除了方方面面的考慮，義銀想要在關(guān)東留到秋后，還有一個(gè)私人情感上的渴求，他想親眼看著自己孩子誕生。

    義銀雖然已經(jīng)有了三個(gè)孩子，但遺憾的是，他一次都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)自己孩子誕生的喜悅過(guò)程。

    武田信玄是奪種，偷偷摸摸生了也不敢聲張，只說(shuō)是路邊撿的。

    上杉謙信是賭氣，宅在春日山城近一年，生了之后才公布自己也在路邊撿了一個(gè)孩子，顯然是學(xué)著武田信玄的說(shuō)法挑釁。

    最可憐的是由比濱結(jié)衣，義銀酒后失德把她。。但在生涯不犯的系統(tǒng)特效扭曲下，她以為是自己做錯(cuò)了事，哭哭啼啼生下孩子。

    面對(duì)外界的質(zhì)疑，她生了孩子也不敢實(shí)話實(shí)說(shuō)，只能窩窩囊囊得受人鄙夷。

    要不是義銀偶然發(fā)現(xiàn)，自己的女人孩子還得被石田三成這頭家犬欺負(fù)，簡(jiǎn)直是豈有此理。

    時(shí)至今日，義銀心中一直有一個(gè)遺憾，那就是沒(méi)有好好看著自己的孩子來(lái)到這個(gè)世界，守護(hù)這一份新生命誕生的溫馨。

    這一次，他倒是有了機(jī)會(huì)。

    北條氏政與島勝猛先后懷孕，都是在去年義銀回歸關(guān)東的路上，那是深冬時(shí)節(jié)。

    俗話說(shuō)懷胎十月，其實(shí)并不準(zhǔn)確。確切的來(lái)講，去除早產(chǎn)晚產(chǎn)的意外，足胎是在37—39周，又稱之為足月。

    這也就是說(shuō)，算算時(shí)間，北條氏政與島勝猛應(yīng)該會(huì)在秋天生娃。

    所以，義銀決定在秋后離開(kāi)關(guān)東回返近畿，就是在等待自己孩子的降生。

    隨著孕期增長(zhǎng)，北條氏政居于河越城，島勝猛居于江戶城的現(xiàn)狀，兩女應(yīng)該不太可能變動(dòng)住址。

    比起義銀本人，其實(shí)北條家和島家對(duì)于家督的生育更加緊張。

    家督孕育的哪里是小生命呀，那是斯波神裔的入場(chǎng)券，是之后幾百年家業(yè)興旺的血統(tǒng)證明書(shū)！

    癡迷血統(tǒng)論的島國(guó)武家，她們對(duì)于這兩個(gè)小生命降臨的重視，甚至高于義銀這個(gè)爹，那兩個(gè)媽。

    七百年前，天皇因?yàn)樽铀帽姸?，宮廷難以恩養(yǎng)，就賜予一部分皇族子嗣姓氏，臣降地方，自己找飯吃去。

    天皇本無(wú)姓氏，所以取了源平兩字，幾次將皇家子嗣遷出宮廷，散往天下各地。

    源氏平氏臣降地方，讓地方豪族有了機(jī)會(huì)和天皇血統(tǒng)聯(lián)姻，造就了地方勢(shì)力統(tǒng)治地方的血脈名分。

    皇家減輕了負(fù)擔(dān)，地方得到了名分，源氏平氏因此開(kāi)枝散葉，成為了武家的先祖，武家天下的名分源頭，可謂三贏。

    而今，朝廷早已覆滅，天皇公卿被屠戮殆盡，幕府式微，天下再度陷入大亂，地方勢(shì)力翹首以盼新的統(tǒng)治者出現(xiàn)，再建天下秩序。

    斯波神權(quán)為大家點(diǎn)明了方向，指明了道路，又一次神子臣降地方的政治大潮，即將到來(lái)。

    誰(shuí)能獲取神裔，誰(shuí)就是下一個(gè)時(shí)代的源氏平氏先祖，誰(shuí)的子孫就可以成為島國(guó)最尊貴的那一批人。

    強(qiáng)有力的武家覬覦圣人，不夠強(qiáng)的武家則已經(jīng)把目光投向圣人的孩子身上。

    咱家沒(méi)資格上圣人，難道還上不了圣人的子嗣？

    所以，在義銀孩子出生的那一刻起，她們就已經(jīng)是奇貨可居，是神裔家族最珍貴的寶物。

    對(duì)于義銀而言，他期待的也許只是他的孩子那么單純。但對(duì)于神裔家族而言，那是她們未來(lái)五百年家業(yè)興旺的源頭，誰(shuí)敢掉以輕心？

    其實(shí)，義銀倒也不在意武家們對(duì)自己血脈的覬覦。

    因?yàn)檫@樣有利于斯波神裔迅速開(kāi)枝散葉，與地方武家勢(shì)力糾纏交織，統(tǒng)治廣大的土地。

    源氏平氏被武家尊崇七百年，斯波神裔如果也能夠有七百年的尊貴，義銀就已經(jīng)是心滿意足，別無(wú)他求。

    要知道，天朝的歷朝歷代，最長(zhǎng)久的周朝也就791年，其次的兩漢405年，兩宋316年，剩下的大一統(tǒng)王朝，沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)持過(guò)三百年。

    斯波神權(quán)如果在這島國(guó)上有三五百年的國(guó)祚，義銀能活活笑死。

    不過(guò)，現(xiàn)在的他只是作為一個(gè)父親，充滿期待等候自己的孩子來(lái)到這個(gè)世界，倒也沒(méi)想過(guò)那么多。

    荒川是一條好河，正好連著河越城與江戶城，不管是北條氏政坐船來(lái)江戶城開(kāi)會(huì)，還是義銀兩頭住著關(guān)照孕婦，都非常方便。

    想到這里，義銀抬頭看向蒲生氏鄉(xiāng)，問(wèn)道。

    “玲奈這幾天在做什么？”

    蒲生氏鄉(xiāng)鞠躬回答道。

    “義信小殿下雖然被武田家送來(lái)了江戶城，但這些天都是跟著武田信玄殿下活動(dòng)，名為歸隊(duì)同心眾，其實(shí)并沒(méi)有回來(lái)繼續(xù)學(xué)業(yè)。”

    義銀聽(tīng)出蒲生氏鄉(xiāng)的怨氣，無(wú)奈搖搖頭，說(shuō)道。

    “母女天性，不必苛責(zé)了?！?br/>
    義銀這些天是兩頭跑，關(guān)懷著孕婦，武田信玄也是不甘寂寞，拉著武田義信來(lái)增加自己的存在感。

    只有上杉謙信那個(gè)倔娘們，個(gè)子最矮，脾氣最烈，梗著脖子，硬著頭皮，寧可帶兵去找織田家的晦氣，也不肯來(lái)江戶城開(kāi)個(gè)會(huì)。

    倔呀，真的是倔，可憐的深雪孩兒在越后御館住著，不見(jiàn)爹不見(jiàn)媽，也不知道過(guò)得如何。

    義銀嘆了一聲，目光對(duì)上蒲生氏鄉(xiāng)的眼眸，看見(jiàn)她眸中深不見(jiàn)底的熾熱，忍不住腰子一抽，回避開(kāi)她的視線。

    永遠(yuǎn)的十六歲體魄，也經(jīng)不起這樣造弄啊！誰(shuí)特么的說(shuō)多子多福的？我看是多子傷腎！

    義銀搖搖頭，這事是他自作自受，選了后宮路就別埋怨傷身體。

    他轉(zhuǎn)移話題問(wèn)道。

    “最上義光還跪在庭外？”

    “嗨，已經(jīng)跪了半天。”

    “她倒是執(zhí)著，江戶城內(nèi)城外這么多武家往來(lái)走動(dòng)，也不怕丟光最上家的臉?！?br/>
    “她運(yùn)氣不好，這時(shí)候家業(yè)都護(hù)不住了，哪里還顧得上臉面。”

    義銀看了眼蒲生氏鄉(xiāng)。

    “你倒是挺幫她說(shuō)話?！?br/>
    “臣下實(shí)話實(shí)說(shuō)而已，最上家不要臉，可斯波家還要體面呢，總不能一直讓她這么跪下去吧。”

    義銀點(diǎn)點(diǎn)頭。

    最上義光真的很倒霉，當(dāng)年義銀拉了最上家與大崎家一把，壓制伊達(dá)家，是為了讓這兩家能夠成為自己在奧羽地區(qū)的衍生影響力。

    誰(shuí)知道，她們竟然這么不懂事，在斯波織田兩家對(duì)抗之時(shí)，悶不做聲，騎墻觀望，把義銀給氣得不輕，真是白眼狼呀。

    還是老天有眼，最上大崎兩家很快就遭了報(bào)應(yīng)。

    瞅著義銀顧不上奧羽地區(qū)，上一次被壓制的伊達(dá)政宗再次動(dòng)手，直接干死大崎家，最上家被打了個(gè)措手不及，一時(shí)孤掌難鳴。

    好在伊達(dá)政宗野心勃勃，在弄死大崎家，打通了福島一線之后，她第一時(shí)間去搶會(huì)津四郡，想要拿下奧羽地區(qū)的南下門戶。

    一旦讓伊達(dá)政宗得逞，會(huì)津福島兩扇門戶都被握在伊達(dá)家手中。

    她就可以回過(guò)頭來(lái)，慢慢征伐南部奧羽的反抗勢(shì)力，成為能夠威脅關(guān)八州的百萬(wàn)石大大名。

    最上義光好命，她無(wú)力阻止伊達(dá)政宗，但常陸國(guó)的佐竹義重也沒(méi)響應(yīng)關(guān)東侍所號(hào)召，選擇了觀望。

    因?yàn)樽糁窦以跁?huì)津四郡擁有巨大利益，面對(duì)伊達(dá)政宗的會(huì)津攻略，佐竹義重只能組織南奧諸武家進(jìn)行反抗，別無(wú)他法。

    伊達(dá)家與佐竹家在會(huì)津打成了僵局，她們都沒(méi)想到，斯波家與織田家的大戰(zhàn)會(huì)戛然而止，雙方握手言和，關(guān)東侍所的力量迅速回歸。

    佐竹，伊達(dá)，最上三家頓時(shí)坐上了燭臺(tái)，面對(duì)關(guān)東侍所的秋后算賬，都不知道該如何是好。

    最終，佐竹義重選擇聯(lián)合東方之眾反抗，伊達(dá)政宗選擇南下跪舔圣人降服。

    最上義光反應(yīng)最慢，運(yùn)氣最差，反抗是不敢反抗的，但求饒也沒(méi)湊上機(jī)會(huì)呀。

    伊達(dá)政宗孤身南下，大膽跑到大胡領(lǐng)向義銀求饒，總算是逃過(guò)了一劫。

    最上義光已經(jīng)晚了一步，等她想要效仿伊達(dá)政宗，南下懇請(qǐng)圣人原諒的時(shí)候，東方之眾叛亂掀起，整個(gè)關(guān)八州都亂成了一鍋粥。

    最上義光只能停下腳步，等待戰(zhàn)事結(jié)束，可在她等待的這些時(shí)間里，她的對(duì)手卻沒(méi)有給她喘息的機(jī)會(huì)。

    伊達(dá)政宗回來(lái)之后馬上配合山中幸盛所部，完成對(duì)圣人的承諾，引關(guān)東侍所勢(shì)力進(jìn)入奧羽地區(qū)。

    山中幸盛自己全心全意忙著出兵救援圣人，但本莊繁長(zhǎng)對(duì)莊內(nèi)地區(qū)垂涎欲滴，加地景綱對(duì)會(huì)津地區(qū)覬覦多時(shí)，她們可不會(huì)默默等待。

    下總國(guó)叛亂二十多天就結(jié)束，下越眾還沒(méi)有出發(fā)那邊就已經(jīng)打完了，集結(jié)好的隊(duì)伍何必再解散，干脆掉頭滲透會(huì)津與莊內(nèi)兩個(gè)地區(qū)。

    會(huì)津四郡此時(shí)的主要?jiǎng)萘κ亲糁窦遗c伊達(dá)家，佐竹義重與伊達(dá)政宗都是待罪之身，誰(shuí)敢對(duì)抗天兵？

    加地景綱順順利利進(jìn)入會(huì)津，也不貪婪，先把住阿賀野川的水運(yùn)出入口，打下前站。

    另一邊，本莊繁長(zhǎng)進(jìn)入莊內(nèi)地區(qū)的腳步更激進(jìn)。

    莊內(nèi)地區(qū)原本的地頭大寶寺家出身名門，是藤原道長(zhǎng)之后，曾經(jīng)坐鎮(zhèn)武藏國(guó)，所以名為武藏的藤原，之后被稱呼武藤家。

    武藤家侍奉初代將軍源賴朝有功，之后分為兩支，一支遷往九州為少貳氏，另一支后來(lái)降至出羽國(guó)為大寶寺家。

    大寶寺家出身很好，歷代的幕府授予的恩狀保存完善，是可以追溯源頭的真正名門，所以在足利幕府時(shí)期依然保有一定的家格地位。

    莊內(nèi)地區(qū)的地理位置也很好，有平原有出?？冢?dāng)?shù)鼐凭疁愂橇几?，北連出羽的湊城，南接越后的新潟，是走北日本海的重要節(jié)點(diǎn)。

    莊內(nèi)地區(qū)雖然在出羽國(guó)境內(nèi)，但大寶寺家卻是被幕府劃給了越后守護(hù)管轄，也就是以前的越后舊守護(hù)上杉家。

    上杉謙信之母以下克上，府中長(zhǎng)尾家干掉了越后舊守護(hù)上杉家，越后武家不服，越后國(guó)各地大亂。

    上杉謙信的母親一生，上杉謙信剛繼承家業(yè)那會(huì)兒，都在忙于鎮(zhèn)壓越后武家，所以也顧不上莊內(nèi)地區(qū)的情況。

    莊內(nèi)地區(qū)少了越后庇護(hù)，也就引發(fā)了外人的窺視，最后是大寶寺家覆滅，當(dāng)?shù)乇蛔钌霞彝滩ⅰ?br/>
    而本莊繁長(zhǎng)的本莊城，就在莊內(nèi)地區(qū)南部，兩者是越后出羽兩國(guó)的邊界線。

    本莊家與大寶寺家關(guān)系很深，大寶寺家被覆滅，莊內(nèi)地區(qū)被最上家吞并，其實(shí)不符合幕府的規(guī)矩，莊內(nèi)當(dāng)?shù)匚浼乙膊环狻?br/>
    這次，本莊繁長(zhǎng)背靠關(guān)東侍所，以執(zhí)事山中幸盛的名義進(jìn)入莊內(nèi)地區(qū)，當(dāng)?shù)匚浼伊⒖膛e兵響應(yīng)。

    政治上，最上義光一直沒(méi)有得到圣人的諒解。軍事上，最上家在莊內(nèi)地區(qū)的統(tǒng)治岌岌可危。

    再加上背后一直在窺視自己的伊達(dá)政宗，最上義光終于是撐不住了，才會(huì)跑到江戶城，沒(méi)臉沒(méi)皮跪在圣人駐蹕地庭外，趕都趕不走。

    正如蒲生氏鄉(xiāng)所言，最上義光的運(yùn)氣太糟糕了，幾次錯(cuò)過(guò)求見(jiàn)的最佳窗口。

    義銀現(xiàn)在奧羽地區(qū)已經(jīng)有了好幾個(gè)抓手，不需要像之前那樣重視最上大崎這樣的當(dāng)?shù)赜H族。

    最上義光除了不要臉的跪求，還真沒(méi)什么籌碼可以讓義銀動(dòng)心。

    但人就是這樣，一旦撕掉臉皮不要，許多事就好辦了。

    三十年前做保險(xiǎn)，就屬走親戚的方式最多，你真的啪的一聲給親戚跪了，怎么都得給你來(lái)一單吧？

    你一單我一單，下半輩子的生活都有保證了。

    但這事只能在大家還看重人情臉面的時(shí)代做，放到三十年后的今天，還有誰(shuí)會(huì)拉不下臉？

    你不要臉，那我也不要，捂著口袋就是不掏錢，你還能搶劫不成？當(dāng)親戚相互提防之后，保險(xiǎn)公司的代理人制度也就走到了盡頭。

    武家社會(huì)最重血統(tǒng)，雖然最上家與斯波家已經(jīng)是一兩百年前的親戚關(guān)系，但最上義光在庭前一跪，義銀真能看著她這樣跪下去？

    現(xiàn)在的江戶城可是在開(kāi)大會(huì)，人來(lái)人往都是武家，人家看的是最上家的笑話，可斯波家對(duì)親戚見(jiàn)死不救，也不是什么光彩的事。

    血緣社會(huì)就是講究一人得道，雞犬升天，你斯波家混得這么好，不想著拉親戚一把，也不合適呀。

    蒲生氏鄉(xiāng)為最上義光說(shuō)了一句話，看得不是最上家的面子，而是為了圣人的名聲考慮。

    當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)哪那么容易？

    你要是大公無(wú)私，人家背地里說(shuō)你無(wú)情無(wú)義，六親不認(rèn)。

    你要是照顧親眷，人家說(shuō)你私相授受，公私不分。

    總而言之，東方文化中的領(lǐng)導(dǎo)人就是照著圣人的模板打造，私德有虧是大忌。

    即便是島國(guó)這樣扭曲的武家社會(huì)，對(duì)領(lǐng)袖的個(gè)人要求沒(méi)有天朝那么潔癖，但領(lǐng)導(dǎo)還是得注意形象。

    誰(shuí)讓義銀被捧為圣人了呢，圣人無(wú)私但又必須仁厚，里外話都讓別人說(shuō)了去，圣人自己也為難呀。

    大評(píng)議期間，人多眼雜，眾口鑠金，很容易造成不好的影響，最上義光倒是找到了一個(gè)好時(shí)機(jī)。