飛飛宛如威儀中的女戰(zhàn)神,一身更添風(fēng)彩,薄紗長裙無風(fēng)自動(dòng),振盪又飄飄,飽滿酥胸前的衣裳彷彿溶入體內(nèi),讓人嘆為觀止。(文學(xué)館)其眼睛媚力四射中幻化不斷,輕身一提,遠(yuǎn)颺而去。
兩國界的無雙龍,一頭玉玲瓏般的嬌龍,正在天云海中翻飛嬉戲,與其姐妹淘們玩的不亦樂乎。突然玉嬌龍胸前的龍之佩玉破碎而墜,只聽見玉嬌龍一聲呼嘯如狂龍!破碎虛空而去。
一碧綠如茵的曠野大平原上,成千上百的可愛小異獸,一女子身上圍繞著十幾隻小貓咪,“微風(fēng)告知春天來訪,紛紛綻放的花朵香氣令人想起遠(yuǎn)方的你,如春日陽光守護(hù)下綻放的花朵,未來希望之光也會(huì)照耀我們吧!
我們踏上各自的,各自抉擇的道路,在未來的某日綻放笑容!直到重逢時(shí)當(dāng)時(shí)許下的約定,是我們心中描繪的想像中未來的顏色。
我們踏上各自的、各自抉擇的道路,在未來的某日綻放笑容直到重逢時(shí),我們踏上各自的各自抉擇的道路在未來的某日綻放笑容直到重逢時(shí)”
窈窕女子唐寧靜正在歌唱著,纖細(xì)動(dòng)人的身軀扭動(dòng)又搖擺,那濃眉大眼依舊是雪亮著,不知怎麼的她突然停止了舞,正乖乖觀賞的小貓咪們訝然又茫然不知。
“很多次,全心全意的投入,你卻從不覺得足夠,厭倦了你的欺騙,是時(shí)候領(lǐng)悟沒有你,會(huì)更好。
不想再像個(gè)傻子和奴隸一樣,去滿足你的要求,不想再浪費(fèi)時(shí)間和生命,在你的夢中被你安排著,你說這已經(jīng)結(jié)束。這從未結(jié)束,是時(shí)候有新的開始,努力的嘗試結(jié)束這一切,去追尋新的開始”
唐寧靜起身時(shí),一身清麗的衣裳幻化成一身戰(zhàn)袍,戰(zhàn)袍上是一無盡的綠色草原國度,全身氣質(zhì)從柔弱中轉(zhuǎn)變成無比高傲的女皇。喝一聲!一道優(yōu)美倩影凌空飛逝!
平常灑下的陽光是毫無聲音的,今日卻有了氣息有了聲音,抬頭若看天際。一耀眼的女子正從陽光中走了出來,陽光之女陳文琦。陽光之女一步跨向魔俠世界的方向,一步已經(jīng)在魔俠世界的入口處。
緊接著不久艷陽猛然爆炸了,爆炸過后,燦爛歸寂中出現(xiàn)了一個(gè)溫柔的甜恬聲音。這聲音跟著吟唱著人世最蒼美的溫柔之聲音。
罕世的聲音出現(xiàn)后,一位慵懶中的女子彷彿剛剛睡醒,矇矓中一雙美麗的眼睛左顧右盼著,彷彿嗅出了方向,同樣一步已經(jīng)在魔俠世界的入口處,留下一地的芳香。
魔俠圖錄中的王風(fēng),從滿地血跡中站了起來。浮壺空間已經(jīng)破開了魔俠世界,送走了一些人,大多數(shù)都犧牲及陣亡了。
血染戰(zhàn)袍的王風(fēng)知道自己撐不久了,敗了。也是勝了,悽慘無比??粗b圖錄中的大戰(zhàn),以及每個(gè)人族的大能者豁盡畢生修為也只能夠兩敗俱傷。
水晶建筑物內(nèi)、各個(gè)大通道上,以及水晶建筑物的外面更是滿目瘡痍。王風(fēng)搜尋著最初的伴侶們。
二公主流光宛轉(zhuǎn)與其丫環(huán)小冬、小梅,都只剩氣息飄散著。而龍影幻畢竟太弱小。相對于大能者,完全無氣息?;⒋筘?、張凡虎、雨夕顏、擎龍殿天女夏文暄、月之精靈淺笑輕紗都被擊亡在星空中。
王風(fēng)流淚了,最后,遙看向自己的出生地,銀河系的地球,最后保存的竟然是宇宙中最弱小的銀河系人族。
為何為戰(zhàn)?奈何一戰(zhàn)!意義是什麼?還沒開始就結(jié)束,這是什麼道理?憑什麼大能者至強(qiáng)者就必須先犧牲呢?當(dāng)同時(shí)有兩方都是天地?zé)o敵時(shí),彼此之間是俱滅的,這是真理。
真理?哈哈哈笑聲中,傲立中的王風(fēng)再次倒了,從此再也起不來了。只是王風(fēng)不知道的是──大宇宙的歷史書上,記載著一段偉大的《魔俠之人族生存戰(zhàn)史》中,把王風(fēng)列為貢獻(xiàn)最大者,其次是傲世音樂皇天驕龍……。這些都是英雄。
英雄
指品質(zhì)優(yōu)秀、做出超越常人事跡的人。
在傳說中,英雄往往具有超人的能力或勇武;在歷史上,英雄往往具有很強(qiáng)的人格魅力,親自做出或領(lǐng)導(dǎo)人們做出過有重大意義的事情,受到后世人民擁戴或推崇。
中國魏明帝時(shí)期的劉邵在其著作《人物誌英雄》中寫道:聰明秀出,謂之英;膽力過人,謂之雄。
如張良是英而不雄,而韓信則為雄而不英。兼有英雄,則能長世;高祖、項(xiàng)羽是也。
英雄是日常生活、、歷史學(xué)與心理學(xué)常用的概念:
在日常生活中,人們把體現(xiàn)出英勇頑強(qiáng)、捨己為人、見義勇為等英雄品質(zhì)的軍人、警察、消防員乃至普通人稱為英雄;
人們把為國家民族的命運(yùn)挺身而出、英勇抗擊外來侵略者的軍事將領(lǐng)稱為民族英雄,例如抗擊荷蘭殖民者的鄭成功。
許多傳記致力於記述英雄人物的奮斗歷程;許多歷史題材的作品圍繞英雄的所見所為描繪歷史事件的發(fā)展經(jīng)過;電影、童話、acg作品等的主角常常是英雄,一般認(rèn)為這有正面的意義。
在傳統(tǒng)作品中,英雄的形象常常接近完美,而在一些近現(xiàn)代作品中出現(xiàn)了具有明顯弱點(diǎn)的英雄,稱為反英雄。
以榮格為代表的分析心理學(xué)所指的英雄是符合大眾潛意識(shí)及普遍心理的需求而受到大眾信賴的領(lǐng)導(dǎo)者。
俠客,又稱俠士,是中國歷史或中國作品裡仗義助人者,他們或會(huì)武藝,以武術(shù)救人(如魯智深);或不會(huì)武藝,以銀錢助人(如柴進(jìn))。
唐朝人李白作《俠客行》,后人有各種武俠小說,后有武俠電影。俠客是仗著自己的力量幫助被欺侮者的人或行為的稱號(hào)。
而俠客的另一面向則是黑暗的,韓非子說俠以武犯禁。意是他們并不遵守法律,而以武力行事。
司馬遷《史記游俠列傳》中提到的朱家、郭解之流,講究義氣,也時(shí)常助人,紓解民困。但是另一面卻是殺人、偷竊、盜墓、偽造錢幣、窩藏犯人、勾結(jié)官員,養(yǎng)門客數(shù)百人,與現(xiàn)代黑社會(huì)的差異并不大。
金庸說:武俠武俠,“俠”之一字英當(dāng)放在“武”之上。
古龍說:武俠小說不是武術(shù)小說,從他不巨細(xì)靡遺描寫武打場面可看出,武并不重要,因此許多作品無高強(qiáng)之武而誕生,如歡樂英雄。
武是陪襯、俠是主體,衍生而出人與人之間的故事,是謂武俠小說。
俠士;俠客;仗義勇為的人或爭強(qiáng)好斗的人?!读赐鳌罚骸捌浜阑蟆⑷送雒?、流離遇合、破家失國之事?!?br/>
俠義;好打抱不平或任氣逞強(qiáng)。
俠骨─舊指勇武仗義的性格或氣質(zhì)。
俠客─指人之難,出言必信,見義勇為的人。
俠,乃是見義勇為、抑強(qiáng)扶弱的人。如:豪俠、游俠。史記卷一二四游俠傳序:匹夫之俠,湮滅不見。新唐書李密傳:任城大俠徐師仁來歸。
行俠,為見義勇為的事。如:行俠仗義。文選王僧達(dá)和瑯邪王依古詩:少年好馳俠,旅宦游關(guān)源。
仗義,憑義理行事。初刻拍案驚奇:那人負(fù)氣仗義,交游豪俊,卻也在江湖上做大賈。儒林外史:像你做這樣慷慨仗義的事,我心裡喜歡。
見義勇為,遇到不平之事,拔刀相助,為人兩肋插刀,合乎義理。