文明的發(fā)展有其規(guī)律，需要日積月累，物質(zhì)豐盛、思想進(jìn)步、制度變革、道德水準(zhǔn)……無(wú)不是需要長(zhǎng)久發(fā)展得來(lái)，這些文明要素相輔相成，在發(fā)展過(guò)程中又因?yàn)楦鞣N因素而產(chǎn)生不可預(yù)測(cè)的種種變化，每個(gè)偉大文明的誕生，都是時(shí)代的奇跡。
然而，這種循序漸進(jìn)也帶來(lái)了巨大的慣性，畢竟，文明不是一個(gè)人的文明，而是一個(gè)族群的文明，如果在文明的發(fā)展過(guò)程中遇到突發(fā)狀況，這個(gè)文明的族群就會(huì)產(chǎn)生巨大的混亂，或許是因?yàn)橥庾迦肭?，或許是因?yàn)樘鞛?zāi)巨變，又或是外來(lái)文明的劇烈影響。
而技術(shù)的大跨步飛躍同樣會(huì)產(chǎn)生相似的效果，甚至于更加暴烈，譬如晚清的近現(xiàn)代工業(yè)移植，便是導(dǎo)致華夏延續(xù)兩千多年的超穩(wěn)定社會(huì)結(jié)構(gòu)崩盤(pán)，華夏式封建制度徹底被掃入歷史垃圾堆的重要推手。
又比如現(xiàn)如今主世界已經(jīng)甚囂塵上的所謂第四次工業(yè)革命，已經(jīng)有人在擔(dān)憂將會(huì)消滅大量人工崗位，以至引來(lái)失業(yè)浪潮，會(huì)造成動(dòng)蕩和不安。
對(duì)于技術(shù)革命過(guò)于劇烈可能帶來(lái)的巨大影響，已經(jīng)半只腳踏入華夏核心政治圈的孫樸還是很有些概念的。
徐墨則說(shuō)得更加明白：“這么說(shuō)吧，時(shí)空管理局具備的技術(shù)力，實(shí)在太過(guò)超前，以我們世界現(xiàn)有水平，是絕對(duì)不可能吸收消化得了的，即便只是保底措施中的技術(shù)，怕是華夏……不，是整個(gè)世界的科研人員一起進(jìn)行研究，都不是短時(shí)間內(nèi)能夠理得清的，但時(shí)間又有限，不可能慢慢悠悠等待華夏的整個(gè)技術(shù)體系自然發(fā)展，因此，華夏真要想?yún)⑴c到時(shí)空管理局的戰(zhàn)略體系總來(lái)，必然要準(zhǔn)備好迎接即將到來(lái)的技術(shù)爆炸，而技術(shù)爆炸會(huì)引發(fā)許多新問(wèn)題，要解決新問(wèn)題，必然會(huì)反向逼迫社會(huì)制度深化改革，一旦改革，就會(huì)觸及到許多人的既得利益，觸及了既得利益，就會(huì)有人想要保住利益而反撲，同時(shí)帶來(lái)動(dòng)蕩……”
將杯中茶水一飲而盡，徐墨淡淡道：“總之，時(shí)空管理局的技術(shù)在我們的世界擴(kuò)散之際，就是巨大挑戰(zhàn)的開(kāi)始，你們……有這個(gè)心理準(zhǔn)備嗎？”
孫樸的手不由顫抖，徐墨在說(shuō)，他卻不止是聽(tīng)，還在想，在推演，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)，超級(jí)技術(shù)的傳入絕對(duì)會(huì)是華夏文明的福音，但對(duì)于華夏的很多人，尤其當(dāng)權(quán)派來(lái)說(shuō)，卻是禍福難料，如果這些技術(shù)由當(dāng)權(quán)派壟斷，根據(jù)自己需要，秘密使用，可能會(huì)保住人口占少數(shù)的利益集團(tuán)，但事實(shí)上，根據(jù)徐墨的說(shuō)辭，這是不可能做到的，大量超級(jí)技術(shù)肯定會(huì)普及開(kāi)來(lái)，否則時(shí)空管理局想要提升華夏文明層次，引為助力的計(jì)劃就不可能實(shí)現(xiàn)……
換句話說(shuō)，一旦這份計(jì)劃被同意，有可能是當(dāng)權(quán)的人們親自允許葬送自己權(quán)柄的新時(shí)代到來(lái)，但如果不同意，或許當(dāng)權(quán)的人們能夠保住自己的暫時(shí)利益，三百年后，在危險(xiǎn)降臨，世界末日來(lái)臨之際，卻只能聽(tīng)天由命。
不同的未來(lái)可能性在他的腦海中劇烈碰撞，以至他半天都說(shuō)不出話來(lái)，好不容易才呼出一口氣：“說(shuō)實(shí)話，我本心上來(lái)說(shuō)，是絕對(duì)歡迎這個(gè)技術(shù)提升計(jì)劃的，但是，決定權(quán)不在我這里……”
“我又沒(méi)讓你決定，”徐墨斜了他一眼：“我早在和你來(lái)這里之前就說(shuō)過(guò)了，我只是有些消息提前透露給你，讓你做個(gè)準(zhǔn)備罷了，我就在這里說(shuō)句實(shí)話吧，這個(gè)計(jì)劃不管你們答不答應(yīng)，最終，為了華夏，為了我自己的故鄉(xiāng)，為了我的家人朋友，我也會(huì)強(qiáng)推下去的?！?br/>
這話讓孫樸心中一顫，但想到時(shí)空管理局的神秘和強(qiáng)大，又嘆了口氣，人家真要耍橫，華夏政府還真沒(méi)有辦法抵擋，更何況，徐墨的選擇是為了華夏大多數(shù)人的利益，如果華夏政府敢阻攔，那就是妥妥的大反派，用不著等到技術(shù)沖擊到來(lái)，當(dāng)權(quán)派就全得被吊路燈。
所以，這事情的確如徐墨所說(shuō)，僅僅只是知會(huì)一聲而已。
孫樸不由苦笑起來(lái)：“我明白了，我會(huì)轉(zhuǎn)告上級(jí)的，那么，除了技術(shù)提升計(jì)劃，還有其他計(jì)劃嗎？你不是說(shuō)請(qǐng)了幾個(gè)計(jì)劃的么？”
“啊，其他計(jì)劃啊，有啊，比如這個(gè)，孤兒撫養(yǎng)計(jì)劃?！毙炷贿呎f(shuō)，一邊在桌面上投影了一副虛擬屏。
這份計(jì)劃不僅僅包括尋找主世界好人家，讓時(shí)空樞紐的孤兒們通過(guò)合宿，加深與主世界的聯(lián)系，也填補(bǔ)一些親情體驗(yàn)的缺憾，還包括了許多其他計(jì)劃條款。
“什么？華夏所有孤兒的撫養(yǎng)權(quán)交給時(shí)空管理局？這是不是太過(guò)分了？”除了合宿，孫樸看到的第一條就臉色大變。
徐墨卻是不慌不忙：“過(guò)分？開(kāi)什么玩笑，這簡(jiǎn)直是一件功德無(wú)量的大好事好不好，首先，我問(wèn)你，國(guó)內(nèi)的孤兒大多是因?yàn)槭裁辞闆r而被遺棄的？”
孫樸一愣，徐墨已經(jīng)答道：“最大的因素是因貧、病棄孤，然后是遺失、拐賣等緣故，但更加離譜的，居然是因?yàn)檫`反計(jì)劃生育而強(qiáng)制收養(yǎng)?！?br/>
孫樸聽(tīng)到最后一項(xiàng)時(shí)很有些尷尬，的確，計(jì)劃生育自從變成計(jì)漢生育，并且將強(qiáng)制一胎化當(dāng)做“政績(jī)”后，某些王八蛋已經(jīng)完全喪失了人性，百日無(wú)孩、牽牛扒房、大月引產(chǎn)等等，簡(jiǎn)直喪心病狂，而近些年來(lái)人口情況的變化又表明，這項(xiàng)政策近乎于民族自我閹割，不僅造成了未富先老、兵源萎縮等嚴(yán)重問(wèn)題，更是造成了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的失獨(dú)家庭慘劇，已經(jīng)有針對(duì)性種族滅絕嫌疑。
雖然現(xiàn)在人口政策已經(jīng)開(kāi)始調(diào)整，但是相關(guān)單位卻滿口形勢(shì)一片大好，并沒(méi)有客觀實(shí)際地作出得失交待，甚至面臨人口問(wèn)題時(shí)，已經(jīng)有些缺德的家伙在鼓吹什么黑綠來(lái)養(yǎng)老，媽的，計(jì)生難道是為了讓華夏族放棄幾千年才積累下來(lái)的廣土巨族優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行自我閹割，然后給異族騰籠換鳥(niǎo)，給華夏民族換種絕嗣的？
即便孫樸是體制中人，依舊覺(jué)得鼓吹這種大開(kāi)移民之門(mén)的家伙應(yīng)該被吊路燈吊死。
而徐墨已經(jīng)繼續(xù)道：“這些孤兒中，許多病兒以華夏現(xiàn)有的孤兒照料水平，是無(wú)法恢復(fù)健康的，而健康的孤兒，卻又面臨國(guó)內(nèi)家庭收養(yǎng)困難，國(guó)外收養(yǎng)能賺錢(qián)的局面，以至有些所謂的福利院，打著海外收養(yǎng)的幌子，已經(jīng)將孩子當(dāng)做撈錢(qián)的工具，通過(guò)海外收養(yǎng)等方式‘賣’到國(guó)外去！而且，這些孩子還以女孩子為主！這些年來(lái)，外國(guó)報(bào)道的華夏孤兒海外遇難、遭虐待等事件，已經(jīng)證明有些家伙喪心病狂到何種程度，所以……”
徐墨放下茶杯：“這些孤兒就統(tǒng)一交給時(shí)空管理局吧，時(shí)空管理局不僅將為病兒完成康復(fù)治療，還將為他們提供遠(yuǎn)超華夏政府能夠給予的物質(zhì)生活環(huán)境，當(dāng)然，你們不放心的話，計(jì)劃中是允許你們派遣官方監(jiān)督隊(duì)伍對(duì)這些孤兒進(jìn)行監(jiān)護(hù)的，這樣，多方監(jiān)督下，相信對(duì)這些孤兒是最好的?！?