第十三章知我罪我，其惟春秋
剛剛下了早朝，朱元璋有些事情還沒(méi)有了結(jié)。
首先是傅友德上奏云南善后方案。
畢竟曲靖一下，云南勢(shì)如破竹。雖然圍攻大理，費(fèi)了不少波折。但是困難，并不比白石江之戰(zhàn)更困難。此刻梁王已經(jīng)在押送回京的路上。傅友德在奏疏之中寫(xiě)了一整套平靖云南的方案。比如拉攏那些土司，平定那些土司，將那些地方收入大明直轄，將那些東西劃給土司。并在那些地方要建立衛(wèi)所，修建城池等等。
這里面信息量極大。
朱元璋看出來(lái)，傅友德也算是有心人了。這奏疏里面的內(nèi)容，朱元璋也要好好斟酌。
還有就是北方的戰(zhàn)事。徐達(dá)已經(jīng)上奏出兵了。朱元璋已經(jīng)批復(fù)了。
雖然說(shuō)，徐達(dá)用兵，朱元璋并不擔(dān)心，但是這一戰(zhàn)投入大軍十余萬(wàn)，有爵位的大將就有十幾員，甚至燕王晉王也從征。是近十年來(lái)，最大的軍事行動(dòng)，或許在人數(shù)上要超過(guò)平云南之戰(zhàn)。但是平云南的大軍，大多都是步卒，還有民夫。但是北方十幾萬(wàn)，精銳騎兵占了絕大多數(shù)。動(dòng)用的戰(zhàn)馬，更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)出征人數(shù)。
不能說(shuō)傾國(guó)之力，但是傾半國(guó)之力。
朱元璋不能不多上心。
“父皇，”太子帶著方孝孺來(lái)到了乾清宮中。
何夕帶到這個(gè)世界的第一個(gè)變化，也就是秘書(shū)監(jiān)。已經(jīng)非常成熟了。而宋濂之死，也讓太子心中有幾分愧疚，對(duì)宋濂弟子方孝孺十分照顧，方孝孺已經(jīng)成為秘書(shū)監(jiān)的二把手，輔佐太子掌管秘書(shū)監(jiān)的副官。
太子每次奏事都帶著方孝孺。
朱元璋將手中的奏疏放在一邊，說(shuō)道：“昨天，讓你看的東西，你看過(guò)了沒(méi)有？”
太子說(shuō)道：“兒臣已經(jīng)看過(guò)了。我之前還不知道何弟有此大才。”
朱元璋說(shuō)道：“你不知道事情還多了。對(duì)了，何夕來(lái)了嗎？”
徐正說(shuō)道：“何大人已經(jīng)來(lái)了。就在殿外等候。”
朱元璋說(shuō)道：“讓他進(jìn)來(lái)，對(duì)了，下一次他再來(lái)，直接放行。”
徐正說(shuō)道：“是?！辈挥砂祰@何夕的圣寵。畢竟皇帝從來(lái)不是容易見(jiàn)到的。一般來(lái)見(jiàn)皇帝都要排隊(duì)的。而不排隊(duì)就能直接見(jiàn)皇帝，叫做越次覲見(jiàn)。這已經(jīng)是很多朝臣羨慕不已的殊榮了。而何夕這種根本不用排隊(duì)，什么時(shí)候來(lái)，什么時(shí)間能進(jìn)來(lái)，他的待遇，估計(jì)與太子相差不大了。
太監(jiān)們是最會(huì)見(jiàn)人下菜碟的。
見(jiàn)何夕如此受寵，自然對(duì)何夕更加客氣了。
片刻，何夕就進(jìn)來(lái)了。
朱元璋說(shuō)道：“太子，你說(shuō)說(shuō)吧，你對(duì)何夕在國(guó)子監(jiān)講的東西，有什么想法？”
太子說(shuō)道：“兒臣學(xué)識(shí)淺薄，用心多在庶務(wù)上，何弟所講的，能彌補(bǔ)治國(guó)之缺。其他的，就不大清楚了。不過(guò)，方卿乃是宋師弟子第一，宋師在的時(shí)候，就覺(jué)得方卿有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。不妨讓他說(shuō)說(shuō)。”
太子這樣做，一方面是為了抬舉方孝孺。為方孝孺搭臺(tái)子，另外一方面也有下情上秉之意。
其實(shí)太子對(duì)何夕講的東西，還是很欣賞的。奈何，宋濂是理學(xué)名家。在宋濂的影響之下，東宮左右，多為理學(xué)中人。太子更是被不少儒臣看成明君。他們說(shuō)不動(dòng)朱元璋，都將希望放在太子這里。
其實(shí)朱元璋不將何夕的講稿賜給太子，太子那邊也已經(jīng)有了。還有更多反饋。比如宋訥就給太子訴苦。詆毀何夕的人很多。
但是太子向來(lái)溫文爾雅，對(duì)外寬宏。但是從來(lái)不是傻子。
太子的政治敏感度與手腕，都是一等一的。他不會(huì)輕易被人當(dāng)槍使了。只是他也覺(jué)得，這種暗流，他作為兒子，應(yīng)該要讓朱元璋知道。于是就給方孝孺出面。
不過(guò)，方孝孺說(shuō)些什么。他內(nèi)心是有預(yù)見(jiàn)的。
果然，方孝孺一開(kāi)口，就讓何夕很不舒服。
方孝孺說(shuō)道：“陛下，太子，何大人。何大人在國(guó)子監(jiān)所講，振聾發(fā)聵，開(kāi)史學(xué)一大天地，千載之下，何大人也當(dāng)列名于天下史家之列。然后，史學(xué)非治世之學(xué)。何大人所言，雖有補(bǔ)于國(guó)政，然有術(shù)無(wú)道。姑且聽(tīng)之可矣，奉為圭臬則不可。甚至有誤視聽(tīng)?！?br/>
朱元璋看了一眼太子，發(fā)現(xiàn)太子一言不發(fā)，好似石頭一般。又看了一眼何夕。何夕就沒(méi)有那么沉得住氣了。微微皺眉。好在也歷練出來(lái)了，沒(méi)有情緒上臉，僅僅是皺眉而已。
朱元璋隨即說(shuō)道：“方卿繼續(xù)說(shuō)?！?br/>
方孝孺說(shuō)道：“何為道？乃是圣王之道統(tǒng)。二圣之心法，曰仁，曰義，君臣之綱常，社稷之禮法。圣王以此而治天下，陛下因此而有天下，舍此不言，皆為術(shù)也。何大人史學(xué)上推陳出新。大有成就，但是天下間向來(lái)是因道用術(shù)，從無(wú)相反之處?！?br/>
“臣以為何大人，還是應(yīng)該多讀圣賢書(shū)，不要將聰明才智用到末處?！?br/>
朱元璋聽(tīng)了，有一點(diǎn)挑事地說(shuō)道：“何夕，你覺(jué)得方卿說(shuō)得如何？”
何夕聽(tīng)方孝孺如此說(shuō)，先是大怒。隨即忍了下來(lái)，細(xì)細(xì)分析起來(lái)。此刻卻已經(jīng)明白其中門(mén)道了。
方孝孺這番話，決計(jì)不是他一個(gè)人的。
這代表的很多儒臣的想法。
何夕甚至有些后悔了。覺(jué)得自己有些嘴欠?！捌蜇ず卧卸蓿苦徏已捎性S多雞？當(dāng)時(shí)尚有周天子，何事紛紛說(shuō)魏齊？”這一首打油詩(shī)，說(shuō)起來(lái)容易。但是而今受到了反噬了。
因?yàn)檫@一首詩(shī)將何夕的立場(chǎng)完全暴露出來(lái)了。
假使何夕是儒門(mén)中人，這話是萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)說(shuō)出口的。
當(dāng)然了，這僅僅是引子。何夕講的史學(xué)之中，更是有將六經(jīng)納入史學(xué)之中，對(duì)儒學(xué)的特殊地位也有窺視。這兩者相加，何夕的立場(chǎng)表露無(wú)遺。
這種情況下，但凡是儒生都不會(huì)說(shuō)何夕的好。
而方孝孺這一番話，也很是高明。將尊儒家教而奴百氏的態(tài)度表露無(wú)遺。
方孝孺并不是不重視實(shí)用學(xué)說(shuō)，其實(shí)恰恰相反，很多大儒都是全才，在具體的實(shí)踐學(xué)科中，有很多發(fā)揮。他們都認(rèn)為儒學(xué)應(yīng)該是超出其他學(xué)科之上，作為最重要的學(xué)問(wèn)，用來(lái)統(tǒng)領(lǐng)其他學(xué)科。
進(jìn)而言之，何夕的史學(xué)最大問(wèn)題，并不是史學(xué)有多少開(kāi)拓，這些開(kāi)拓對(duì)與不對(duì)，而是沒(méi)有將儒學(xué)價(jià)值觀貫徹在史學(xué)之中，并沒(méi)有表明儒家史學(xué)最高要義，要微言大義，令亂臣賊子懼。要削筆治春秋。表現(xiàn)出儒家價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)史學(xué)的態(tài)度。
所以，方孝孺一邊承認(rèn)何夕的才華，一邊卻說(shuō)何夕的才智用到了末處，言下之意，路走偏了。
何夕想清楚方孝孺的態(tài)度，內(nèi)心之中有很多不平之意，正要在御前與方孝孺舌戰(zhàn)一場(chǎng)，但是看到朱元璋莫名的眼神。心中忽然一動(dòng)，行禮說(shuō)道：“陛下，臣不知方先生所言對(duì)與對(duì)，但是有一句話，告知方先生，知我罪我，其惟春秋?！?br/>
方孝孺見(jiàn)狀，微微一愣，他今日準(zhǔn)備了很多，準(zhǔn)備讓何夕在御前原形畢露。但是何夕這一句話，讓他蓄力滿滿的一拳打到了空處。他不過(guò)再說(shuō)什么，只能說(shuō)道：“何大人，有此心也是好的?！?br/>
何夕見(jiàn)狀，知道自己做對(duì)了。
與人辯論要什么效果？想要說(shuō)服別人？但是有些人是可以說(shuō)服的，有些人是不可以說(shuō)服的。比如國(guó)子監(jiān)的學(xué)生，他們雖然讀了多年圣賢書(shū)，但是到底年輕，甚至有些叛逆，充滿了求知欲。是有可能說(shuō)服的。但是方孝孺是什么人？
那真是鐵石心腸。即便十族全誅，也撼動(dòng)不了他的儒門(mén)道義。何夕想要一場(chǎng)辯論，就說(shuō)服方孝孺。怎么可能？