“蠶叢氏……”
風(fēng)元不知道青衣神是誰(shuí)，但蠶叢氏這個(gè)名字，他還是有印象的。
后世記載，蠶叢魚鳧，乃是上古蜀地的先王。沒想到，這位蠶叢氏，已經(jīng)成為神靈，得到這么多百姓的祭拜。
“闡教白長(zhǎng)生、楊戩，見過蠶叢道友！”
風(fēng)元和楊戩對(duì)于仙道玄門外的煉氣士，自報(bào)家門的時(shí)候，都是只報(bào)闡教的名字。
畢竟，玄門外的修士，有些人根本不知道二仙山和玉泉山代表什么。
他們只知道闡教的名聲。
果然，當(dāng)知道眼前兩人是闡教弟子后，蠶叢氏的態(tài)度更加熱切，主動(dòng)的邀請(qǐng)兩人進(jìn)入神廟暫歇。
“這蠶叢氏，似乎走的是鬼神之道，已經(jīng)沒有了肉身，全靠神廟的香火祭祀來(lái)增強(qiáng)自身的神力。”
風(fēng)元和楊戩在進(jìn)廟的時(shí)候，各自用靈眼觀察了蠶叢氏的情況。
尤其是風(fēng)元，境界已經(jīng)達(dá)到天仙，而眼前的蠶叢氏氣息只有神仙境的強(qiáng)度，對(duì)風(fēng)元暗中的觀測(cè)一無(wú)所知。
這位蜀地先王，并沒有得到仙道玄門的傳承，看起來(lái)也不會(huì)道門法術(shù)，走的乃是香火神道的道路。
只是香火神道，天庭才是正統(tǒng)，沒有得到天庭和人皇的冊(cè)封，他充其量算是野神淫祭。
蠶叢氏也知道自己的情況，所以面對(duì)身為闡教真?zhèn)鞯娘L(fēng)元、楊戩，不經(jīng)意的就把兩人奉為上賓，自己姿態(tài)放得極低。
雙方各自寒暄一陣，氣氛稍微熟絡(luò)一番。
風(fēng)元就主動(dòng)的問道：“道友，我們師兄弟剛到此地，看到此地為何水汽彌漫，洪水泛濫，敢問是否有妖魔暗中作崇？”
“妖魔作崇……的確有這方面的原因！”
蠶叢氏面上露出苦澀，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
按照蠶叢氏的說法，江水上游共有三大支流，每隔數(shù)十年或者上百年，三江水眼便開始顫動(dòng)，讓大江水汽逸散，大雨連綿不絕，洪水沖出河道，泛濫成災(zāi)。
這片平原，還有這片山脈西南方向靠近三江岔口的億萬(wàn)里平原地界，本來(lái)是良田沃土，養(yǎng)育無(wú)數(shù)百姓。
但因?yàn)檫@每隔一段時(shí)間就泛濫的江水，磅礴無(wú)量，甚至能覆蓋億萬(wàn)里平原的大半的洪水，剛剛繁衍起來(lái)的人口和財(cái)富，就會(huì)被洪水席卷大半。
禹王治理天下水脈時(shí)，也知道這里的水患，但由于此地位于人族勢(shì)力范圍之外，山野江水之中，盡是妖魔精怪。所以并沒有太費(fèi)心力。
神州沃土無(wú)數(shù)，就算發(fā)展數(shù)萬(wàn)年，也擴(kuò)展不到這片地界。
對(duì)于禹王來(lái)說，九州核心的神州，才是重中之重。
只是禹王沒有想到，大夏王朝后期，人王無(wú)道，有大量的人族百姓逃亡，其中就有很多流亡到了這里。
當(dāng)年這件事還引起夏桀暴怒，派兵攻打。從這件事之后，人族百姓就開始在這片地域繁衍，觸角不斷的蔓延。
不過，以前洪水泛濫的時(shí)候，人丁的損失大約五成左右。
而最近這些年，洪水的聲勢(shì)幾乎翻倍，而葬身洪波的百姓也迅速飆升。
根據(jù)蠶叢氏的觀察，洪水泛濫的背后，有大量的水中妖魔推動(dòng)。
但它們不過是推波助瀾，主要的原因，還是大江水眼震動(dòng)。
“原來(lái)是這樣……那如今江水西南，大約有多少人族百姓？”
風(fēng)元不由的問道。
“大概有千萬(wàn)百姓吧，洪水泛濫之前，足有五千萬(wàn)以上的人口，不過洪水一來(lái)，老弱婦孺盡數(shù)沒于洪波，我拼盡全力，也只能庇護(hù)附近的一部分百姓……”
蠶叢氏嘆息道。
風(fēng)元和楊戩有些默然，有時(shí)候，天災(zāi)更甚于兵火，唐堯之時(shí)，天下波濤洶涌，整個(gè)人族，丁口至少下降了三四成。
而此地的洪災(zāi)，若不是禹王簡(jiǎn)單的梳理，人族根本無(wú)法踏足，全部折損也不是不可能。
這時(shí)候，風(fēng)元和楊戩也明白了蠶叢氏為什么能以野神淫祭之身，突破極限成為神仙的原因。
這么多年，蠶叢氏所化的青衣神，庇護(hù)一方生靈，得到無(wú)數(shù)百姓的虔誠(chéng)祭拜。收割了無(wú)數(shù)的香火。
積攢了這么多年的香火神力，突破神仙也很正常。
“水中的妖魔精怪該殺！推波助瀾，折損千萬(wàn)百姓的性命，如此兇殘，既然遇到，決不能輕易放過！”
楊戩的聲音變的有些沉凝，面色平靜，雙目卻迸射冷光。顯然已經(jīng)動(dòng)了殺念。
風(fēng)元說道：“道友庇護(hù)人族百姓多年，功德無(wú)量，值得欽佩，將來(lái)我一定會(huì)將道友的功勞稟報(bào)人皇，為道友正名！”
“多謝白道友！”
蠶叢氏頓時(shí)激動(dòng)起來(lái)，成神這么多年，他也知道自身的情況，若是不得人皇天帝冊(cè)封，他就始終無(wú)法得到神道符詔。身為野神，僥幸突破到神仙境就是極限。
真仙，有三災(zāi)五劫，而神道，同樣有天人五衰。
只有得到正神敕命，他才有機(jī)會(huì)更進(jìn)一步，由最低等的神仙，變成天庭的正規(guī)軍，可以一步一個(gè)臺(tái)階的憑著功德、功勞，晉升神位。
“不用客氣，道友乃是功德之神，我闡教弟子，秉天行事，自然不會(huì)讓功德之神埋沒荒野……”
風(fēng)元笑了笑。
“對(duì)了，剛才道友所說，此地洪災(zāi)的主要原因，來(lái)自三江水眼暴動(dòng)，道友坐鎮(zhèn)此地多年，不知心中可有對(duì)策，一勞永逸，解決水患？”
旁邊的楊戩，靜靜的聽著風(fēng)元和蠶叢氏的交談。
他心思十分機(jī)敏，心念一轉(zhuǎn)，就明白剛才白師兄為什么要說替蠶叢稟報(bào)人皇這些話。
此地水患極大，波及無(wú)數(shù)的生靈。
但所受波及的生靈中，卻不包括蠶叢氏這個(gè)青衣神！蠶叢氏以前是蜀地先王，生前還考慮百姓疾苦。
成神之后，心中雖然還有愛民之心，但本質(zhì)上，神靈已經(jīng)和百姓不是同一個(gè)階級(jí)。
神靈牧養(yǎng)眾生，而人族百姓，不過是羊群中的一員。
仙，乃是山中之人，有仙人之稱，勉強(qiáng)還算人族一員。而神靈，乃是天道之靈！人和神，本質(zhì)上已然不同。
蠶叢氏成神之后，得到無(wú)數(shù)百姓祭祀，但如果沒有洪水之災(zāi)，平時(shí)這些百姓根本不會(huì)來(lái)到神廟附近燒香拜神。為他提供大量的香火神力。
人族，骨子里講究的是自強(qiáng)不息。若不是走投無(wú)路，誰(shuí)愿意把希望寄托在神靈身上。
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