達(dá)摩來自于印度，首先為什么要來中國這是第一個(gè)需要搞清楚的，各大高僧都認(rèn)為中國是最適合修煉的地方，從現(xiàn)在國際異能界的現(xiàn)狀來說，中國也是最強(qiáng)大的。西方各國的異能者追求的是擴(kuò)大地盤、為了提高自己的能力不惜吸收普通人的生機(jī)，完全遵循弱肉強(qiáng)食的叢林法則。結(jié)合原來水怪的說法，楊小軍想這些西方異能界的傳承就是與各種異類去斗爭。剛開始作為外來者與水怪這樣的土著居民爭搶資源，再后來就是與其他與自己不同種類的人爭搶各種資源，所以他們的生活邏輯就是強(qiáng)盜邏輯，這應(yīng)該就是達(dá)摩不去選擇西方而選擇中國的最大原因吧。那說明首先要想解決修煉界的難題，必須是徹底打破這種弱肉強(qiáng)食的叢林法則，怪不得他要將所有與動物內(nèi)丹有關(guān)的修煉功法全部銷毀。

    其次達(dá)摩在中國待得時(shí)間最長的地方是少林寺，而且曾在少室山上面壁十年。為什么選擇少林寺而不是其他地方，這也是個(gè)謎題。少林寺在中國近一千多年歷史上尤其是佛教歷史上，有著舉足輕重的地位，這也得益于達(dá)摩曾在這里修煉過。但如果從異能界來說少林寺并不屬于異能界的門派，因?yàn)槟抢飶墓胖两褚恢倍紱]出現(xiàn)一個(gè)異能者，都是一些普通人在參禪悟佛。難道達(dá)摩的新式修煉方法是與真正的普通人相關(guān)，而不是尋找異能者去傳承，這也是為什么會選擇自己的一個(gè)原因，這種念頭在楊小軍的腦海里越來越強(qiáng)烈。

    最后，達(dá)摩離開少林寺最終在哪里坐化，至今為止都是個(gè)迷。據(jù)胡九妹所說，曾經(jīng)出現(xiàn)過兩個(gè)達(dá)摩的傳承者，但是都和其他人一樣，到了一定水平之后就必須吸收動物內(nèi)丹來提升自己。那兩個(gè)傳承者也都是在中國境內(nèi)，說明達(dá)摩最終也是在中國坐化的，能尋找到達(dá)摩坐化之地是否能得到一點(diǎn)兒啟示呢。按照現(xiàn)有的信息顯示，達(dá)摩在少林面壁十年后，是西行而去，具體路線和目的地都沒有人知道，那就從少林寺開始碰碰運(yùn)氣。打定主意后，楊小軍開始了自己的尋找達(dá)摩之旅。

    楊小軍來到了位于河南洛陽的少室山，他和普通旅游者一樣進(jìn)入了景區(qū)。進(jìn)入景區(qū)后信步走到達(dá)摩洞，達(dá)摩洞位于五乳峰中峰的上部，在離峰頂不到一百米的地方，是一個(gè)天然石洞。這個(gè)石洞高寬不過3米，長度約有2丈。方方的洞門，正好向陽敞開，冬暖夏涼，空氣清爽。洞前有一塊緊湊的小草坪，周圍濃蔭蔽日，不見天空。與一般修行者修煉之地不同

    ，這里竟然沒有一絲異能者需要的靈氣，難道是都被達(dá)摩吸收干凈了嗎。即使平時(shí)在任何地方，只要精心修煉都會有絲絲靈氣注入體內(nèi)的感覺，唯獨(dú)達(dá)摩洞內(nèi)沒有，走出洞口后也能感受到靈氣的存在，看來這里還是有與眾不同的東西存在。

    達(dá)摩洞前人來人往，導(dǎo)游不厭其煩地講著同樣的故事，為了不影響別人，楊小軍準(zhǔn)備晚上再來達(dá)摩洞仔細(xì)感受一下。夜深人靜之時(shí)，楊小軍靜靜地在達(dá)摩洞中入定，他坐在原來達(dá)摩坐的位置上，保持與達(dá)摩同樣的姿勢。進(jìn)入了入定狀態(tài)后對面的石頭上出現(xiàn)了達(dá)摩的影子，只見一個(gè)胡須茂密鼻梁高挺眼眶深陷，一看就是印度人形象的一個(gè)僧人坐在對面。就連衣服上的褶紋，都隱約可見，宛如一幅淡色的水墨畫像。楊小軍放開神識，試圖與對面的達(dá)摩影像溝通，但對方只是保持著入定的姿態(tài)，他也試圖通過影像來喚醒體內(nèi)的達(dá)摩舍利子，最終也未能成功。難道我也要面壁九年才能得到達(dá)摩的信息嗎？楊小軍想想有些喪氣，如果在這里得不到任何啟示，下一步應(yīng)該做什么呢，他一下子就失去了行動的目標(biāo)。

    既然不知道后面要做什么那就這樣堅(jiān)持下去，直到有了結(jié)果再說了。打定主意后，楊小軍在周圍下了特殊的禁制，這樣他就可以安心的在這里悟道參禪，也不會打擾到別人正常的游覽參觀。他將自己的神識高度集中在體內(nèi)沉睡的達(dá)摩舍利子上，排除一切雜念再次進(jìn)入入定狀態(tài)。

    不知道過了多少天，他感應(yīng)到對面達(dá)摩的影子站了起來，他將自己的神識分離出來跟隨這個(gè)影子走出山洞，不一會兒他好像看見了一個(gè)非常清晰的畫面。自己的神識漂浮在一座高山之上，山頂上白雪皚皚，在陽光的照射下晶瑩潔白。整個(gè)山體植被豐富，蒼翠黛綠，綿延數(shù)百里。青灰色的山峰腳下，云霧繚繞中，有一個(gè)面積不大的水潭如同一顆閃耀璀璨的明珠，又如一泊晶瑩剔透的淚水。從山頂往下看看，縱橫的溝壑，幽深的山谷，整個(gè)山峰的宏偉一覽無余?？床灰姷椎纳顪Y似乎就在腳下，茂盛的植被中隱約有巖石的蹤跡，仿佛萬丈柔情中的倔強(qiáng)，為這座山增加了許多豪邁之氣。

    楊小軍一直納悶這個(gè)終年積雪的山到底在哪里，但當(dāng)他的視野再次擴(kuò)展后，發(fā)現(xiàn)距離山體不遠(yuǎn)處有一處月牙形狀的湖，馬上明白了自己的下一個(gè)目的地“點(diǎn)蒼山”。

    帶著一絲興奮和無限的期待，楊小軍來到了位于云南大理的蒼山（又名點(diǎn)蒼山）。既然達(dá)摩石壁之影指引自己來到這蒼山洱海之間，那一定就是有關(guān)聯(lián)的事情在這里發(fā)生過。楊小軍多方打聽，但始終未能尋找到絲毫的蛛絲馬跡。這里沒有任何達(dá)摩的傳說，也沒有任何與達(dá)摩有關(guān)的遺跡，唯一與佛教有關(guān)聯(lián)的就是位于洱海邊的三塔寺。但三塔寺也是這幾年才修建完成的，如果說在達(dá)摩生活的那個(gè)年代，這里還沒有任何與佛教有關(guān)的寺廟。

    就在楊小軍進(jìn)入思維困境的時(shí)候，他突然想起了一件事，在達(dá)摩坐化的那個(gè)時(shí)期，大理這個(gè)地方出現(xiàn)過一個(gè)神秘的王朝，而這個(gè)王朝出現(xiàn)了一個(gè)讓人們很不理解的神秘現(xiàn)象。就是這個(gè)王朝的皇帝都喜歡出家為僧，而且大部分都是在自己正值壯年時(shí)，放棄已經(jīng)到手的榮華富貴選擇終生與古佛青燈為伴，這個(gè)王朝就是大理國。而大理國皇帝出家的地方就是崇圣寺，他的位置正好就是現(xiàn)在的三塔寺。

    楊小軍毫不猶豫地來到這個(gè)位于云南省大理古城北約一公里處，點(diǎn)蒼山麓，洱海之濱的崇圣寺。他沒有和這里的工作人員打招呼，因?yàn)檫@里也一樣沒有異能者，也是與少林寺一樣的，在普通人的眼里這是著名的佛家圣地，但在異能者看來，這里就一直沒有異能者出現(xiàn)過。兩者有著同樣的特點(diǎn)，那就可能存在著同樣的聯(lián)系。

    楊小軍在三塔寺的周邊搜尋了幾圈也沒發(fā)現(xiàn)什么有價(jià)值的線索，他想既然達(dá)摩指引他來到這里那就一定有他的道理，這里與其他地方的不同之處在哪里呢。異能者、普通的修佛之人、蕓蕓眾生從哪里尋找需要的信息呢，突然一個(gè)念頭又出現(xiàn)在腦海中。這里的異能界沒有特別之處，佛教寺廟也與其他地方無異，從古至今的歷史也沒有什么出彩的地方，在蕓蕓眾生中唯一有區(qū)別的就是這里的皇帝和皇家貴族為什么都沒有為自己修建陵寢呢？這是一個(gè)非常不符合中國歷史進(jìn)程的事情。所有有歷史記載的大小王朝中，都有被成功挖掘出的皇帝陵寢，但大理國確實(shí)就是個(gè)例外。立國三百多年，歷經(jīng)22個(gè)皇帝，有11位皇帝出家為僧，至今為止沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)皇帝或皇后的陵寢，難道這個(gè)與達(dá)摩西行有關(guān)？

    楊小軍孤獨(dú)的身影站立在蒼山之巔，俯視著下面的洱海，一直在思索著如何才能破解謎團(tuán)。他催動神識搜索這個(gè)山體，也沒發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的東西，那這里的秘密會不會就在洱海里面呢。既然水是這個(gè)星球最原始的環(huán)境，那何不去探一下海底之謎呢，正如上次水怪所說，地球上的人類是來自于另一個(gè)空間，這個(gè)空間的原生生物都是生活在水中，而且沒有壽命的概念。如果再能碰到一個(gè)原生生命是不是也能給予自己些許幫助呢，想到這里楊小軍直接就從蒼山之巔下到了洱海之底。

    這里的水并不是很深，他知道現(xiàn)在的原生生物都被擠壓到了海底五千米之下的空間內(nèi)，那些不能適應(yīng)如此高水壓的生物不是滅絕就是離開了這個(gè)星球，難道還要繼續(xù)下潛嗎？洱海內(nèi)的水生生物種類繁多，但這些都不是地球上的原生生物，與人類一樣，這些都是外來的。正當(dāng)楊小軍猶豫不決之時(shí)，他感覺到海底有一條條紅色的絲線在緩慢的移動，無數(shù)絲線幾乎鋪滿了整個(gè)海底，像是一個(gè)紅地毯。在剛進(jìn)入海底時(shí)并沒注意到這是活動著的，一直以為是海底的沉積物，些許擺動也以為是被水流影響造成的。但當(dāng)他靜下心想著下一步如何進(jìn)行的時(shí)候，偶然發(fā)現(xiàn)這些紅色的并不是沉積物，是一條條紅色的絲線，而且絲線的運(yùn)動也是有目的的。

    紅色絲線延伸的方向各不相同，但速度卻是出奇的一致，像是一棵生物上的不同觸角。按照他所感應(yīng)到的速度計(jì)算，大約數(shù)百年才能移動一厘米，怪不得自己感覺不出來呢，如果不是處于冥想狀態(tài)這個(gè)神奇的現(xiàn)象就被自己忽略掉了。這種生長速度光是能看到的絲線長度就需要一億年以上的生長周期，難道這個(gè)也是一個(gè)原生生物？剛開始一直將注意力集中在動物身上，現(xiàn)在看見這個(gè)奇怪的植物一下勾起了楊小軍的好奇心，他準(zhǔn)備順著一條絲線一探究竟。

    他將自己的神識附著在絲線上，感覺到了微弱的能量從遙遠(yuǎn)的地方向這里輸送，順著這條能量輸送線，楊小軍的神識走了大約五公里的距離才到達(dá)了絲線的末端。在這里看到一株奇怪的植物，這條絲線只是它億萬條絲線中的一根，整個(gè)植物像是被一種無形的力量一分為二。一邊是億萬條紅色的絲線，幾乎覆蓋了半個(gè)洱海海底。另一邊則是無數(shù)條花莖，花莖也是自底部抽生。彎彎曲曲蔓延到海底的另一邊，最末端是傘形紅花，顏色鮮紅，在花朵的周圍是針狀的葉子向外翻卷，這個(gè)花朵顯得姿態(tài)秀美而又透著詭異。

    楊小軍在周圍的海底搜尋一圈，發(fā)現(xiàn)這樣的火紅植物共有十幾株，從年齡來推算最小的也在一億年以上，最大的應(yīng)該有萬億年的時(shí)間了，果然是地球上的原生生物。順著最大植物的主軀干，一直下到了這顆植物的根部，這個(gè)根部扎在地殼深處，周邊都是滾燙的巖漿，巖漿深處的根系似乎不太喜歡被外來生物打擾，它擺動著根部的觸須，一股股灼熱的巖漿在楊小軍身上掃來掃去。

    楊小軍本來也無意與之產(chǎn)生沖突，他將神識的形態(tài)不停地變換著，希望能找到與之相同的頻率，過了一會兒這個(gè)生物開始逐漸的安靜下來。它也看出楊小軍并無惡意，于是停止揮動觸須，慢慢地從巖漿底部升上一個(gè)類似于人形的生物來，通過幾次試探性的溝通，終于達(dá)到了最終的目的。

    這個(gè)生物被以前的人類叫做彼岸花，以前的人類確實(shí)要比現(xiàn)在的楊小軍強(qiáng)大無數(shù)倍，他們可以深入到地殼深處，尋找最古老的彼岸花祖先，將其帶走煉制武器。它們之所以能被留下也是由于它們本身還不夠強(qiáng)大，無法被制作成攻擊力極強(qiáng)的武器。對于地球的由來與地球生物的起源，這個(gè)彼岸花的說法與水怪的大同小異，只不過彼岸花經(jīng)歷的年代太過久遠(yuǎn)，對于人類的生命在它們的眼中連一眨眼都算不上，所以更加離奇和不可思議。

    對于楊小軍想了解的人類修煉者的另類修煉方法以及達(dá)摩的足跡，彼岸花無法給出答案，它只知道人類自從來到這個(gè)空間就一直在對這里的原生生物進(jìn)行殺戮和驅(qū)趕，但是人類自己也在被另幾個(gè)空間的生物不停的獵殺。異類空間也有很多種類，有的空間來的生物并不是很強(qiáng)對這個(gè)空間的影響有限，但有的空間的生物異常強(qiáng)大，他們一旦出現(xiàn)對于這個(gè)空間的生物來說將是滅頂之災(zāi)。