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免費(fèi)網(wǎng)站三級片 逛了一圈德才均備體健全七齋眾人

    逛了一圈,德才均備體健全七齋,眾人的目的地,繼續(xù)拐到下一站。

    下一站是哪里?

    湖心島,未名湖的湖心島還挺大的,對得起湖心島這個稱號了。

    為啥登島?

    主要是因?yàn)槔锩孢€有一個魯斯停。

    基本上國內(nèi)的大學(xué)都會有一個湖,而湖中有一個小島,島上還有一座亭,這個島就叫做情人島,而亭子就是情人亭。

    好吧,北大湖心島上的亭子全面就是魯斯停。

    它位于未名湖中心的湖心島上,俗稱島亭,是一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)的八角亭,亭頂為寶塔狀,底座為高一米有余的八角形石臺,亭下建有地下室,亭外有回廊,亭內(nèi)據(jù)說有地道,以備戰(zhàn)爭時期緊急情況。

    聽到有地道的時候,這幫家伙都興奮不已。

    一副摩拳擦掌,就要進(jìn)入地道探險的模樣。

    其實(shí),想都不要想。

    之前,在博雅塔上能夠登它已經(jīng)是萬幸,現(xiàn)在想要進(jìn)入魯斯停地道,誰敢?

    這種地道就算真的有,也幾十年沒有維修了,有毛病才下去探險。

    因此,蘇亦也只是提了一嘴,并沒有什么行動。

    魯斯亭是1929年亨利·魯斯為紀(jì)念其父--曾于1919年任燕大副校長的魯斯義而捐資建成,故又名斯義亭。

    到了1930年才建成,1998年北大百年校慶時,魯斯基金會捐資重修島亭并將其重新命名為魯斯亭。

    魯斯亭修建之初為師生團(tuán)體聚會場所,1966年前北大工會曾在此開設(shè)圖書館,道了后世,魯斯亭作為會議室使用。

    所以,這個亭子,不是那種空心的亭子,而是八角都又窗戶,完美的隔絕出來一個空間。

    想要談戀愛偷偷過來這里約會是很不現(xiàn)實(shí)的一件事情。

    不過上湖心島之前,蘇亦他們順帶把石舫的資料也給整理出來了。

    相比較魯斯停,湖心島旁的這個石舫來歷就比較大了。

    咸豐十年英法聯(lián)軍火燒圓明園,淑春園亦遭破壞,僅殘存石舫底座及“臨風(fēng)待月樓”,即今臨湖軒故址。

    在波光瀲滟、秀麗柔媚的未名湖的湖面上,在湖心島的東側(cè),停泊著一艘永遠(yuǎn)也開不走的石“船”,這就是有名的石舫殘跡,是清代權(quán)臣和珅淑春園內(nèi)建筑的唯一遺存。

    “由此我們可以知道,遠(yuǎn)在清代乾隆年間,未名湖一帶原來是和珅淑春園的一部分。關(guān)于和珅的故事在民間有很多的傳說,和珅的形象早已“深入人心”。只不過讓人們想不到的是,這位一代巨蠹的淑春園竟與我校的校園有著直接的歷史因緣。從當(dāng)年冠絕京師的一代名園到今日的湖光塔影,其中周折并不平靜,而是在曲折之中多少帶點(diǎn)巧合的意味?!?br/>
    大家是是從石舫處拾級而上到的湖心島,相比較其他地方,這里就比較熱鬧了。

    學(xué)生很多。

    先看到的可能是社團(tuán)或是相同愛好者的聚會一群學(xué)生圍成一圈,他們手中也拿著印稿,時不時的就有討論聲音出來。

    眾人面面相覷,不用想都知道這些就是同行了,估計都是某一個社團(tuán)的學(xué)生在這里有活動,應(yīng)該是跟他們差不多,不過相比較之下,古建保護(hù)協(xié)會這邊的陣容就有些強(qiáng)大了,人數(shù)太多了。

    浩浩蕩蕩殺過來,原來待在湖心島的學(xué)生,都下意識安靜下來了。

    看著蘇亦他們這邊人數(shù)太多,都下意識看過來,看到蘇亦不斷拿著相機(jī)拍照,他們好奇,又不好意思靠近過來。

    最終還是有人過來了。

    想要讓蘇亦幫忙照相。

    對于這種事情,蘇亦肯定也不會拒絕,就是一張膠卷的事情,詢問之下,才知道他們哲學(xué)系的,也不是什么社團(tuán),就是一幫禪學(xué)愛好者,在這里討論中國禪宗史。

    唰的一下,黃鶯歌就望向蘇亦,“小師兄,革命戰(zhàn)友??!”

    之前,蘇亦就曾今給她們列過一大堆胡適的禪宗史料文獻(xiàn),這點(diǎn),讓她極為印象深刻。

    黃鶯歌想要挑唆蘇亦加入他們的討論,被拒絕了。

    跟一幫哲學(xué)系的大仙討論禪宗史,找抽呢。

    還是老老實(shí)實(shí)整理燕園文物史料吧。

    幫對方拍完照片,約定周末可以去文史樓暗室領(lǐng)取照片,蘇亦就帶著協(xié)會這幫家伙離開湖心島。

    都說文史不分家,然而,對于蘇亦來說,他的研究方向跟文學(xué)關(guān)系不大,但跟哲學(xué)的關(guān)系卻挺大,因?yàn)樗芯糠鸾炭脊?,而在大學(xué)校園里面,研究佛教的專業(yè)并不是在歷史系,而是在哲學(xué)系。

    因?yàn)檎軐W(xué)系下面還有一個宗教學(xué),研究的東西就是這一卦的。

    文史哲,也不是說說而已。

    只是蘇亦沒有想到第一次跟哲學(xué)系的大仙打交道,竟然是在湖心島,而且還是幫他們拍照,也算是緣分了。

    離開湖心島,繼續(xù)下一站。

    下一站就是北大第一體育館。

    前世,北大最豪華的體育館應(yīng)該就是邱德拔體育館了,然而,最早建立的確實(shí)第一體育館。

    第一體育館,也簡稱一體。

    是曾經(jīng)燕大的男子體育館。

    這座建筑物也是由私人捐贈建筑的,它是燕大所在的美國托事部主席華納捐資興建的,因此,也被命名為華氏體育館,位于燕大東西方向主軸線的延長線上,與辦公樓隔湖向望。

    因此,一體也采用了與辦公樓相近的形制,主體屋頂為廡殿頂,兩翼配有副樓。

    看著眼前的龐大建筑體,眾人只能感慨,美利堅的資本家真有錢,這么大的一棟樓說捐贈就捐贈,不知道收搜刮了多少民脂民膏。

    也有同學(xué)說,“資本家也要好的跟壞的,咱們國內(nèi)也都民族資本家,紅色資本家。”

    王訊發(fā)出豪言壯語,“我以后畢業(yè)了,不知道國家允不允許捐樓,要是允許的話,咱也爭取給咱們北大捐棟樓?!?br/>
    眾人鼓掌。

    蘇亦能說啥,只能說,“那要加油了,不出意外的話,國家應(yīng)該是允許的。”

    張新起哄,“到時候,讓咱們北大也以你的名字命名,到時候應(yīng)該叫王訊樓?還是叫訊樓?”

    王訊理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,“?dāng)然叫王樓了!”

    噗嗤!

    這貨確實(shí)是人才了。

    也真的是人才。

    北大考古專業(yè)第一個博士畢業(yè)生。

    那么第二個是誰呢?

    不是別人,就是咱們的張新教授,他倆都是同一屆讀博的。

    為啥那么多研究生,就偏偏他倆讀博?

    因?yàn)槲覈?981年,開始進(jìn)行博士學(xué)位授予權(quán)的審核和博士生導(dǎo)師的遴選工作,而考古學(xué)第一批博導(dǎo),北大也只有宿白先生一個,社科院則是夏鼐先生,此外,還有川大的徐中舒先生以及吉大的于省吾先生。

    主語中大的梁釗濤教授則屬于人類學(xué)博導(dǎo)。

    北大讀博的研究生,差不多就是77-78級以后開始讀的,他們之前,像蘇亦他們,而也不需要讀了,直接碩士畢業(yè)就可以留校。

    因?yàn)榈热暌院螅麄儺厴I(yè),理論上已經(jīng)把書已經(jīng)讀完了。到時候,還能讀博嗎?也能,但不需要全職了,直接讀個在職博士就行。

    早些年的在職博士含金量還是很高的。

    那么王訊這樣的人才要給北大捐樓現(xiàn)實(shí)嗎?想都別想,干考古的,都是窮人,唯一的合法收入除了工資就是稿費(fèi)了。

    想要給北大捐樓,這得多少稿費(fèi)???

    就算像是乾隆一樣,專著高產(chǎn)似母豬,也沒戲,除非不當(dāng)人文社科學(xué)者。

    不當(dāng)商人,也要要當(dāng)科學(xué)家,那種一個專利就獲利幾千萬上億回報的理工科學(xué)者,估計就行了。

    經(jīng)常呼吁不要總是報道戲子,要提高科學(xué)家的待遇,要比有錢,頂級的科學(xué)家跟頂級的娛樂明星?哪個有錢?

    不管是誰,反正不是干考古的。

    但人家有這樣的志向,也不能打擊不是,必要的鼓勵還是要有的。

    少年不懼歲月長,彼方尚有榮光,對于這樣的赤子之心要鼓勵。

    給北大捐樓,內(nèi)地的富豪就比極少,比較多還是香港富豪。

    比如后來的陳守仁國際研究中心,李兆基人文學(xué)苑,都是香港富豪捐贈的,普通人,想要捐樓,其實(shí)也難,因?yàn)楸贝竽軌蚋慊ǖ牡胤揭采?,大部分都是文物保護(hù)區(qū)域,拆個宿舍樓重建都引起極大的爭議,更不要說隨便建樓了。

    誰不想給北大捐樓呢?

    在國內(nèi)最高學(xué)府,有這么一棟建筑物用自己的名義來命名。

    成為一屆又一屆的學(xué)生心中最寶貴的青春記憶,要是能做到像后世逸夫樓一樣支配著國內(nèi)各大高校的學(xué)生記憶,都牛掰。

    不過這事,也就想想而已了。

    “一體這邊來歷清晰,建筑體背后的故事也清晰明了,唯一需要填充的就是捐贈者的資料了。此外,大家可以把重點(diǎn)放在建筑形式上,那么龐大的仿古建筑,它采用的樣式,還是有參考價值的,咱們現(xiàn)在上古建課,還沒機(jī)會去做田野調(diào)查,那么先觀察咱們北大這些復(fù)古建筑,把它們的樣式都弄明白了,就是一個很好的教具。在咱們國內(nèi),極少數(shù)能夠有那么成規(guī)模的仿古建筑全體,咱們北大算是獨(dú)一份了,這得感謝它的設(shè)計者亨利·墨菲。”

    蘇亦先是拍照,然后開始跟眾人介紹,這些古代建筑屋頂樣式。

    大致來說,古代建筑屋頂樣式,是象征著身份地位的,因此,這些屋頂樣式也分幾倍,大致可以分為七等。

    第一位:重檐廡殿頂。重要的佛殿、皇宮的主殿,象征尊貴。

    第二位:重檐歇山頂。常見于宮殿、園林、壇廟式建筑。

    第三位:單檐廡殿頂。重要的建筑。

    第四位:單檐歇山頂。重要的建筑。

    第五位:懸山頂。民居、神櫥、神庫。

    第六位:硬山頂。民居。

    第七位:卷棚頂。民間建筑。

    ……

    這些知識,屬于古建的入門知識,大家都不算陌生,但卻很難對號入座。

    蘇亦就以一體為例,讓大家有一個深刻的認(rèn)識,他這也算是寓教于樂了。

    一體就是典型的單檐廡殿頂。

    什么叫做廡殿頂。

    清朝時期,廡殿頂只能用于皇家和孔子的宮殿,其中又以重檐廡殿頂最為尊貴。

    說著說著,又扯到廡殿頂?shù)膩須v了。

    “其中廡殿頂最早,約出現(xiàn)于先秦時期。據(jù)《周禮·考工記》載:‘商人四阿重屋’,即早在商朝,已有四阿屋頂,但只是四坡水的茅草房而已?!?br/>
    古代所有的建筑,幾乎都有跡可循,最終追尋源頭都可以從考工記得到解釋。

    扯了一些關(guān)于考工記的廢話之后,蘇亦再次回到一體的建筑風(fēng)格上。

    既然北大有一體,就會有二體,一體是曾經(jīng)的燕大男子體育館,那么二體就是女子體育館。

    落成于1933年,為威廉·鮑埃夫婦捐資興建,因而又名鮑氏體育館。鮑氏體育館坐落在曾經(jīng)的燕大校園所設(shè)計的南北軸線之南端,其建筑形制采用了廡殿頂,素墻青瓦,紅色柱子,一層入口采用了別致的拱形入口。

    北大一體跟二體都是20-30年代建設(shè)的,很有民族特色,豪華的廡殿頂上,灰色的頂瓦從高高的上脊由上至下整齊的依次排列著,屋檐外伸、上挑,距房體有兩米之遠(yuǎn),屋檐與上脊形成一個“帶式”彎度。

    在屋檐下面的檁方子上,用各種顏色畫的多種動物的精美畫面,不熟悉北大的人們很難想象在這一宮殿一般的建筑物,竟是一個非常豪華的體育館。

    墨菲之所以喜歡用單檐廡殿頂,就是因?yàn)樗饕廊A大氣,卻不會像重檐廡殿頂那么鋪張浪費(fèi),施工難度也沒有那么高,樣子,格調(diào)都具備,好用又實(shí)惠。

    不要看,燕大當(dāng)年一水的豪華仿古建筑,就覺得燕大辦學(xué)經(jīng)費(fèi)富得流油,并沒有,當(dāng)時燕大也很窮。

    墨菲的設(shè)計規(guī)劃圖一改再改,最終也沒有辦法把設(shè)計規(guī)劃圖上的建筑全部建成。

    但標(biāo)志性的博雅塔,卻最終留下來了。

    “這種古建式的體育館在國內(nèi)很少見,咱們北大的一體,算是罕見建筑物了,很有參考意義?!?br/>
    可以從這些建筑去觀察明清大型宮殿。

    當(dāng)然,這些建筑物,終究都是中西合璧的產(chǎn)物,只能算是仿古建筑,不能算是古建。

    就算如此,對于同學(xué)們想要了解古代建筑也算是一個極好的教具。

    逛一體的時候,還有男生提議道,“小師兄,什么時候,咱們可以過來玩一玩?”

    “什么時候都沒有時間?!?br/>
    蘇亦想都沒有想,就拒絕。

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