“道友、安道友？”

    “?。俊?br/>
    六六無(wú)奈地看著他, 顯出幾分小大人的模樣來(lái), “你從剛才開始就一直在發(fā)呆，現(xiàn)在連路都不會(huì)走了, 是遇到什么難題了嗎？”

    安以源搖了搖頭：“只是在想事情而已。”

    六六問：“有需要幫忙的地方嗎？”

    安以源笑了笑道：“謝謝, 但不用, 如果沒料錯(cuò)的話, 煉心路可以幫到我?！?br/>
    “那就再好不過?！?br/>
    如今他們前往的，正是煉心路。

    紛紛和秋實(shí)真人帶來(lái)的龍泉洞主認(rèn)識(shí)后, 八卦周刊群的成員們便在其耿直和急性中敗下陣來(lái)，稍稍調(diào)整了一下接下來(lái)的安排——比如說(shuō)先去煉心路走走, 再進(jìn)行其他活動(dòng)增進(jìn)凝聚力。

    確認(rèn)要走煉心路的有安以源、流光仙子、秋實(shí)真人, 顏弈是之前走過, 六六是什么時(shí)候都能來(lái), 小七則表示自己沒有什么迷茫的地方……實(shí)際他是怕煉心的時(shí)候受什么刺激, 不小心把法華寺砸掉。

    那樂子就大了。

    煉心，顧名思義，錘煉心境。

    問題是始終存在的，煉心的意義, 便是將其暴露得更加清楚, 又將所有相關(guān)條件展現(xiàn)，讓修士能夠梳理思想，去偽存真留下本我, 最終堅(jiān)定道心?！獰o(wú)論是哪一種道。

    當(dāng)然, 也不是說(shuō)時(shí)常來(lái)就是好的, 如果沒有遇到問題，煉心路也只是普通的臺(tái)階而已。

    是的，臺(tái)階。

    轉(zhuǎn)過幽徑還是幽徑，穿行到后山，在六六打出手決后，安以源跟家屬小七打了個(gè)招呼，在其目送中踏入結(jié)界。

    眼前是個(gè)乍看很普通的石質(zhì)階梯，青石板所鋪成的道路并不平整，帶著石板本身的紋路和歲月的賦予，予人種獨(dú)特的感覺，像是滄海桑田流轉(zhuǎn)不改本心，恍惚間，安以源在這石階之上，看到個(gè)龍飛鳳舞的“鎮(zhèn)”字。

    煉心路已有人了。

    兩個(gè)佛修閉著眼，一個(gè)在第三階口誦經(jīng)文，額頭汗水汩汩而下，一個(gè)在第十階盤膝而坐，手指敲著個(gè)小小的木魚法器，卻沒有發(fā)出任何聲音。

    安以源和流光仙子秋實(shí)真人對(duì)視一眼，流光仙子玩笑道：“女士?jī)?yōu)先?！?br/>
    佛系青年做了個(gè)“請(qǐng)”的姿勢(shì)。

    流光仙子踏上臺(tái)階，眼底暈染上一股迷霧，也不知看到了什么景象，站在原地不動(dòng)了。

    秋實(shí)真人性子有幾分急躁，懶得做什么場(chǎng)面，跟著直接踏上。

    安以源同樣。

    一步踏出，立即換了個(gè)天地。

    仿佛回到昨日上午的溫泉里，目之所及的一切如此清晰，而真正需要梳理的景象，又一次清清楚楚地再次呈現(xiàn)。

    身體已然長(zhǎng)開、手腳修長(zhǎng)、卻仍顯出幾分青澀的少年從巖石的那一端攀行而來(lái)，被灰暗的巖石襯托成羊脂玉色的皮膚于天光下仿佛發(fā)著光，配合姿勢(shì)變動(dòng)的肌肉的線條，卻又彰顯出有別于瘦弱表象的力與美。

    盡管最終移開了視線，又及時(shí)御水讓視野模糊，可許多細(xì)節(jié)依然爭(zhēng)著搶著般沖進(jìn)青年的腦海，比方說(shuō)在少年后腰處，那兩個(gè)可愛的腰窩。

    理想人體模特的標(biāo)志之一。

    又被稱作“維納斯的酒窩”，被視作人體的性感之眼。

    接下來(lái)，就是擦背了。

    撇除小七那災(zāi)難性的手勁，在角色換過來(lái)之后，由青年主導(dǎo)的一切緩慢而有條理。

    少年有著漂亮的背部線條，肩胛骨的模樣如同蝶翼。

    在擦背的過程中，盡管青年使用的是毛巾，仍有的時(shí)候，會(huì)直接用手接觸到對(duì)方的皮膚。觸感是緞子般的滑，仿佛要一直滑進(jìn)人的心底。

    安以源久久注視著這些取材于現(xiàn)實(shí)的畫面，看著它們不斷輪轉(zhuǎn)，似乎能夠播放到地老天荒，陡然失笑。

    突然想到電影里的僧人打坐，妖精圍著他舞動(dòng)想要破其佛心的畫面呢。

    那位僧人不曾為誘惑所動(dòng)，他卻不一定。

    是自己太受不得刺激了嗎？

    不，更精彩的小電影多得是。

    只能是因?yàn)橹餮莶煌?br/>
    對(duì)正太小七沒什么感覺，屬于正常人類的道德底線問題，而在小七化作少年時(shí)有感覺，卻也合情合理。

    情愫這種東西，滋生之初，本就無(wú)聲無(wú)息、難以察覺。

    想明白這點(diǎn)，眼前的畫面如同雨打風(fēng)吹去，石質(zhì)的臺(tái)階又一次出現(xiàn)在眼前。

    流光仙子和秋實(shí)真人，都在第二階了。

    沒有絲毫奮起直追的欲望，安以源只是淡淡看了一眼，按照自己的步調(diào)，踏上下一級(jí)階梯。

    靜思己過。

    錘煉心靈。

    撥云見霧。

    這臺(tái)階的溯回，似乎是依照時(shí)間的遠(yuǎn)近來(lái)的。

    最近發(fā)生的，在前幾級(jí)臺(tái)階就能瞧見；早年發(fā)生的，更晚也能看到；連自己都記不清的記憶，在后幾級(jí)階梯中，也展露無(wú)遺。

    仿佛在閱讀自己的人生。

    只不過，這本書是倒著翻的。

    20年的人生相對(duì)于其他修士來(lái)說(shuō)太過短暫，經(jīng)歷也遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上復(fù)雜，很快，安以源就趕上了兩位同路人。可臺(tái)階還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能走完。視線之中的，只有十級(jí)，可在視線之外，卻仿佛無(wú)限延展……

    安以源毫不懷疑，如果你有100個(gè)疑問，這臺(tái)階就能有100級(jí)。

    不知能否借此通天？

    怪誕的念頭一閃即逝，安以源有幾分興趣地想著接下來(lái)會(huì)是什么，抬起腳步。

    入目是小小的孩子。

    父母的爭(zhēng)吵聲被刻意地壓低了，似乎是害怕打擾到兒子，可孩子的敏銳往往會(huì)出乎自以為是的大人的意料，幼時(shí)的安以源耳朵貼在房間門上，聽著飯廳里傳來(lái)的爭(zhēng)執(zhí)，先是說(shuō)理，再是抱怨，最終在情緒的驅(qū)使下變?yōu)榭瘫∩踔翋憾镜闹肛?zé)。

    孩子的眼睛，由于瞳孔較大的原因，往往顯得亮晶晶的，而今，安以源便看著孩子的眼眸，一點(diǎn)點(diǎn)黯淡下去。

    無(wú)神的雙眸對(duì)上了他的，注入了一點(diǎn)靈光，仿佛在疑惑，為何有個(gè)陌生人會(huì)在這里出現(xiàn)。

    多么奇妙啊，這算是對(duì)視嗎？

    原來(lái)他從來(lái)沒有放下那段過往。

    安以源在這級(jí)臺(tái)階花了很長(zhǎng)時(shí)間，畫面消失后整理了一會(huì)心情，才邁開步子。

    上清宗。

    出現(xiàn)在眼前的，分明是上清宗！

    在此世的人生回溯完之后，竟然是前世么？

    煉心路的確不凡，太過不凡了。

    佛修說(shuō)因果輪回，以今生修來(lái)世的法門不少，教人見前世，似也合乎情理?？呻x火會(huì)有什么煩惱？離火能有什么煩惱？作為合道大能，他的心境，該是早已錘煉到通透圓明了才是。

    而這次的幻生的景象，和夢(mèng)境中所見的不同。

    和夢(mèng)境中所見的全部，都不同。

    沒有懷疑自己是否漏記，安以源跳往下一個(gè)問題：為何煉心路中，會(huì)呈現(xiàn)這般景象？

    無(wú)中生有？不可能。

    那么，只能說(shuō)……自己的神魂之中，有著這些，只是在此前，尚未發(fā)覺罷了。

    夢(mèng)境本是吸收往事的橋梁，如今，煉心路也起到了這個(gè)作用，而且似乎更為靈活。

    安以源看到了前世的自己，視線追隨而去。

    時(shí)間線同樣是近到遠(yuǎn)，七品時(shí)成熟穩(wěn)重的離火靈尊、六品時(shí)同樣溫和的離火尊者，五品時(shí)瀟灑恣意的離火真君，四品時(shí)怠懶愛玩的離火真人……如同春夏秋冬般輪轉(zhuǎn)，每個(gè)季節(jié)都有其獨(dú)特的色彩，而這并不能改變它們的本質(zhì)。

    都是同一個(gè)人。

    臺(tái)階所呈現(xiàn)的幻境，這次所針對(duì)是一個(gè)問題：轉(zhuǎn)世后的人，還是不是離火？

    這正是安以源的困惑。

    課本的教導(dǎo)，讓青年的思維方式趨于事物辯證又統(tǒng)一的兩面性，他是從靈魂和記憶、先天條件和后天成長(zhǎng)環(huán)境等各個(gè)方面來(lái)分析這個(gè)問題的，結(jié)果就是沒有結(jié)果，似是而非，無(wú)法給出一個(gè)肯定的答案。

    而跟隨著這由許多片段所組成的幻境，安以源卻更多地偏向了肯定的回答。

    是的。

    隨著修為的提高，在修真界的見識(shí)日漸拓展，他終究會(huì)承認(rèn)：自己便是上清宗的離火。這是無(wú)可置疑的預(yù)感。同一顆種子，在不同的環(huán)境下發(fā)芽，可它的本質(zhì)不曾改變。許多相關(guān)的傳說(shuō)流入腦海：斬三尸、身外化身、三位一體……

    超凡的存在，在這條道路上已走了很久。

    困惑多少得到解決，安以源的注意力，集中在了別的方面。

    他分明看見，離火取下腰間那十分眼熟的玉龍掛飾，和某個(gè)看不見的存在說(shuō)起話來(lái)。

    那似乎是個(gè)沒了身體的魂魄，又似乎是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的友人，安以源無(wú)法窺見所有的法術(shù)，也就無(wú)法對(duì)此做出準(zhǔn)確的推測(cè)。

    但那頭的，九成是大七。

    煉心石階的幻境不像夢(mèng)中那樣能隨意念檢索，安以源只能耐心地收集蛛絲馬跡，為全部真相揭開的那一天做好準(zhǔn)備。

    他只能聽見離火的話，卻不知道另一方是如何答復(fù)的。

    話語(yǔ)的內(nèi)容很隨意，有時(shí)是瑣碎的小事，有時(shí)是修煉的心得或困擾，有時(shí)是獨(dú)屬于兩人的秘密，有時(shí)是大大小小的煩惱……

    顯然，離火和大七的關(guān)系十分親密，親密到可以分享這許多。

    而且……

    大七似乎能透過玉佩，直接看到外界的景象，在有針對(duì)性防護(hù)的地方除外。

    時(shí)間逐漸往前推進(jìn)，安以源知曉了離火得到玉佩的過程——竟然是在坊市上撿漏買的，和自己的經(jīng)歷何其相似……

    真的只是個(gè)巧合嗎？

    和玉佩有關(guān)的場(chǎng)景，回溯到頭了?？隙ㄓ嘘P(guān)鍵的細(xì)節(jié)沒有展現(xiàn)，肯定有有用的細(xì)節(jié)被忽略。

    決定稍后整理，安以源睜開眼眸，見到熟悉的石階，卻無(wú)法再向上邁步。

    結(jié)束了。