在萬(wàn)星界，成圣，乃是所有修士統(tǒng)一追求的極致目標(biāo)。
而圣人，自然也是高高在上，地位凌駕于眾生之上。
在所有修士的眼中，唯有成圣，才是修士的最終出路。
無(wú)數(shù)年來(lái)，多少人死在了成圣的路上，多少人是踏著同伴的尸體一步步攀升。
所有人都覺(jué)得，圣人，才是這方天地最自由的存在。
但只有真正成圣之后才知道，圣境，才是修行之路的最大枷鎖！
戴赴玉低頭看著昏迷的楚朝飛，深深嘆了一口氣。
圣境枷鎖，可不是那么容易就能夠打破的。
而楚朝飛，便是那個(gè)能夠打破圣境枷鎖的人。
為何？
因?yàn)樗叩?，是眾圣為他鋪就的道路?br/>
【人妖煉體】，走的便是肉身成圣的路子。
而唯有肉身成圣，才能夠打破枷鎖。
這條路非常困難，越往后，便越難，難如登天。
但這本就是一條登天之路。
只有肉身成圣，才能夠凌駕于所有半圣之上，才能夠算的上是真正的圣人！
而肉身成圣，并不是光淬煉肉身就能夠做到。
人族肉身，縱然是再?gòu)?qiáng)，若是領(lǐng)悟道則，走的終究還是元神道成圣的路子。
而若是沒(méi)有道則，人族的肉身也無(wú)法承載立道之后的力量，更別說(shuō)成圣了。
故此，楚朝飛那一身空有道韻但沒(méi)有道則的仙骨，也是眾圣為他準(zhǔn)備的。
而仙骨能承受立道境的力量了，肉身呢？
別看楚朝飛現(xiàn)在的肉身變態(tài)，但若是想要肉身成圣，還差得遠(yuǎn)。
修行本就是逆天而行，處處受阻，而若是肉身成圣，遠(yuǎn)比尋常修士更加困難。
而現(xiàn)在，則是要進(jìn)行最后一步。
那便是讓楚朝飛的肉身，也有成圣的基礎(chǔ)！
如何做到？
戴赴玉目光深邃，他轉(zhuǎn)頭看向屋外。
改造之道的傳人，吳留清。
吳留清，可以憑借改造之道，完成他師父的夙愿，將楚朝飛的肉身改造成半血肉半法寶。
讓他在未成圣之前，體
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內(nèi)就有圣力存在，堪比圣境法寶。
這樣一來(lái)，他的肉身與骨骼，都有了成圣之根基，今后的路，走起來(lái)就會(huì)輕松很多。
但一旦如此，等他回到他的時(shí)代，勢(shì)必會(huì)迎來(lái)那位的反撲。
這件事，終究還是藏不住的。
戴赴玉招手將吳留清叫了進(jìn)來(lái)，他看著面前的楚朝飛道：“還記得我給你說(shuō)過(guò)的話么？”
吳留清同樣也看著楚朝飛，他攥緊了拳頭，道：“真的可以嗎？”
戴赴玉點(diǎn)點(diǎn)頭：“以他目前的肉身強(qiáng)度，不會(huì)出什么太大的問(wèn)題?！?br/>
吳留清目光堅(jiān)定，重重點(diǎn)頭道：“好，我試試?！?br/>
他知道這件事意味著什么，也知道這么做意味著什么。
肉身成圣，若是成功，那必將是一改天換地的壯舉！
戴赴玉周身浮現(xiàn)出儒天圣卷，將此地這次遮掩了起來(lái)。
緊接著，他又取出一件造型奇特的先天靈寶。
那是一個(gè)碗。
一個(gè)散發(fā)著濃郁先天混沌氣的碗。
就見(jiàn)他一抬手，那先天靈寶便瞬間變大，而后倒扣過(guò)來(lái)，將此地氣機(jī)完全遮掩。
戴赴玉再度招手，就見(jiàn)楚朝飛的碧玄靈戒當(dāng)中，幾件圣境法寶出現(xiàn)，連帶著，還有那黑石古舟與巨石強(qiáng)森。
“圣境法寶可以為你提供圣力，先天靈寶可以為你提供先天混沌氣，如此一來(lái)，你一旦突破，便可以凌駕與眾圣之上。”
他長(zhǎng)嘆一聲：“逆天之路很難，但你卻不得不成圣，因?yàn)橹挥惺?，才能夠與圣抗衡！”
他將幾件法寶交給吳留清，而后又將自己的圣力灌注到吳留清的體內(nèi)，讓他的修為境界在短時(shí)間內(nèi)暴增，達(dá)到了立道境層次！
有了立道層次的力量，吳留清才可以對(duì)楚朝飛進(jìn)行更好的肉身改造。
戴赴玉低著頭道：“他的邪術(shù)已經(jīng)修行到了極為高深的層次，若是此刻廢掉，恐怕會(huì)導(dǎo)致境界暴跌，甚至有可能會(huì)道心失衡，我得去為他準(zhǔn)備一部能夠壓制這魔氣的秘籍?！?br/>
說(shuō)罷，他看了一眼吳留清，道：“這里就先交給你了?！?br/>
就見(jiàn)戴夫子以手代筆，在空中寫(xiě)了一個(gè)‘書(shū)’字
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，‘書(shū)’字引動(dòng)乾坤，瞬間化為一處通道，戴夫子邁步踏入其中。
吳留清看著身旁的幾件法寶，又看了看先天靈寶，目光凝重。
改造之道，并非是將法寶直接塞到身體內(nèi)，供人隨意趨勢(shì)。
若是那樣，直接將法寶拿在手里使用，效果不也一樣？
真正的改造之道，乃是將法寶內(nèi)的力量凝結(jié)在體內(nèi)，讓自身?yè)碛锌氨确▽毜牧α俊?br/>
就比如有一柄絕世寶劍，將這柄與人改造合并在一起，并非只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的在人身上開(kāi)個(gè)口子，將劍塞進(jìn)去，然后略微改造一下，可以讓他隨時(shí)從體內(nèi)彈出這柄劍去攻擊。
那跟把劍放在儲(chǔ)物空間，然后隨用隨拿有什么區(qū)別？
真正的改造，是將此劍當(dāng)中的本源力量，引渡入改造者的體內(nèi)。
若這柄劍是圣境法寶，那么引渡的便是圣境力量。
引渡之后，使用者可以隨時(shí)以玄氣凝劍，或者摘葉飛花皆為劍。
可以真正達(dá)到無(wú)物不是劍的境界。
雖然真正的強(qiáng)者也能夠達(dá)到這種境界，但改造之道的意義，便是讓你未達(dá)到這個(gè)境界，就擁有了這個(gè)境界的能力。
就比如吳留清自己，他的修為不過(guò)只有九境納氣，但憑借改造之道，就算是四境法則的強(qiáng)者來(lái)了，也不一定能留下他。
而將人體改造成圣境法寶的難度，自然是可想而知。
那是讓一個(gè)人擁有圣境的力量！
當(dāng)然，經(jīng)過(guò)戴夫子給他的指點(diǎn)，他知道，眼前這個(gè)男人并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，就算將圣力引渡入他的體內(nèi)，他也無(wú)法成圣。
肉身成圣，與改造成圣依舊有區(qū)別。
吳留清手握法寶刻刀，緩緩將楚朝飛的肌肉劃開(kāi)。
“太完美了！”吳留清臉上露出震撼的神色。
楚朝飛的肉身，是他目前為止見(jiàn)過(guò)的最完美的肉身。
身體當(dāng)中絲毫不含任何雜質(zhì)，線條與氣血毫無(wú)瑕疵。
他的身體，簡(jiǎn)直就像是一件藝術(shù)品。
吳留清從未見(jiàn)過(guò)如此完美的肉身。
時(shí)間一分一秒的流逝，吳留清精神緊繃，開(kāi)始對(duì)楚朝飛的肉身進(jìn)行了大改造。
（本章完）
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