展；透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)當(dāng)初背的暈頭轉(zhuǎn)向的哲學(xué)考點(diǎn)來(lái)胡謅了一番。
“沒(méi)想到你雖口無(wú)遮攔，對(duì)修仙不存幾分敬畏之心，這資質(zhì)卻如此玲瓏剔透，一點(diǎn)就通。你這表達(dá)雖然聽(tīng)著有些怪異，卻是言簡(jiǎn)意賅，字字珠璣。先前倒是我小瞧了你?！睉c云好半天才開(kāi)腔，聽(tīng)著倒有幾分贊賞和喜意。
韓子衿突突直跳的心這下才是歸了實(shí)位，第一次開(kāi)始慶幸自己高中政史地都是學(xué)的拔尖的，雖然六七年過(guò)去，這些基本的都還是記得牢牢的，不曾忘記。
“好了，基本功法你都了解了，口訣也在‘玉’簡(jiǎn)上，你便慢慢修煉吧?！?br/>
韓子衿應(yīng)了，卻想起了一件很重要的事情，問(wèn)道，“不是應(yīng)該測(cè)測(cè)我的靈根，再根據(jù)我的靈根選擇功法嗎？怎么就隨便丟給我一部功法打發(fā)了我呢？”
“打發(fā)？”慶云不怒反笑，“這部功法乃是上古功法，是給‘混’沌之體的最佳選擇。而現(xiàn)如今的修仙界，靈氣稀薄，‘混’沌之體幾近絕跡，這樣的功法更是無(wú)處可覓。你可知，這部功法若出現(xiàn)在今日的修仙界，必定會(huì)掀起一場(chǎng)腥風(fēng)血雨。為何說(shuō)它難能可貴，便是它的無(wú)所禁忌，包容萬(wàn)象，不拘靈根，你是哪一種靈根，它都能將你的靈根提純千萬(wàn)遍，使其接近‘混’沌之體平均分布的相對(duì)應(yīng)的‘精’純無(wú)比的靈根之力?！?br/>
韓子衿聽(tīng)著慶云說(shuō)的鏗鏘分明，素來(lái)得過(guò)且過(guò)的心居然也‘激’起了幾分修仙之心，收起不正經(jīng)的嬉皮笑臉，沉下心來(lái)盤‘腿’開(kāi)始修煉，火鍋爬在她身邊一動(dòng)不動(dòng)，時(shí)不時(shí)搖搖尾巴，神‘色’也是正經(jīng)，看上去卻是十分憨態(tài)可掬……