這一場雨潤澤大地，可卻并沒有多少玄黃功德留給清泓。

    畢竟旱災是天譴，旱神所下，是為了懲戒大鴻帝朝這些年倒行逆施，禍害諸神，并且警示人王，讓他不許長生。

    現(xiàn)在被清泓破去，諸神沒有找他算賬，已經(jīng)是他人緣好，怎么可能還有功德？

    可是天地之間沒有功德落下，但萬民頂禮膜拜，虔誠的愿力化作香火落入清泓身后的道果光輪。

    玄正洲的仙家有道果法門，為了壯大道果，香火是一個便捷的捷徑。

    腦后五色光輪徐徐轉(zhuǎn)動，將香火轉(zhuǎn)化為獨屬于清泓的力量，凝結(jié)一道純粹的雨神光輝。

    “我為雨師，掌玄正洲五氣之水，司掌行云布雨。今朝立二十四節(jié)氣，以定五水運轉(zhuǎn)之中樞。”

    二十四珠在他腦后化作碧海藍天，潮起潮落間，吞吐玄正洲的水汽和天冥空間共鳴。

    嗖的一聲，天地冥冥中有金光飛來，直接撞入清泓懷中。

    定眼一看，此物是一口方印。水紋龜鈕，四面有雨雪霜露四種水氣現(xiàn)象。玉印蘊含無邊水元之力，是呼風喚雨，操控天地氣象的神器。

    清泓手持玉印，就好像整個玄正洲的降雨落水，掌控在自己手中。

    “雨師?。俊毕鄳男畔?，自發(fā)從玉印傳遞給姬飛晨。

    這印是上古初代雨師之物，后來在歷代雨師手中轉(zhuǎn)手，每一代雨師都曾以自身大道印證天地，立下水道玉律。按照他的感知，玉印中還留有前面五代雨師的傳承功法。

    “既然每一位雨師都留下相應的水道玉律，那我也不能落后?！鼻邈闹幸粍?，開口吟誦昔年傳出去的節(jié)氣歌：

    “立春梅花分外艷，雨水紅杏花開鮮；驚蟄蘆林聞雷報，春分蝴蝶舞花間?！?br/>
    “清明風箏放斷線，谷雨嫩茶翡翠連，立夏桑果象櫻桃，小滿養(yǎng)蠶又種田?！?br/>
    “芒種玉秧放庭前，夏至稻花如白練；小暑風催早豆熟，大暑河畔賞蕓蓮?！?br/>
    “立秋知了催人眠，處暑葵花笑開顏；白露燕歸又來雁，秋分丹桂香滿園?！?br/>
    “寒露菜苗田間綠，霜降蘆花飄滿天；立冬報喜獻三瑞，小雪鴻羽遍飛天。”

    “大雪寒梅迎風狂，冬至瑞雪兆豐年；小寒冷蛇俱歸眠，大寒歲底守平安?！?br/>
    這歌謠是姬飛晨早年傳出去的，目前在很多地域都有一點對二十四節(jié)氣的認知。當節(jié)氣歌在天地間回蕩，不少傳播節(jié)氣歌的地域紛紛涌現(xiàn)玉光和清泓同輝，在天冥之界凝成雨師法相。

    二十四節(jié)氣，以春夏秋冬為時序，分別列為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白鷺、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒以及大寒。

    也就是說，日后玄正洲的降水，必然嚴格按照二十四節(jié)氣演化。使得四季分明，雨水充足。也間接影響農(nóng)業(yè)五谷以及自然生態(tài)的演變。

    光輝從碧海垂下，宇明所在的祈雨壇陡然一變。上面立二十四玉碑，分別描述每一個節(jié)氣的變化，以及相應的農(nóng)時。甚至每一碑文上都蘊含一篇長生修仙的功法。

    “陛下，人王不可長生，此乃天命。你倒行逆施，妄圖長生之道，方有今朝旱災之禍。望你好自為之，兢兢業(yè)業(yè)為蒼生造福。他朝若有修仙之念，放下王位，依二十四節(jié)氣水紋碑中所蘊含的修煉之術(shù)，定可修成長生不滅之體?！?br/>
    說完，清泓元神退去，回返天河道域體悟這一行所得。

    隨著節(jié)氣歌當著眾生的面?zhèn)飨?，已?jīng)成為玄正洲未來降雨運行的金科玉律。外加姬飛晨將修煉法門藏在二十四玉碑?；实勖嗽谄碛陦饨ㄔ煊陰煆R，并且將二十四玉碑供奉在廟宇中享受香火祭祀。

    朝廷親自動員，無疑宣告“二十四節(jié)氣”的正統(tǒng)性。

    冥冥之間，姬飛晨心中的一道枷鎖解開。

    昔年成仙之時，姬飛晨發(fā)下三道大愿。

    一曰，四時不定，五行不顯，我定二十四節(jié)氣運轉(zhuǎn)樞機，行天地順遂之事。此乃天道大愿。

    二曰，天道無私，本我善惡。然人道有靈，正邪分辨。如違心中之善，縱惡妄行，此生不證大道。此乃本心大愿。

    三曰，元氣者，大道之本也。修元氣之道，煉大道真法。日后開大道之門，傳煉氣道統(tǒng)。此乃道統(tǒng)大愿。

    本心大愿伴隨終生，不可輕易違背。道統(tǒng)大愿隨著當今云霄閣一脈復起，外加寧心閣建立，玄正洲已經(jīng)漸漸有煉氣士道統(tǒng)傳下。再者黑瀛洲上，姬飛晨已經(jīng)占據(jù)先手。所以，這一道大愿目前不成阻礙。

    而最后的天道大愿，也在姬飛晨化名“雨師”，立二十四節(jié)氣，假借大鴻帝朝之手傳開。

    雨師之名得眾生認可，這一道大愿完成，姬飛晨自然而然在天冥之界得天地宏力加身，地仙道果水到渠成。

    雙子道域在天冥空間大放異彩，隱藏在暗處的泰皇元神也有相應感應，得天地偉力加持。黃庭宮中，日月煥彩，五光明曜，有一卷全新的大道之圖徐徐張開。

    日化金烏，月生玉蟾，陰陽同輝，昌明耀世。五氣云精，素水朝元，思空妙靈，分神九變。

    此圖名諱“道明圖”。日月雙輪在頭頂飛舞，又演化五色水汽，凝練太素玄水真元。一滴滴真元落入陽神，助姬飛晨領(lǐng)悟地仙之后的妙境。

    地仙之后，元神可出竅游走青冥，可分神幻化，化作多道陽神念頭。而今在道明圖的幫助下，姬飛晨一口氣變化九縷陽神念頭。

    換言之，如果是清泓法身或者魔龍真身的話，姬飛晨此刻能一口氣操控九具。而且隨著陽神的壯大，和黑瀛洲上的魔龍身，取得更加密切的聯(lián)系。

    道明圖剛剛顯化完畢，緊隨其后又有一圖化生，此乃“道青圖”。

    浮云景蓋，鴻羽煥彩，神降幽真，靜守自如?？遮は嗪希f物歸生。純陽無漏，氣返太虛。

    這一卷寶圖在頭頂凝成祥云華蓋，如同“諸天慶云”一般，是守護元神的大道寶圖。此圖顯化，便有祥云華蓋傾蓋諸天，能使得元神游走大千世界，避開外界雷霆的攻擊。

    道青圖后，又有一卷“道放圖”浮現(xiàn)。

    辰龍化圣，萬邪辟易，身成光明，靈肉合一。吞氣導元，妙歸太微，諸天昭儀，逍遙乘空。

    此圖一顯，泰皇元神自成光明，銀白色的月光轉(zhuǎn)化為純陽日光。隨后變化真龍，在道果之中轉(zhuǎn)化肉身。

    這是純粹的肉身，從元神轉(zhuǎn)變的肉身。換言之，不需要再自行煉制載體，只要姬飛晨愿意，就可以將自己的地仙元神轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲难庵|。這血肉之軀，是所謂的“純陽無漏之體”。哪怕是泄身之后，也能馬上恢復無漏真身。

    “也幸虧是我男兒身，如果是女孩煉成‘道放圖’，哪怕不是每次破身后，下一次就能自動愈合？”

    這一念生，頭頂三圖紛紛散去，收入碧潮珠內(nèi)，再度將三枚寶珠精煉。

    “可惜，如果剩下三卷道圖一并煉成，我便可塑造中元八景道君法相。那樣的話，便可和頂級地仙爭鋒。”

    今朝修成地仙道果，姬飛晨一口氣將中元八景之中的三卷道圖煉成。

    而且地仙道果有了，地仙元神有了，而在道放圖的玄妙作用下，元神自發(fā)轉(zhuǎn)變?yōu)檎嫔?，也可以說是地仙真身有了。

    三位一體，此刻的姬飛晨真真正正修成地仙境界。不遜色玄正洲諸多地仙高人。只是泰皇元神此刻躲避在天道冥冥之界，沒有劫數(shù)感應。反而是清泓這邊，當姬飛晨的天河道域中，出現(xiàn)一枚地仙道果時，感應到另一道天劫。

    “前次的天劫針對魔龍身。這一次的天劫針對仙道法身。倒是我本相，目前并沒有感覺到大劫?！?br/>
    “也好，此刻的我擁有真正的地仙之力，就算是渡劫也不怕它！”

    (三七中文et)

    ，