“??！這怎么可能？”周教授盯著照片一直看，他也是極其的震驚。
但是教授畢竟是教授，常年的考古工作使得周教授具有敏銳的觀察力，自然是比我們常人厲害很多。
“我仔細(xì)看了這張照片，我感覺這上邊的人不像是龍逸飛，再說這照片上的人，很明顯比龍逸飛的年紀(jì)大一些。
乍一看，宛若一人，但是現(xiàn)代文明已經(jīng)如此發(fā)達(dá)，穿越這種事情我估計不可能發(fā)生吧！”
我知道周教授是什么意思，他只是給自己吃一顆定心丸。
但是周教授那抖動的雙手出賣了他，我就明白了。
周教授也肯定以為照片上的人是龍逸飛，但是礙于教授的名號，也不好意思去宣揚(yáng)這些玄乎靈異的東西。
“秦九，乍一看倒還是真的挺像的！”
周教授眼神當(dāng)中透露出的是一種深不可測，總感覺有什么瞞著我似的。
“該不會是重生吧！”
“重生，你小子想到那里去了，這種事情怎么會發(fā)生呢。你怎么和老袁這老家伙一樣，在一起接觸久了，也變得神神叨叨了，對于這些東西怎么也開始相信了！”
“那你為什么出去考古的時候帶著袁純清，你倆難道不會真的有什么基情吧！”
“臭小子說什么呢，老袁的祖宗可是唐朝的護(hù)國天師袁天罡，老袁即使再蠢，但是他的先祖可是一個充滿傳奇的人物！”
我似乎不樂意的說道：“有啥牛逼的，都是封建社會的殘余糟粕捧出來的！”
這袁純清看著不正經(jīng)，我就估計他這先祖袁天罡好不到那里去。
“你可知道，據(jù)古籍記載，相傳袁天罡懂得“風(fēng)鑒”，憑風(fēng)聲風(fēng)向，可斷吉兇。又精通面相、六壬及五行等！史上留名“名如皓月罩千秋，聲似春雷震古今?！?br/>
“那只是歷史傳聞而已，這也就是你相信，我才不會信呢！”
其實我只是不愿意夸贊袁純清，這老頭在我的心里還是有著一定本事的，至少滿口風(fēng)水玄學(xué)的名詞說出來就逼格很高！
他比起那些滿嘴噴糞的江湖道士可強(qiáng)的不是一點半點啊！
這年頭啥時候從拼爹拼爺爺改成了拼祖宗！
“這張照片是你老師在哪里照的??？”我好奇的問道。
“應(yīng)該是在西藏吧，我好像記得我老師給我說過，就應(yīng)該是去西藏照的吧?！敝芙淌谡f完，我就毫無頭緒。
“你老師去西藏干嘛啊？”我打破砂鍋問到底。
原來在新中國成立以來，國家投入大量精力改善藏族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會狀況，人民生活水平有了質(zhì)的飛躍，真正的藏文化也得到有效保護(hù)和挖掘，王德明作為考古教授就去西藏開始了三個月的考古研究。
“去研究啥啊？”
“據(jù)說是研究古象雄文明的十八國的文化！”周教授隨意的說道。
我估計周教授知道的也不是太多，從他那還要思考面色就能夠看出來。
我對于這些東西倒也是不懂，也不想懂，我對歷史有沒有啥興趣，搞這些東西太費(fèi)腦子，還不如我回家抬棺省事。
“其實說起來也心痛，古象雄文明的所有權(quán)在我們這里，但其話語權(quán)和解釋權(quán)卻長期落在外國人手里。中國考古依舊尚缺少對象雄及其宗教的基礎(chǔ)研究。從９０年代初期國家就開展各種關(guān)于象雄和苯教的各項子課題、子項目的研究開發(fā)，文物文獻(xiàn)，乃至古象雄文字、語言、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域的研究都要展開，這是對中國文化史的一大貢獻(xiàn)，更是對世界文化史的貢獻(xiàn)。但是我經(jīng)常聽我一個研究西藏文化中的象和苯教的朋友抱怨！”
周教授說完，我十分驚詫的問了一句：“為什么啊？”
“對于鮮有文字流傳下來的歷史研究是何其的難啊！”
后來又聽了周教授嘮叨了幾句，我才知道他口中的苯教最初乃是是藏族原始社會土生土長的宗教，是藏族的啟蒙文化，保存了藏族人民在原始時期大量的、較完整的精神文化遺產(chǎn)。
苯教是原始拜物教，有自然崇拜、圖騰崇拜，還有祖先神鬼崇拜，各種崇拜依靠誦經(jīng)、施法術(shù)等繁多儀式達(dá)到祈福禳災(zāi)的目的。
我聽完就笑了起來：“這不會咱們中國的道士嗎？還施法術(shù)進(jìn)行祈福！”
在我印象當(dāng)中，電影當(dāng)中的林正英就是一個道士，其中就使用法術(shù)捉鬼，祭壇開法。
即使到現(xiàn)在我也挺喜歡看林正英的抓鬼片。
另外周教授口中的古象雄王朝乃是曾統(tǒng)一了號稱十八萬戶部落的十八國，建立起了威震中亞的古象雄王國。
周教授還告訴我象雄乃古代青藏高原之大國，雍仲本教之發(fā)祥地。
我聽得是一頭霧水，這都什么跟什么??？
周教授很明顯這就是對牛彈琴啊！
“其實你仔細(xì)想一想擁有“世界屋脊的屋脊”之稱的西藏阿里地區(qū)，乃是千山之宗，萬水之源，古老神秘的象雄文明便濫觴于此。但是為什么曾經(jīng)鼎盛一時的象雄王朝為何在史料典籍中記載甚少？象雄王朝的真正都城到底身在何方？”周教授無奈的搖了搖頭。
我對于這些不感興趣，我又不是搞考古研究的，若是讓我去搞考古研究，我估計我將中國的歷史都能夠打一個顛倒，說不定將宋朝排在唐朝的前邊也不是沒有可能。
周教授拿著照片感嘆道：“這張照片，我只記得有，估計也有二十多年沒見了吧！一直在這本書中夾著。這幾十年來我一直苦心于考古研究，我老師的遺物我也只是沒事的時候整理一番，并沒有仔細(xì)翻動，每一次看的時候都是一次心痛啊！所以就干脆不看，保存一份完整地樣子也是挺好的！對我也算是一個安慰！”
周教授將照片翻了過去，在照片后邊竟然有著幾個用鉛筆寫的極其細(xì)小的幾個字，周教授看了一眼。
“蒼穹古城，神明之道！”就這個簡單的八個字我也沒感覺有啥神奇的。
“蒼穹古城是什么意思??？”
“蒼穹古城乃是象雄古國傳說中的都城，一個沒有文字記載的都城，但是藏民卻口耳相傳的一個都城，最后越傳越邪乎，蒼穹古城乃是神居住的都城！關(guān)于藏文化，從來不缺少神話傳說！”
周教授說這一句話，我倒是贊同。雖然說我沒有文化，可是我也好歹是上過高中的人?。〔匚幕拇_神秘??！從古至今，西藏就是一個神靈傳說不斷的地方。
周教授對我解釋道：“相傳，象雄都城為一座銀白色的城堡，故稱為“蒼穹古城”。按照現(xiàn)代的解釋就是取得是蒼穹之浩瀚，另外銀白色也是蒼穹星光的顏色?！?br/>
周教授還告訴我，在前兩年，四川大學(xué)考古學(xué)系與西藏自治區(qū)文物局聯(lián)合研究在西藏阿里地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一座古城遺址，據(jù)推測，此地有可能就是傳說中象雄古都蒼穹古城。
但是周教授隨即搖了搖頭說道：“雖然研究人員對外界解釋說，這處遺址很有可能就是象雄王國傳說中的蒼穹古城，但是還需要更多考古工作者在下一步的研究中付出艱辛的努力，以及能夠拿出的有分量的證據(jù)才能夠證明其真實身份！我的那位研究西藏文明的朋友卻呲之以鼻，去看了之后對此古城遺跡不屑一顧，說那里根本不是蒼穹古城的遺跡，根本毫無蒼穹氏族的遺跡?！?br/>
“蒼穹氏族是啥啊？”我充滿好奇的問道。
“蒼穹氏乃是象雄王國和苯教歷史上一個非常特殊的氏族，蒼穹古城的來源也很有可能和這個的神秘的蒼穹氏族有關(guān)系。它的歷史縱貫幾千年，但是后代人很難找到真正的穹氏族生存的地方，這同樣是象雄文明中遺留下來的一個未解之謎！”
我聽完周教授所說，笑著說了一句：“這蒼穹氏族說不定就是從秦嶺遺跡當(dāng)中遷徙出去的那個神之部落！”
我剛說出來，周教授的臉色剎那間變了，眼神中閃著一樣的光芒：“神之部落，天罰圣難，抵抗天災(zāi)，遷徙永離，尋到神跡，方可存活，留下一脈，守護(hù)遺跡！眾生皆存，神之部落，不死不生。”
“我怎么沒有想到呢！”周教授激動的在桌子上連拍三下。
我也在想莫非周教授的老師王德明在照片上所寫的八個字是不是暗示著什么。
蒼穹古城，神明之道！
我看著周教授激動地拿起一盒煙，用手抽出來一根，用那顫顫巍巍的手指握著打火機(jī)點燃，我趕緊連忙說道：“周教授，你可千萬別當(dāng)真，我就是隨口一說！”
“哈哈！”周教授爽朗大笑著。
“歷史嘛！三分真實，七分推測！”周教授說完，就走出房間，拿起手機(jī)不知道在給誰打電話，然后說了一大堆，最后一句我倒是聽清了：“你抓緊時間來西安?。〗o你個天大的驚喜！”
我拿著那張照片繼續(xù)看著，不由得還是起了一身的雞皮疙瘩，這照片上的人和龍逸飛實在是太像了。
歷史那里會有這么多的巧合？
若是雙胞胎也不可能，龍逸飛看起來今年才二十多歲，況且這照片上的人在六十年代就已經(jīng)二十多歲了。
難道是長相一模一樣的兩個人？
若是照片上的那個人活著估計也得七十多歲了，都能夠當(dāng)龍逸飛的爺爺了。
“難道龍逸飛五十多年前去過西藏？龍逸飛不會是容顏永駐吧？或者說是照片上的這個人是龍逸飛的爺爺？這怎么可能，爺孫倆怎么可能長得這么像?。俊蔽夷X子極其的亂，不知道在想著什么，何種推測和可能性在我的腦子里邊充斥著，我感覺腦子想要炸掉了一般。
此時的感覺就像是有人忘我的腦子當(dāng)中澆灌了一桶鐵鉛，真讓人頭大啊！
此時周教授對我說了一句話，我感覺我的心臟就好像被萬條白蛇所吞噬。這等恐懼之感，不是尋常人能夠承受的！