“先生？”

    楚泰有些驚訝的看著浮光道人，三年的相處，他自認(rèn)為自己也算了解浮光道人的為人，依照他過去的性格，不該有如此極端的想法才是。

    “你日后要執(zhí)掌法脈，少不得清理門戶，渥丹雖是為數(shù)不多同我一樣，成功在宗門洞天異化過程中逃出來的金華弟子，可從他修行魔法，以凡人煉制鬼物開始，我等就有義務(wù)撥亂反正，更何況……”

    浮光道人目光微沉：“我昨日祖師像前想通之后，曾經(jīng)為你占卜了幾卦，雖然無法預(yù)測你的未來，但通過推算天門、渥丹的氣數(shù)變化，大致能夠算出二者氣數(shù)同你有所糾纏，你若是不能將二者收服或者誅殺，日后必然受到干擾?！?br/>
    “這才是先生你即將飛升的原因？為了占卜未來，借來祖師法力，不，金華一脈傳承幾近斷絕，花費(fèi)數(shù)千年打造的洞天也已經(jīng)異化，而昔日飛升大羅天的先輩在沒有足夠多的香火接引之下，也難以降下靈應(yīng)，所以你是將自身昔日積累的善功和誦經(jīng)積累的念力接引天光，借來某位同你道理契合的仙真力量，以此為基礎(chǔ)推演未來？”

    楚泰關(guān)注的重點(diǎn)出乎浮光預(yù)料的放在了另一個(gè)點(diǎn)上，他張了張嘴，竟不知如何回應(yīng)。

    正如楚泰所言，他轉(zhuǎn)入神仙道的一部分原因正是因?yàn)樗惹罢疾返臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)天門神君和渥丹道人的氣數(shù)有所糾纏，難以看清，故而借來昔日飛升大羅天的先輩之力，試圖理清其中的關(guān)系，才導(dǎo)致自身異化更加嚴(yán)重。

    最終，浮光道人柔聲道：“我金華宗過去也有先輩飛升大羅，他們雖大多受困于修為，飛升時(shí)借了某些道君、仙真之力，飛升后需要在對應(yīng)的道宮中任職，難以自主降下靈應(yīng)，但比起毫無根底之人，我上去也不會(huì)受到太多排擠，反倒是你若能夠有所成就，再興太乙金華法脈，我也跟著受益?！?br/>
    “好了，時(shí)辰也不早了，現(xiàn)在你去山陰之地，從那五百年的寒松上采集三百枚上等松針，今天我教你金華宗秘傳的一些煉器法禁?！?br/>
    話語間，浮光道人指著山陰的方向，道：“對了，如今你已經(jīng)步入了六品境界，可以騰云駕霧，這次采集松針也作為一次課業(yè)，按照現(xiàn)在的時(shí)辰，松針之上應(yīng)該還有露水殘留，就以你往來的時(shí)間，松針上的露水，以及蘊(yùn)含的靈韻作為評(píng)判依據(jù)?！?br/>
    “那寒松之上能夠稱之為上等的也就不到六百枚，一次性采集三百枚，必然元?dú)獯髶p……”

    楚泰沒有馬上離開，而是有些擔(dān)憂。

    那寒松乃是霞屏山中的一株靈根，每年可以凝聚一到兩枚蘊(yùn)含靈韻的松針，可以說其一年積累的元?dú)舛荚谒舍樦稀?br/>
    同山陰的沉香澗，山陽的紅楓林，葫蘆巖同為浮光道人居住在霞屏山這些年月里培育的靈材，平日楚泰采集松針上的露水合藥都有定數(shù)，唯恐傷了靈氣。

    不想浮光道人毫不在意：“我早年特地將寒松靈性引入松針，就是因?yàn)檫@松木靈韻奇特，且自帶一縷寒氣，松針稍加溫養(yǎng)就可作法器使用，采集松針不過是早晚的事情，依照你平日的水平，只要注意一些采集三百枚松針不至于壞了根基。還有，你要注意點(diǎn)，露水存留的時(shí)間不多了……”

    楚泰聞言，走到殿外，掐訣引風(fēng)，雙手微展，如鵬鳥張開雙翅，悠忽間直上云端，隨后清氣匯聚，云霧升騰，托著他向著山陰處飛去。

    后方的浮光道人摸了摸下巴，露出了一絲絲的笑容。

    這乘云駕霧的能力，算得上是凝聚六品真炁修士的標(biāo)配之一，六品真炁大多蘊(yùn)含玄機(jī)，哪怕是厚重的戊戌土氣，只要按照法訣驅(qū)使也能抵消大地陰濁的吸附力浮空而起，隨風(fēng)而動(dòng)。

    而楚泰凝練的南炎洞浮曦耀真炁作為五品真炁，有著“清、靈、陽、純、耀、凈、生”七大特點(diǎn)，此刻楚泰正是施展“清”之特性。

    且楚泰四周云霧清澈，無有火光，顯然在“清”之道上頗有成就。

    ‘看樣子，那【云游之士】的能力對楚泰掌握自身能力的幫助很大，我原先預(yù)留的時(shí)間多了點(diǎn)啊?！?br/>
    想到這里，浮光道人嘴角笑意更甚，他起身向著山陽處走去。

    另一邊，乘著云霧來到了寒松邊上的楚泰也是第一次全面看到這生長在峭壁之中寒松的模樣。

    樹干筆直，枝干瘦硬，松針黑綠，通體有著一縷寒氣流轉(zhuǎn)于樹冠四周，讓點(diǎn)點(diǎn)宛如繁星一般的晨露可以長久保存其上。

    過去，楚泰來此還需借助繩索等外物，從峭壁上緩緩落下，小心采集。

    如今清風(fēng)借力，楚泰在寒松邊上伸出一手，拇指扣在中指中節(jié)，余下三指略張，如一枝盛開的蘭花，指尖稍微用力，便將一小撮松針摘下，其上露水不落。

    拇指微微抬，清氣一卷，松針懸浮在身邊，手臂再次探出，繼續(xù)以“折蘭拂露”的手法繼續(xù)捏下數(shù)根帶著露水的松針，每次動(dòng)手，拇指扣在中指中節(jié)的瞬間，都會(huì)非常湊巧的落在松樹靈機(jī)元?dú)膺\(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵點(diǎn)上，在折下松針的同時(shí)，又不至于壞了寒松元?dú)狻?br/>
    只是如此一來，花費(fèi)的時(shí)間難免更多，半個(gè)時(shí)辰后，楚泰才采集夠松針，轉(zhuǎn)身回到殿內(nèi)，就見到浮光道人正拿著一截葫蘆藤在處理。

    浮光道人看了眼楚泰身邊的松針，指著其中幾根剛長出來不久的嫩芽笑道：“讓你采集三百枚上等松針，你是一枚都不愿意多采，看看這質(zhì)量，和你過去的成績可有些不吻合啊。”

    楚泰并不在意道：“反正需要一些試手的材料，這些松針不正好？”

    聞言，浮光道人也不多說，放下手中的葫蘆藤，隨手拿起一撮松針，張嘴吐出一口柔和的真炁：“我等金華一脈的祭煉法器之法有二，一為火煉，二為水洗。”

    說著，浮光道人吹出的元?dú)饨溉胧种兴舍槂?nèi)，以其上露水為牽引，重組其形體，使其化作宛如碧玉的松針落入到楚泰的手中，一邊讓楚泰感受其中變化，一邊繼續(xù)講解。

    “水洗的本質(zhì)是以真炁為水，中和材料本身物性和靈性，使其從有形，化作無形，方便我等后續(xù)洗練其質(zhì)，純化其靈性和物性。除去在祭煉一些極端的，或者趨向于爆裂的法寶時(shí)會(huì)顯得不夠強(qiáng)勁外，可以祭煉絕大多數(shù)的寶物。”

    “因此，水洗之法更適合修行《太乙金華天象秘章》陰魄篇的修士，他們的功夫大多起自腎宮，元?dú)庀铝?，采集壬癸水氣，月華精氣而成，像渥丹修行的《北玄隱景儛天圖》就是其中典型，采玄英暗冥水氣，凝練六品的北玄癸水之炁，升華五品的純陰化辰天髓真炁?！?