最后被選出來(lái)的一共四個(gè)人，除了御風(fēng)子之外，另外是那個(gè)分別是兩個(gè)中年人，以及一位銀發(fā)老者。

    三個(gè)人羅殤都不太認(rèn)識(shí)，應(yīng)該說(shuō)，這里除了伍成他們幾個(gè)，羅殤基本都不了解，因?yàn)樗陨淼纳矸萦行┨厥?，在面?duì)陌生人的時(shí)候，他盡量都選擇了避開(kāi)，唯有在有過(guò)一定的接觸之后，才有更進(jìn)一步的交往。

    這一點(diǎn)對(duì)魏知他們也是一樣，不過(guò)因?yàn)槲槌傻年P(guān)系，羅殤才沒(méi)在他們過(guò)來(lái)的時(shí)候躲避。

    在三個(gè)人中，羅殤最在意的還是那位銀發(fā)老者。

    從來(lái)到這個(gè)世界，羅殤就發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，外貌并不能真實(shí)反映一個(gè)人的年齡，一個(gè)看起來(lái)很蒼老的人，可能只有三四十歲，而一個(gè)看起來(lái)很年輕的人，卻有可能已經(jīng)過(guò)了六十。

    而這個(gè)銀發(fā)老者除了滿(mǎn)頭的銀發(fā)之外，面容上依舊比較年輕，有一種鶴發(fā)童顏的意味，所以羅殤還真說(shuō)不準(zhǔn)他到底有多少歲。

    當(dāng)然，正常來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的身份地位，也可以在穿著上體現(xiàn)出來(lái)，不過(guò)現(xiàn)在沒(méi)可能，經(jīng)歷了昨天的逃亡和戰(zhàn)斗，現(xiàn)在羅殤他們就沒(méi)一個(gè)身上衣服還是完整的，說(shuō)破爛還差不多。

    但從這個(gè)人的身上，卻始終散發(fā)著一種獨(dú)特的氣質(zhì)，尤其是當(dāng)他們四個(gè)站到一起的時(shí)候，儼然有一種鶴立雞群的感覺(jué)，除了御風(fēng)子還和他談天說(shuō)笑，另外兩位都顯得有些畏縮。

    這只是羅殤的感覺(jué)，就好像綠葉襯紅花一樣，這兩位其實(shí)并沒(méi)有任何不符的言行舉止，但在老者的身邊，羅殤就有那么一種感覺(jué)，他們就是跟班，配角。

    魏知知道羅殤對(duì)這些人都不了解，自然要介紹一下，不過(guò)他沒(méi)想到，羅殤第一眼就看出來(lái)銀發(fā)老者的不同，他都不禁為羅殤的直接贊嘆了一下。

    “這兩人，左邊較高的一個(gè)是出自農(nóng)家，至于屬于農(nóng)家六堂中的哪一堂就不清楚了，而右邊這一位，則是兵家弟子，項(xiàng)氏一族的部下，不過(guò)他來(lái)到這里，就意味著項(xiàng)氏一族有插手吳中的意思，只是不知道是敵是友?！?br/>
    羅殤了然的點(diǎn)了點(diǎn)頭，農(nóng)家和楚國(guó)關(guān)系特殊，大致有七成的子弟都聚集在楚國(guó)，春申君門(mén)客三千，自然少不了農(nóng)家，所以在吳中也不缺少農(nóng)家子弟，更何況農(nóng)家擅長(zhǎng)種植農(nóng)作物，這種專(zhuān)業(yè)農(nóng)民，對(duì)絕大數(shù)勢(shì)力來(lái)說(shuō)，都是樂(lè)意接受的，只要你不搞事，都放任發(fā)展。

    這也就使得農(nóng)家一躍成為了百家中最大的門(mén)派，四大顯學(xué)的儒家，法家，墨家，兵家都有所不及。

    不過(guò)值得一提的是，黃粱的祖父，也就是黃伯安，以及春申君在調(diào)兵遣將，謀國(guó)定策方面都有所建豎，但卻并不屬于百家中的任何一家，這一點(diǎn)黃粱和羅殤說(shuō)過(guò)，而非要說(shuō)，那也只能說(shuō)是雜家，所謂的取百家精華，自成一脈。

    但因?yàn)槊總€(gè)雜家集大成者所取精華不同，觀念自然不同，這就使得雜家根本沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的理念，定義十分模糊，像春申君他們就完全不覺(jué)得自己屬于雜家，這一點(diǎn)上，雜家是真的和他的名字一樣，雜亂不堪，一塌糊涂。

    介紹完了兩個(gè)中年人，魏知就看向銀發(fā)老者：“這個(gè)人就有些特別了，他來(lái)自北邊。”

    “北邊？”羅殤挑了挑眉毛，恕他無(wú)知，真的不知道北邊有什么特別的。

    “對(duì)，北邊，很遙遠(yuǎn)的北邊?！蔽褐⑽⒌拖骂^，不禁有些懷念，曾經(jīng)在那里求學(xué)的時(shí)光，或許沒(méi)有外面的世界如此精彩，但卻是那么的純真，可以用自己所學(xué)肆意的辯駁，幻想，沒(méi)有人會(huì)責(zé)備你，也沒(méi)有什么可以打擾你。

    “稷下學(xué)宮，他曾經(jīng)是學(xué)宮的祭酒?！?br/>
    羅殤雙目中閃過(guò)一絲不可察覺(jué)的光芒，這是一個(gè)熟悉的名字啊。

    不過(guò)這也就難怪老者與眾不同了。

    稷下學(xué)宮，又稱(chēng)稷下之學(xué)，田齊的官辦高等學(xué)府，地位嘛，就相當(dāng)于后世的清華北大，在其最輝煌的時(shí)候，地位由于過(guò)之。

    稷下學(xué)宮在其興盛時(shí)期，曾容納了諸子百家中的幾乎各個(gè)學(xué)派，有利的促成了百家爭(zhēng)鳴的情形，而其學(xué)術(shù)包含了各家各派的思想，博大精深，就算是羅殤也不敢小覷。

    可以說(shuō)，稷下學(xué)宮在這個(gè)時(shí)代諸子百家的心中，就有如圣地一般，而其中著名的學(xué)術(shù)大師有如儒家孟子，陰陽(yáng)家鄒子，法家申子等。

    尤其是荀子，他曾經(jīng)三次擔(dān)任學(xué)宮祭酒，當(dāng)然，現(xiàn)在他已經(jīng)從稷下學(xué)宮隱退，專(zhuān)注于弟子的培養(yǎng)。

    而他也成了稷下學(xué)宮最后一個(gè)大師，所成學(xué)說(shuō)有別于儒家正統(tǒng)的孔孟之道，頗有些離經(jīng)叛道的意味，也是因此，他才會(huì)對(duì)天明有別于伏念，這一點(diǎn)上，羅殤還是挺喜歡荀況的，而收他的影響，韓非，張良都多少有些不守禮法了。

    可惜在荀子離開(kāi)之后，稷下學(xué)宮衰敗，直至秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)，稷下學(xué)宮徹底消失，但他的思想?yún)s始終流傳在中國(guó)歷史之中，千年未散。

    而這個(gè)銀發(fā)老者，就是魏知他在稷下學(xué)宮求學(xué)時(shí)的祭酒，但那也是數(shù)十年前的事情，現(xiàn)在魏知成了春申君的門(mén)客，所謂各為其主，在不知道銀發(fā)老者目的的情況下，他也不會(huì)和老者見(jiàn)面。

    “他和御風(fēng)子，誰(shuí)的輩分更大？”羅殤了然，難怪他覺(jué)得老者與眾不同，身份地位的差距，很多時(shí)候會(huì)在人無(wú)意間展露出來(lái)，這不是炫耀，只是一種習(xí)慣，所以羅殤會(huì)覺(jué)得陪襯在他身邊的兩個(gè)人很畏縮。

    不過(guò)，讓羅殤掉眼珠的是，在御風(fēng)子和他交談的時(shí)候，主動(dòng)行禮的一方竟然是銀發(fā)老者，這也就表明，御風(fēng)子的身份地位是要比他高的，身份上，御風(fēng)子實(shí)在沒(méi)什么能拿的出來(lái)的，所以這只能是輩分上的差距了。

    “這個(gè)顯然是老道大?！蔽褐麄円彩强吹搅诉@一幕，頓時(shí)滿(mǎn)頭黑線。

    這真不是御風(fēng)子年齡有多大，而是他師父年齡夠大，就連他師兄北冥子都已經(jīng)卸任天宗掌門(mén)之位閉關(guān)近四十年了，天人兩宗掌門(mén)現(xiàn)在都滿(mǎn)頭銀發(fā)，即便御風(fēng)子還滿(mǎn)頭烏黑，其他人也不得不低頭給他行禮，不知道此刻有多少人在無(wú)語(yǔ)問(wèn)蒼天呢。

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