坐在王位上的智瑤能將眾人一覽眼底，絕大多數(shù)人看上去比較激動(dòng)。

    他們的激動(dòng)能夠理解，曾經(jīng)的付出得到認(rèn)可是一方面，獲得的爵位遠(yuǎn)超封君之臣的界線是另外一方面。

    甚么叫“封君之臣”呢？曾經(jīng)周王室大封功臣，擁有立國(guó)資格的諸侯就是封君，諸侯國(guó)的卿以及各級(jí)別的大夫、各級(jí)別的“士”就是封君之臣。

    不管權(quán)勢(shì)多么大，其實(shí)“卿”并不是正式的爵位，大夫才是正式的爵位。

    在以往，大夫爵以上并不是諸侯所能敕封，擁有這個(gè)權(quán)力的只有天下共主。

    喜歡玩特立獨(dú)行的楚國(guó)打破了周王室定下的不少界線，獨(dú)獨(dú)沒(méi)有突破封爵的紅線。

    或許是楚國(guó)不屑于玩周王室那一套？他們最過(guò)份的僅是設(shè)立“封君”這個(gè)階級(jí)，以封臣的封地來(lái)作為前綴，給予封號(hào)大夫的稱(chēng)號(hào)。

    現(xiàn)在，作為原國(guó)之主的智瑤要大肆敕封爵位，其中最高可以獲得侯爵。

    那可是侯爵，曾經(jīng)稱(chēng)霸的幾位霸主，自號(hào)為王的不算，幾個(gè)霸主也不過(guò)是侯爵而已。

    當(dāng)然了，原本只有一位王，后來(lái)楚國(guó)自號(hào)為王又打得一些國(guó)家承認(rèn)，另外的吳、越自號(hào)為王被認(rèn)為是過(guò)家家，說(shuō)起來(lái)天下也就兩位得到承認(rèn)的王。

    相王會(huì)盟結(jié)束之后，天下間擁有了四位得到廣泛認(rèn)可的王，顯得王號(hào)不是那么稀奇了。

    當(dāng)然了，喜不稀奇什么的另外說(shuō)，智瑤成為第一位稱(chēng)王之后大肆敕封臣子男爵以上爵位的人，僅是這點(diǎn)本身就充滿(mǎn)了大格局。

    不懂有什么大格局？智瑤這么干除了顯示出愿與功臣共富貴之外，履行的其實(shí)是天下共主的職責(zé)，還有其它方面的內(nèi)涵。

    其中最重要的當(dāng)屬擁有了天下共主的氣度，打破了幾百年來(lái)唯有周室敕封男爵以上的爵位。

    至于其它的內(nèi)涵，智瑤接下來(lái)的旨意中會(huì)一一提到。

    眾人在智瑤坐下之后，從各自的位置站了起來(lái)，朝向智瑤的方位行禮，齊聲喊道：“拜見(jiàn)我王。我王萬(wàn)年！大原萬(wàn)年！”

    平時(shí)喊聲“拜見(jiàn)我王”也就行了，今天比較特別，眾臣商議好，加上兩句萬(wàn)年拍馬屁。

    智瑤起身回禮，說(shuō)道：“諸位歸座。”

    一國(guó)之君竟然要回禮？這種行為在春秋戰(zhàn)國(guó)真的沒(méi)有什么好稀奇。

    知道嗎？有那么一位國(guó)君，他讓自己的御者感覺(jué)沒(méi)有受到尊重，御者干脆就駕車(chē)送這一位國(guó)君去敵軍那里了。

    當(dāng)前并不是純粹的“家天下”格局，國(guó)君還不是最大也是唯一的奴隸主，怎么都要保持基本的互相尊重。

    各自坐下，站在臺(tái)陛側(cè)邊的宦官令臺(tái)狐高喊一聲：“有事起奏！”

    以為大家都知道今天會(huì)進(jìn)行敕封，不會(huì)在朝會(huì)上談事情嗎？怎么可能呢！

    含蓄的性格在諸夏古來(lái)已有，越是碰上了大好事，當(dāng)事者就會(huì)越加的矜持。

    這種矜持是在表達(dá)一種自信，同時(shí)也能表達(dá)“不是我強(qiáng)求而來(lái)，是它本身就屬于我”的一種儀意思，會(huì)玩的人甚至都能玩到大家都認(rèn)定為“天命所歸”的層次出來(lái)。

    換作顯得迫不及待，多少會(huì)讓人覺(jué)得缺乏氣度，乃至于嘲笑害怕再慢一些輪不到某人，缺乏自信不足以擔(dān)當(dāng)大任，等等之類(lèi)。

    韓庚在臺(tái)狐喊完，等了約三五個(gè)呼吸的時(shí)間，站起來(lái)喊道：“臣有奏！”

    衛(wèi)國(guó)是在赤狄的威脅下才遷都，決定“濮陽(yáng)”為新都城時(shí)，恰是衛(wèi)國(guó)比較艱難的時(shí)刻。

    怎么突然間提起衛(wèi)國(guó)？因?yàn)樵瓏?guó)君臣現(xiàn)在所待的宮城便是衛(wèi)國(guó)所建。

    當(dāng)時(shí)的衛(wèi)國(guó)沒(méi)有能力將宮城建得太好，后來(lái)雖然有一再改建，各種殿或臺(tái)、堂的格局依舊是小了一些。

    比如現(xiàn)在，作為開(kāi)大朝會(huì)的大殿，空間方面充其量也就一百五十來(lái)平方米，其間有必須存在的承重柱，再擺上一些作為照明的燈具，另外一些裝飾品之類(lèi)，保證有序之下精力安排座位，四十來(lái)人的座位就讓大殿顯得比較擁擠了。

    王座跟眾臣的作為相隔了約五米左右，韓庚用平常的聲音說(shuō)話能讓智瑤聽(tīng)到，離得遠(yuǎn)的同僚就很難聽(tīng)清楚，平時(shí)倒是無(wú)所謂，今天誰(shuí)都希望自己的存在感強(qiáng)一些，以至于需要用喊的。

    韓庚匯報(bào)大河以北的水渠建設(shè)已經(jīng)完成，講了一些詳細(xì)的事情，為幾個(gè)人進(jìn)行請(qǐng)功。

    其實(shí)，在“鄴”以東的水渠建設(shè)跟韓氏無(wú)關(guān)，跟作為執(zhí)政的韓庚關(guān)系僅是后來(lái)被歸于國(guó)事，全程根本沒(méi)有讓韓庚操過(guò)心。

    以前的話，作為公族的智氏自己慶賀也就行了，論功行賞也是在內(nèi)部進(jìn)行。

    現(xiàn)在不一樣了，智瑤破家為國(guó)，誰(shuí)都有可能吃上水利工程完成之后的產(chǎn)糧，今天匯報(bào)這個(gè)消息也算是一種喜上加喜。

    智瑤早就知道工程完成的消息，還是做出了大喜的模樣，只是他今天穿了全套的大裘冕，臉被冕旒擋住，王座的光線也比較昏暗，著實(shí)難以看清楚表情。

    匯報(bào)完畢的韓庚退下，回到自己的座位坐下。

    狐解隨之站起來(lái)，走到了中間的過(guò)道，行禮之后喊道：“臣有事啟奏！”

    臺(tái)狐看了一眼智瑤，履行宦官令的職責(zé)，喊道：“奏來(lái)！”

    狐解一臉喜色地喊道：“大原西征，西虜莫可當(dāng)之。我軍奪‘雍’，受俘者甚眾，得勝再西進(jìn)，于‘西山’打破西虜，俘彼之貴胄數(shù)十，驅(qū)彼之君西逃?！?br/>
    西虜？就是失去地盤(pán)的秦國(guó)了。

    失土的秦國(guó)君臣率領(lǐng)一幫殘兵，以及約有十來(lái)萬(wàn)黎庶，進(jìn)入了一個(gè)叫豲戎的部落聯(lián)盟境內(nèi)，后續(xù)消息是秦國(guó)的這一幫殘余跟豲戎爆發(fā)激戰(zhàn)，擊敗豲戎獲得棲息地，隨后開(kāi)始繼續(xù)征討豲戎的各部落。

    針對(duì)秦國(guó)殘余的行為，原國(guó)君臣已經(jīng)開(kāi)過(guò)小會(huì)，決議暫時(shí)放過(guò)秦國(guó)殘余。

    并不是原國(guó)君臣有什么好心好意，主要是原國(guó)現(xiàn)在的事情一大堆，著實(shí)沒(méi)有多余的精力繼續(xù)遠(yuǎn)征。

    留下秦君刺等一些秦國(guó)人，可能還能有其它用途，比如原國(guó)拿幸存的秦國(guó)君臣去讓趙氏代國(guó)不痛快。

    畢竟，去年趙毋恤在秦地干的事情超級(jí)不地道。

    遭到欺騙和武力裹挾去了大河九曲之地的秦國(guó)人，他們得知秦君刺等人的后續(xù)消息，能繼續(xù)接受趙氏的統(tǒng)治嗎？

    對(duì)于原國(guó)來(lái)說(shuō)，秦國(guó)殘余還有另一個(gè)用途，能用利用他們?nèi)噥y后世稱(chēng)為“河西走廊”各族裔，為將來(lái)原國(guó)向西挺進(jìn)打前鋒。

    說(shuō)到底，原國(guó)連全盛時(shí)期的秦國(guó)都能擊敗，秦君刺麾下不過(guò)十多萬(wàn)人，不可能動(dòng)搖智氏對(duì)原國(guó)的統(tǒng)治了。

    以前智瑤得知趙毋恤帶著參與遠(yuǎn)逃，沒(méi)有再追的原因如上，有事情耽擱，再來(lái)就是威脅不再致命，有可利用價(jià)值，肯定將力量用在更迫切的地方。

    所以，不是什么“打蛇不死”那一套，會(huì)不會(huì)“自遺其害”則看后續(xù)了。

    狐解匯報(bào)西境的事情，一樣是想要達(dá)到喜上加喜的用途。

    后面眾臣匯報(bào)的都是好事，不知道的人還以為原國(guó)諸事順利呢。

    肯定會(huì)有其它事情，其中的一些還是壞消息，只不過(guò)該知道的人已經(jīng)知道，極可能都已經(jīng)安排好了應(yīng)對(duì)方案，不會(huì)在今天拿出來(lái)添堵。

    朝會(huì)進(jìn)行了半個(gè)多時(shí)辰，應(yīng)有的“矜持”已經(jīng)有了實(shí)效，大家很有默契不再進(jìn)行啟奏，心急的人甚至眼巴巴看著智瑤了。

    等待沒(méi)有人再出班，智瑤知道時(shí)候到了，從王位站起來(lái)，邁步走下臺(tái)陛，面帶微笑步出大殿。

    主要是大殿著實(shí)太小，容納不下所有會(huì)得到敕封的有功人員，一個(gè)又一個(gè)宣到名才進(jìn)去，到底算怎么回事？

    所以，智瑤來(lái)到殿外，能夠看到外面經(jīng)過(guò)布置的廣場(chǎng)已經(jīng)坐了不少人。

    廣場(chǎng)同樣不大，占地約是十來(lái)畝的規(guī)模，缺了一種大國(guó)氣象。

    今天老天作美，大太陽(yáng)讓氣溫不至于寒冷，只是風(fēng)吹來(lái)仍舊有一股寒意。

    只不過(guò)，今天會(huì)發(fā)生好事，人們的心里火熱，些許寒風(fēng)并不算什么。

    智瑤出來(lái)之后，眾臣以官職高低排序，三公九卿走在最前面，后續(xù)則是各部官員。

    廣場(chǎng)之外有高臺(tái)，本來(lái)是作為一國(guó)之君祭天用途。

    用來(lái)祭天的鼎已經(jīng)被移走，高臺(tái)的上下都放置了座位，帶有座位的地方鋪上地毯，特地部署了一些顏色鮮艷的屏風(fēng)，插上了許多旗面顏色不一樣的旌旗，改變了原有的寒酸。

    各自就坐之后，現(xiàn)場(chǎng)響起了音樂(lè)之聲。

    音樂(lè)聽(tīng)上去很“平”，幾乎沒(méi)有“仄”，正是宮廷音樂(lè)所追求的“雅”，也被稱(chēng)為“雅樂(lè)”。

    曾經(jīng)有那么一個(gè)人，聽(tīng)到“仄”……也就是曲折多一些的音樂(lè)，他就會(huì)大怒進(jìn)行各種評(píng)點(diǎn)，乃至于衛(wèi)國(guó)之君好心用音樂(lè)招待，他聽(tīng)到衛(wèi)國(guó)的宮廷音樂(lè)很輕快怒斥是“亡國(guó)之音”。

    現(xiàn)代人可能無(wú)法理解，然而春秋戰(zhàn)國(guó)就是講“禮樂(lè)”的時(shí)代，禮是各種約束，樂(lè)則是用作大典或祭祀場(chǎng)合，兩者都代表著神圣，還真的是不能太胡來(lái)。

    按照姬周的禮儀規(guī)范，遇大事必須祭天。

    上一次，相王會(huì)盟那么大的事情，智瑤都沒(méi)有安排祭天的儀式。

    當(dāng)時(shí)，包括原國(guó)眾人在內(nèi)，所有人都視為智瑤是要革新，以及去除周室的影響，其實(shí)對(duì)智瑤沒(méi)有舉行祭天儀式是沒(méi)有多想的。

    今天，智瑤會(huì)進(jìn)行祭祀，不過(guò)是祭祀祖先，祖先里面包括三皇五帝，祭文里面卻不再有“上帝”的稱(chēng)謂，有些人沒(méi)太注意，注意到的人則是忍住沒(méi)說(shuō)什么。

    君王進(jìn)行祭祀無(wú)外乎是匯報(bào)好消息，或是代表國(guó)家進(jìn)行某種懇求。

    所以“光宗耀祖”之所以會(huì)變成榮耀的成語(yǔ)，只因?yàn)楹芫弥安皇钦l(shuí)都能舉行祭祀。

    完成祭祀之后，智瑤可以歇一歇了。

    又是臺(tái)狐出場(chǎng)，旁邊卻是多了一個(gè)人，那人是智開(kāi)。

    作為儲(chǔ)君的智開(kāi)，他捧著一個(gè)木盤(pán)，盤(pán)上有著一卷卷的卷軸。

    臺(tái)狐先對(duì)智瑤行了一禮，得到示意才側(cè)身從智開(kāi)捧著的木盤(pán)拿了一個(gè)卷軸，攤開(kāi)之前喊道：“韓庚出列?！?br/>
    沒(méi)想到第一個(gè)會(huì)是自己的韓庚先是一怔，反應(yīng)過(guò)來(lái)趕緊出班。

    “奉上諭：庚篤忠貞，貴而能儉，無(wú)怠遵循，明德有功，釋上之憂(yōu)……”

    臺(tái)狐念得字字清晰，由于是敕封的旨意，自然是多有美化。

    為什么不是“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”的開(kāi)頭？首先，智瑤還不是皇帝，再來(lái)就是并非每一份圣旨都是“詔”，封賞其實(shí)是“敕”。

    可惜的是韓庚沒(méi)有能拿得出手的戰(zhàn)績(jī)，要不然因?yàn)槭请贩獾年P(guān)系，還能特別再吹一吹。

    敕封旨意念完，自然是韓庚謝恩。

    韓庚內(nèi)心里到底在想什么不是那么重要，臉上卻能看出一種欣慰。

    其實(shí)，韓庚也真的是感到欣慰，盡管失去了一些封地與人口，可算不是以血淋淋的方式退場(chǎng)，不是嗎？

    再來(lái)便是其余人的敕封，好些旨意的內(nèi)容有重復(fù)，不過(guò)現(xiàn)在就是這般模樣。

    從侯爵開(kāi)始進(jìn)行敕封，一直敕封到男爵，一共有接近五十人得到敕封。

    敕封只關(guān)乎到爵位，沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)于封地、人口或物資上的內(nèi)容。

    這個(gè)跟周室或其它朝代都不一樣，看上去有點(diǎn)草率，其實(shí)跟智瑤制定的國(guó)策有關(guān)，跟當(dāng)前年代也有關(guān)系。

    今天的敕封只是給予功臣政治待遇，一旦確定下來(lái)等于就給了特權(quán)。

    封地什么的之類(lèi)？他們立下功勞或是做錯(cuò)什么，關(guān)于封地的得失早就有了定論。

    恰恰是有人的封地減少，敕封過(guò)程中才不會(huì)提到，要不然就是拿尖刀在戳人心窩子了。

    事后，智瑤會(huì)補(bǔ)上關(guān)于封地的旨意，正式確認(rèn)哪一塊地歸誰(shuí)，同時(shí)會(huì)進(jìn)行物資上的賞賜。

    有大喜事，自然就少不了宴會(huì)。

    到了夜間舉行宴會(huì)時(shí)，看上去有些醉意的狐解和韓庚先后請(qǐng)示來(lái)到智瑤跟前。

    狐解提到的是自己老了，想要辭去一應(yīng)職務(wù)顧養(yǎng)天年。

    韓庚則是提議將修筑都城提上日程。

    老實(shí)說(shuō)，狐解是真的很老了，早就沒(méi)有精力處理各種事務(wù)，以其庸碌無(wú)為老死任上，還不如給兒子狐尤開(kāi)路呢。

    智瑤見(jiàn)韓庚來(lái)提修筑都城的意見(jiàn)，陷入了深思……