所謂燃血功,其實(shí)跟現(xiàn)在魔道所普遍修習(xí)魔功相差無(wú)幾。
區(qū)別在于,現(xiàn)在的魔門(mén)武學(xué),雖然也是掠奪他人作為自己練武的資糧,但是鼎爐基本都需要是特定的,不是特定的鼎爐,吞噬來(lái)的氣勁最后能消化的十不足一,還不一定比苦修快得多。
而燃血功并沒(méi)所謂鼎爐之說(shuō),只要將燃血?dú)鈩抛⑷雽?duì)方軀體里,燃血功就會(huì)點(diǎn)燃受功者的氣血,將其一審精氣血全部轉(zhuǎn)化成燃血?dú)鈩?,最后收歸己用。
燃血功比起普通魔門(mén)的武學(xué)更加純粹,也更加霸道,普通魔門(mén)武學(xué)還可以依靠苦修,而燃血功則根本沒(méi)有這樣的余地,不去點(diǎn)燃別人的氣血,最后燃血功就會(huì)把自己點(diǎn)燃,只有修為達(dá)到一品境界,才能徹底解決這個(gè)事情。
而且這門(mén)武學(xué)并沒(méi)有瓶頸,只要不斷點(diǎn)燃其他人的鮮血就可以增強(qiáng)自己的功力,最后以絕對(duì)的力量打破任何瓶頸,直到一品。
可以想象,當(dāng)年周坤周大仙創(chuàng)立的這門(mén)武學(xué)到底有多么霸道和血腥,這位華武帝國(guó)的第一任也是最后一任國(guó)師背后的尸山血海,這樣一個(gè)人,這樣的武學(xué),這樣的宗教,也難怪開(kāi)國(guó)太祖朱武會(huì)動(dòng)手掃平。
因?yàn)槿绻粧咂竭@樣的教派,那么燃血魔教最后會(huì)將整個(gè)中央大陸變成一片廢墟,廢墟之中可能會(huì)剩下一大批一品頂尖武學(xué)高手,但是那樣對(duì)于富有四海的朱武大帝來(lái)說(shuō),跟沒(méi)有沒(méi)什么太大的分別。
君臨天下,是建立在天下千千萬(wàn)萬(wàn)人之上的,幾百個(gè)人,充其量就算是一個(gè)小部族頭領(lǐng),而且還未必是朱武大帝稱(chēng)雄。
燃血魔教被朱武大帝掃蕩的大部分,但是周坤并沒(méi)有被朱武大帝的布置一下子殺死,而是在上百位一品武者圍追堵截十年,最后才在??谑谑?。
然而這位燃血魔教教主,五斗米教至尊,曾經(jīng)的一國(guó)國(guó)師周坤周大仙,在死前卻哈哈大笑,大聲高唱著一首詩(shī):“起五斗,華武立,朱反骨,染血忘,身已死,神未亡,血海禍,無(wú)盡藏,遺無(wú)窮,盛世亡!”
周坤唱完這首詩(shī),用最后一口氣說(shuō)完這一段話(huà):“朱武啊朱武,你真當(dāng)我周坤是泥塑的么?我將化作這碧海藍(lán)天一縷,看你的華武灰飛煙滅的那一刻!”
這位燃血魔教的教主在被朱武大帝派出的上百位一品武者的追殺下,化名為血海老祖,將燃血魔功化整為零,分刻在華武帝國(guó)整個(gè)疆域的全國(guó)各地。
這位周坤教主學(xué)究天人,精通地脈運(yùn)動(dòng),山川變化,讓這些被銘刻在各種匪夷所思的環(huán)境下的燃血魔功功法會(huì)在山川變動(dòng)下現(xiàn)世,每一次現(xiàn)世都會(huì)伴隨著異象,指引后來(lái)人來(lái)到刻印燃血魔功的地方。
至于看到的人是否會(huì)去修習(xí),這位教主根本不去考慮,因?yàn)樗嘈?,沒(méi)有人會(huì)抵擋這樣的誘惑,一個(gè)通往無(wú)窮力量的捷徑,它是如此的誘人,也是如此的豐厚,同樣,也是如此的危險(xiǎn)。
當(dāng)時(shí)正在京城的朱武大帝在聽(tīng)到周坤的死前的話(huà)之后,連殺上百宮女太監(jiān)才平息了自己對(duì)于那些圍剿不力的憤怒,和深深的擔(dān)憂(yōu)及一絲絲的恐懼。
就在郭怒跟雨族少女解釋燃血魔功來(lái)歷的當(dāng)口,突然聽(tīng)到王仲暴喝道:“來(lái)人!傳令下去,戰(zhàn)備!??!”
一直站在門(mén)外的傳令兵聽(tīng)到王仲的命令,趕忙進(jìn)來(lái),但是卻沒(méi)有馬上執(zhí)行王仲的命令,而是有些局促的看著上首的王仲和袁勁。
無(wú)怪乎這個(gè)傳令兵如此作態(tài),在軍隊(duì)里,身為監(jiān)軍,王仲在有足夠證據(jù)的情況下,殺了主帥都無(wú)人敢不從,但是卻沒(méi)有指揮動(dòng)一兵一卒的權(quán)力,這就是軍律,也是華武帝國(guó)得以威壓四方,兩百年間政局動(dòng)蕩不安還能震懾四方的軍隊(duì),得以立足的根本。
王仲自然明白這個(gè)道理,因此在喝令完之后,就轉(zhuǎn)頭像袁勁看去,很明顯,是他要下令。
“還愣在這里干什么?還不下去按照王監(jiān)軍的話(huà)去辦?。?!”袁勁雖然不知道王仲為何會(huì)越過(guò)規(guī)矩下達(dá)這個(gè)命令,但是他知道必有原因,至少兩個(gè)人現(xiàn)在是捆在一根繩子上的螞蚱,因此袁勁毫不猶豫的就肯定了王仲命令的有效姓。
得到袁勁的首肯,傳令兵不敢再繼續(xù)怠慢,轉(zhuǎn)身飛快的離開(kāi)營(yíng)帳,不多時(shí),備戰(zhàn)的號(hào)角聲就從軍帳外傳來(lái)。
這時(shí)袁勁才轉(zhuǎn)頭有些疑惑的看著王仲,但是他還未詢(xún)問(wèn),王仲就嘆了口氣道:“這山中,不正是燃血功修行的最佳地點(diǎn)么?荒郊野嶺,盜匪橫生,只怕早就又建立起一個(gè)燃血魔教了……”
袁勁不是笨人立馬明白了王仲所說(shuō),登時(shí)覺(jué)得背后寒氣直冒,冷汗就像瀑布一般躺了下來(lái),如果真是王仲說(shuō)的那樣,只怕,這一支進(jìn)山的赤鷹衛(wèi)一營(yíng)兵馬和羽林軍大隊(duì)已經(jīng)被人家盯上了,畢竟,一整支軍隊(duì)的士兵,氣血是非常充盈的……
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周易看著五壽山上烏壓壓一片的赤鷹衛(wèi)營(yíng)地,不禁感慨當(dāng)年燃血教主失敗也不是沒(méi)有原因的,就從這支赤鷹衛(wèi)加上羽林軍混合部隊(duì)身上就能看出華武帝國(guó)的軍容是如何的鼎盛。
整個(gè)混合大軍都駐扎在五壽山上,五壽山不是一座,而是五座,這五座山雖然說(shuō)是山,但其實(shí)是五座矮鋒,山勢(shì)不高,只有五十米左右,五座山峰堆在一起,就好像五顆頭一般,之前被稱(chēng)之為五首山,后來(lái)覺(jué)得首字不吉利,便改為五壽山。
五首山地勢(shì)算不得險(xiǎn)要,但是卻是方圓百里最適合安營(yíng)扎寨的地方,只是由于山勢(shì)不高,如果駐扎在山下,很容易被人從后偷襲,因此這支大軍分成五個(gè)部分,駐扎在五座矮鋒的峰頂處。
由于華武帝國(guó)雄視天下的機(jī)關(guān)術(shù),這五座山峰之間并不是孤立無(wú)援,而是可以通過(guò)機(jī)關(guān)禽鳥(niǎo)一類(lèi)的飛行工具守望互助,可以說(shuō)這安置在這五座矮鋒上的混合大軍是連成一片的。
這種易守難攻的地形,就算是集結(jié)大軍,也是非常難以攻克的,何況整個(gè)巴陵哪里有可以在軍勢(shì)上與赤鷹衛(wèi)這等天下強(qiáng)軍媲美的軍事武裝?如果真是那樣,巴陵只怕不是什么土匪窩了,恐怕都可以稱(chēng)王了。
但是,天下并沒(méi)有攻不破的堡壘,當(dāng)年橫在戎族前的十萬(wàn)里防線(xiàn)鐵梁如是,如今五壽山更如是,想到這里,周易嘴角就翹了起來(lái)……
明天章節(jié)正常更新……求不拋棄……
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