高歡對孫浩領(lǐng)來的少年人沒有印象,隨便問了一聲這是誰家少年。孫浩很是不好意思的說侯景乃是歡哥的仰慕者,死纏爛打的非要親自登門祝賀歡哥喬遷。
那少年對孫浩的介紹不以為仵,身上自有一股子桀驁不馴的味道。他站起身學著成年人們的做派拱手以禮說“小弟姓侯、名景、字萬景,今年一十六歲,上個月末剛?cè)腈?zhèn)軍。早聽說高兄為人義薄云天,萬景十分仰慕,意欲拜見又恐兄不悅,只好懇求孫浩引見,貿(mào)然唐突,希望高兄諒解小弟一片仰慕之心?!?br/>
眾人聽了侯景的自我介紹,齊齊看向這個說話直爽的少年人,見他相貌奇特,一頭亂發(fā)也不怎么打理,都也不以為意。
高歡聽他恭維之言,一些場面話總是要說幾句的。他現(xiàn)在的注意力還在竇泰劉貴二位身上,尚沒把眼前這位少年人放在眼里,就淡淡的說“侯景兄弟不要客氣,既然是孫浩的朋友,那也就是我高歡的兄弟,以后若有什么事言語一聲,定當竭盡力相幫于你……”話說到一半,感覺哪里不對,這名字很是熟悉……迅速在記憶庫中提取關(guān)于侯景的內(nèi)容時,高歡暗罵一句臥槽,這可是一尊大神?。”蔽?、東魏、南梁、南齊的歷史當中,這位可是比在座的每一位都名聲大、地位高。就這么一個不起眼還有些跛腳的少年人,在南北朝的歷史上攪起漫天腥風血雨,憑一己之力硬生生的改變了南梁的國運,進而將之毀滅并自創(chuàng)一個王朝。真?zhèn)€是人不可貌相,海水不可斗量??!
歷史記載,此子曾在懷朔鎮(zhèn)做過功曹史、外兵史?!傲?zhèn)之亂”時率部參加了第一波起義軍。起義大軍戰(zhàn)敗后率部投靠了爾朱榮,頗得器重。北魏建義元年(528年)八月,爾朱榮與起義軍葛榮部在滏口大戰(zhàn),侯景俘虜葛榮,起義被鎮(zhèn)壓,因功升為定州刺史,年僅二十五歲。后來高歡與爾朱榮家族決裂并消滅了爾朱家族后,侯景依靠與高歡的舊誼率眾投降高歡,高歡提升他為吏部尚書。侯景本來是個喜歡軍事謀略的人,吏部尚書這個職務(wù)不適合他,便經(jīng)常念叨“何當離此反故紙邪?!币馑际鞘裁磿r候才能從這故紙堆里擺脫出來??!不久封爵濮陽郡公。北魏分裂成東西魏的過程中侯景是出了力的,為此高歡封他為司徒兼定州刺史,擁兵十萬,統(tǒng)治河南地(黃河幾字型所包圍的那塊土地)。臨行前他對高歡說“如今我握兵在遠方,恐怕奸人會玩弄詭計,大王要是給我寫信,請做些特殊標記。”高歡答應(yīng)。每次寫信總是點上只有他二人能看明白的細微標記,足見此子心機深沉。高歡臨終前特別囑咐兒子高澄要小心侯景,而侯景向來輕視高澄,只是因為高歡的存在不敢僭越。高歡死后,高澄上臺便意欲鏟除侯景以絕后患,隨模仿父親的筆跡和口吻寫信想將其騙回來。哪知侯景通過那個標記識破高澄的意圖,因此叛出東魏,投奔梁國。后來又因為梁國皇帝要將他作為籌碼與東魏交換,侯景得到消息后一怒之下又叛了梁國,攪得江南天下大亂,導致梁國內(nèi)部分裂,最終滅亡。
梁太清三年(549年),侯景率叛軍攻破臺城(宮城)后,將出賣他的梁武帝蕭衍活活餓死。同時將與梁武帝堅守宮城的三千多文武百官悉數(shù)騙出城,又命士兵將這些人逐個殺死在回家的路上,并將他們的部財物掠奪一空。等都城建康混亂的局勢(南京)安穩(wěn)下來之后,侯景立南梁太子蕭綱為皇帝,自封為大都督,權(quán)傾朝野,一時無兩。如此還不滿足,沒幾天又自封(逼皇帝下詔)為“宇宙大將軍”,同時迫使美貌的溧陽公主嫁給他為妻。他初投梁國時曾經(jīng)提出過要娶皇家公主的請求,不僅被無情的拒絕,更是引起整個朝野的嘲諷,可以說侯景對梁的反叛這也是原因之一,更是侯景下令無差別斬殺梁民以報羞辱之憤的原因之一,所造成的傷害與小鬼子在南京犯下的滔天罪行相提并論。歷史上,戰(zhàn)爭屠城的例子不少,但是首都被大規(guī)模屠城的除了項羽在咸陽干過,也只有南京了。兩次,兩次??!
南京、南京……
梁大寶二年(551年),侯景下令廢了蕭綱的帝位,改立梁豫章王蕭棟為帝,改元天正。同年逼蕭棟退位,自己登基為帝,國號漢,改元太始。
侯景本是羯族人,以漢族人為主體的梁人面子上不能接受這個現(xiàn)實,需要一塊遮羞布遮丑,于是有人幫助侯景查遍歷史,終于發(fā)現(xiàn)漢朝時的司徒侯霸符合自己的身份,就自作主張的尊候霸為自家始祖,選擇晉朝時的征士侯瑾為七世祖,如此便名正言順了,也給梁國遺老遺少們臉上蓋了一塊遮羞布。僅有先祖還不行,侯景又追尊自己的祖父侯周為大丞相,父親侯標為元皇帝,至此,一個“反梁復(fù)漢”的一代英主、杰出的漢家兒郎就這樣新鮮出爐了。侯景得了實惠卻丟了民族印記;梁國遺老遺少們得了名譽卻丟了政權(quán),這叫“雙贏”!
……侯景死后,他的兩只手被砍下送給南齊文宣帝,頭顱被送到江陵交給梁元帝,軀干用五斗鹽填在肚子里做防腐處理后送到建康在大街上示眾。百姓們爭著去割他的肉吃,連溧陽公主也吃了他的肉。骨頭被燒成灰參在酒里喝。他的頭送到江陵后,梁元帝命令在街上懸掛三天,然后煮成油漆交付兵器倉庫?!?br/>
有關(guān)侯景的基本信息迅速劃過高歡的腦海,他的內(nèi)心也是波瀾起伏。暗忖就是這么一個其貌不揚生來殘疾的野蠻小子,十幾二十年后居然能滅了一個王朝,世事真是不可猜度。就像第一次世界大戰(zhàn)一樣,起因是一個如螞蟻一般藐小的塞爾維亞青年加夫里若·普林西普,因槍殺在薩拉熱窩視察的奧匈帝國皇儲斐迪南大公夫婦而引爆一場席卷歐洲的戰(zhàn)爭,典型的小人物撬動大事件,并因此改變了整個歐洲的政治格局,誰能想得到呢?這也算是所謂的“蝴蝶理論”的最佳注腳吧。
侯景此時就是一個無足輕重的小人物,即使他叛逃到梁國之后依然是個小人物。從根兒上說,是整個南朝的深層次矛盾成就了這樣的小人物的畸形成長,從人轉(zhuǎn)變成魔,誰之過?一個人是不可能轉(zhuǎn)變一個國家命運的,一定是一個基數(shù)龐大的集團在背后推動。高歡不知道自己的穿越能不能控制住這匹野馬,把南北朝時的“南京大屠殺”扼殺在萌芽狀態(tài)?盡力而為吧,扼殺了侯景,說不定李景王景比侯景更加殘忍。這年代殺人和宰羊沒什么區(qū)別,我們不能因為被殺就咒罵對方禽獸不如,殺別人的時候就是英雄了得。重要的是我們要真的學會冷靜的看待生命、個人利益、國家利益,民族利益,并通過這樣的價值觀教育使我們變得更加成熟,更加沉著冷靜,更加自信,從而在以后的發(fā)展過程中不再重蹈覆轍,不再悲悲切切的像個“怨婦”一樣只知道哭訴,卻不敢憤怒而起,揮刀反殺。
己所不欲,勿施于人。這是我們的文化之根,幾千年來奉若圭臬。
可那幾個曾經(jīng)殖民過世界的老牌資本主義國家所奉行崇尚的是弱肉強食的叢林法則。如果你守著“己所不欲,勿施于人”的信條,勢必會采取“與鄰為善”的外交策略,把精力用來治理內(nèi)部,發(fā)展生產(chǎn),改善民生,期望所有人都能過上無憂無慮的幸福生活??蓜e人奉行弱肉強食那一套,等你糧食堆滿倉,金銀滿庫房,他們會搶、會奪、會燒毀,讓你辛辛苦苦多年積累的財富一夜之間化為烏有。你若像“怨婦”一樣哭訴,他會罵你“屁大點事吵什么吵,有完沒完?再他媽哭哭啼啼老子一刀殺了你!”這樣明目張膽的威脅之下,你一定會心不甘情不愿的接受現(xiàn)實。對嘛,不哭就對了嘛!心胸開闊一些,錢財乃身外之物,沒了再賺。哦,連本錢都沒了?呵呵,不好意思,爺們兒下手狠了點。這樣吧,我借給你一點算作投資,股份就按對半開。怎么,不愿意?那你就去死吧!……又愿意了?算你識相……
所以說道德這種東西是拿來約束別人的,千萬不要作繭自縛,把自己的手腳給綁住了。世界都知道那幾個國家最壞了,言而無信,背信棄義,恃強凌弱,搶劫了別人的財富還要在別人家客廳里拉一泡屎惡心人家。講道德了嗎?不講,但他們卻永遠要站到道德的制高點上堂而皇之的罵你不識抬舉。
以史為鑒可以知興替;以銅為鑒可以正衣冠;以人為鑒可以明得失。古人誠不我欺,好有道理的總結(jié)啊!
高歡從恍惚中清醒過來,用一種很復(fù)雜的眼神看的侯景后背直發(fā)涼。據(jù)孫浩后來說,侯景曾對他說,感覺高歡的眼睛背后還有一雙眼睛,深不可測,好像能把人的骨頭都看清楚。這話后來被羽猛禽羽猛獸兄弟聽了去,覺得侯景就是他兄弟倆的知音,感覺一樣一樣一樣的。
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