“難不成”

    方守猛地醒悟，身體里不知從哪爆發(fā)出了一股力量，令他頓時(shí)又變得生龍活虎，從地上跳了起來(lái)。

    “是因?yàn)槲氖糠?？！?br/>
    也不怪方守會(huì)生出這種念頭，因?yàn)閺氖贾两K，所有因素中唯一被改變的，便是他的衣飾，從最一開(kāi)始的文士服，變成了現(xiàn)如今的修士短衫。

    “從我剛一出現(xiàn)，身上便自行地出現(xiàn)了一套初始界文人中最為盛行的衣衫樣式，這看似微小的一個(gè)細(xì)節(jié)，究竟指代了什么呢？”

    “你的‘我執(zhí)’太重了！”

    冥冥中，方守的腦海中突然回蕩起老猿曾對(duì)他說(shuō)過(guò)的一句話，這句話初聽(tīng)的時(shí)候他還沒(méi)怎么在意，但隨著時(shí)間的推移，卻變得越發(fā)地清晰，在他的潛意識(shí)中如幽靈一般地蟄伏起來(lái)，如今驟然迸出，使他靈光乍現(xiàn)，猛然間悟透了什么

    “關(guān)于道心的事，你不要介意。雖說(shuō)道心決定日后能否種出道果，但道心也并非一塵不變的。再極品的道心也會(huì)蒙塵，再次的道心也有機(jī)會(huì)升華，保持一顆初心，才是你當(dāng)前最應(yīng)該做的?！?br/>
    原封不動(dòng)地回想起老猿當(dāng)初的勸戒，方守幡然醒悟，不禁喃聲自語(yǔ)：

    “看來(lái)從一開(kāi)始，我便理解錯(cuò)了，所謂的‘升華道心’，并非是換上一個(gè)，而是要保持初心，在原有的基礎(chǔ)上不斷深耕，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍?！?br/>
    人之思維紛繁復(fù)雜，而問(wèn)道，應(yīng)是一件直指本心的過(guò)程。

    尋覓道心，如同叩問(wèn)本心，自我追問(wèn)，而非為了達(dá)成怎樣的目的，去塑造一個(gè)“自我”，那樣，反而是本末倒置。

    “既然早已明確了本心，我何以再費(fèi)心折騰一圈，反倒迷失了自己？”

    方守徹底明白了為何他會(huì)被困在這大漠之中，便是因其本已清晰的道心，在他的患得患失下，逐漸地偏離了本心。

    “堅(jiān)守初心，方為道也，那么我的初心，我的道，又是什么呢？”

    漸漸地閉合了雙目，方守周?chē)膱?chǎng)景一變，驟然來(lái)到了初始界大玄，文淵閣的考闈中。

    是夜，正當(dāng)別的考生奮筆疾書(shū)之際，方守卻陷入了良久的猶豫。

    到底是憑借自己的一身所學(xué)，考取功名，為權(quán)、利折腰，還是要借春試大比，以命死諫奸相？

    這看似是一個(gè)選擇題，實(shí)則對(duì)方守來(lái)講，卻是生與死。

    “所以我的本心是什么呢？”

    看到周?chē)哪鞘煜さ囊荒荒粓?chǎng)景，方守再次自問(wèn)。

    自幼年被西山王收養(yǎng)后，他的前半生，就在書(shū)卷中渡過(guò)的。

    浩繁的卷迭中，他最喜歡讀的，便是歷史。

    從諸多線索中抽絲剝繭出來(lái)的，真正的歷史。

    在此過(guò)程中，方守廢寢忘食，如癡如醉，仿佛自己被代入到了一個(gè)個(gè)可歌可泣的歷史人物當(dāng)中，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局猶如感同身受一般，往往陷入了泥沼，不得不進(jìn)退兩難，漸漸地，他深刻了解到，所謂的正史，只不過(guò)是任人打扮的小姑娘，真正的歷史，潛藏在浩繁的卷宗里，但有的，已成為了一樁樁永世難解的迷案，故每每線索在某處徹底斷掉了之后，他都會(huì)惋惜失措，如同失戀了一般，數(shù)日不食，形容枯槁，悵然若失。

    不過(guò)也有一些真相，經(jīng)住了時(shí)間的考驗(yàn)，讓他從中獲益良多，令他清楚地意識(shí)到――

    歷史只存在于敘述中，真相則是虛妄的。

    同時(shí)，方守也時(shí)常自問(wèn)：

    “人生，究竟為何？”

    這是方守在讀書(shū)時(shí)經(jīng)?？絾?wèn)自己的一個(gè)問(wèn)題。

    為名？為利？

    太膚淺。

    人世間的三大困惑，尋幽，生從何來(lái)死往何去，有無(wú)鬼神。

    正是以三者為基礎(chǔ)，以永無(wú)絕境的好奇心為驅(qū)動(dòng)，才演變出了璀璨多姿的文明。

    而人的一生，在如此絢爛的歷史長(zhǎng)河中，猶如滄海之一粟，一葉之扁舟，何以執(zhí)著地追名、逐利，自我困縛在這個(gè)物欲橫流的、由貪欲編織的牢籠中呢？

    幼時(shí)做過(guò)乞兒的方守，在經(jīng)歷了人生的幾次大的劇變后，早已看破了“名利”，有了更為宏大的追求。

    “我要造福蒼生！讀書(shū)，是為黎民百姓！”

    當(dāng)這種信念，執(zhí)著到了一定程度以后，已經(jīng)如同烙印一般深深地印在了方守的靈魂之上，哪怕他成為修士，都不得不受此影響，始終抱有著一線重回初始界的希望。

    但自從成為修士后，他的信念便被無(wú)情地?fù)魵Я恕?br/>
    在修士眼中，時(shí)間并非如凡人那般，以年月日時(shí)為計(jì)，乃是動(dòng)輒百年、千年、萬(wàn)年，因而，修士目光之深遠(yuǎn)，野心之宏大，遠(yuǎn)超出方守的想象。

    “修者逆天而行，游走在生死邊緣，以大毅力、大器量，不以外物為強(qiáng)，故上古修者，創(chuàng)立苦修道法，戒貪、奢、欲，數(shù)萬(wàn)年如一日，終得大運(yùn)報(bào)?！?br/>
    過(guò)去方守總會(huì)不由自主地輕視號(hào)稱是上古遺書(shū)、實(shí)則類于民間神鬼志異的《荒澤經(jīng)》，但誰(shuí)能想到，上面這句，正是出自于這本為他所看不起的神鬼志異當(dāng)中？

    “大道至簡(jiǎn)，最為了不起的道理，就隱藏在最接近我們的地方。”

    驀然一聲長(zhǎng)嘆，方守周?chē)鷪?chǎng)景再次一變，驟然回到了一片茫茫的大海上。

    這里，他簡(jiǎn)直再熟悉不過(guò)，抬頭，只見(jiàn)正有一顆碩大的血瞳，被數(shù)百根粗壯的鎖鏈緊緊地束縛，霸據(jù)了整片天幕，不是方守那如同受到了詛咒的識(shí)海，又能是哪里呢？

    “堅(jiān)毅之道，便是我的道?！?br/>
    屹立海上，方守滿面肅穆，突然間由其頭頂開(kāi)始，一路向下，身體開(kāi)始潰散，整個(gè)人都解體為了無(wú)數(shù)淡藍(lán)色的光點(diǎn)，這些光點(diǎn)自發(fā)地聚集，在半空中慢慢地凝成了一顆種子，沉入了海面之下，生根發(fā)芽，進(jìn)而從藍(lán)色的海面中探出了一縷細(xì)芽。

    這細(xì)芽分作兩部分，下面扎入識(shí)海的部分為根系，從一開(kāi)始的根根細(xì)縷，不斷地變粗、變大，進(jìn)而如虬蛇般不斷地下潛，與識(shí)海之間的聯(lián)系變得更為地緊密。

    上方探出水面的部分，則開(kāi)始瘋長(zhǎng)起來(lái)，很快就從芽苗的狀態(tài)長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，雄姿勃發(fā)，劍指穹頂?shù)难?br/>
    “血瞳，從即日起，不是你死，便是我亡！”手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。