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    “來(lái)了來(lái)了,果然是來(lái)踢館的!”眾人聽(tīng)到沈浪這標(biāo)準(zhǔn)的論道論佛提問(wèn)句,全都露出了“果然如此”的神色。

    了空大師枯井無(wú)波的臉上神光電射,枯瘦的身上涌出無(wú)邊的氣勢(shì)。

    不怪他重視,如果是隨便一個(gè)人問(wèn)這話(huà),倒也無(wú)傷大雅,佛門(mén)中自有一套成熟的辦法,用玄之又玄的話(huà)術(shù)把來(lái)人侃暈。

    但是這個(gè)沈浪自稱(chēng)是太虛觀,然后又說(shuō)什么太虛觀跟常盤(pán)臺(tái),和慈航靜齋與靜念禪院一樣……聽(tīng)聽(tīng),這是人話(huà)嗎?

    我們兩大圣地是用了多少時(shí)間,多少前輩的心力才有了如今的聲勢(shì),你兩張嘴皮子一說(shuō)就跟我們一樣了?

    修為到他這個(gè)境地,功名利祿早已經(jīng)不再是牽掛,然而和尚畢竟還在塵世中打滾,又哪里能做到真正的超脫,這涉及到宗門(mén)、佛道,無(wú)論如何是要爭(zhēng)一爭(zhēng)的。

    “佛說(shuō),凡所有相,皆是虛妄,何為佛,何為道,應(yīng)觀法界性,一切唯心造。”

    了空大師對(duì)師妃暄的應(yīng)對(duì)很滿(mǎn)意,他微笑點(diǎn)頭,覺(jué)得這孩子確實(shí)是有慧根,不愧是有仙子之名。

    “嘖嘖,我就知道!”沈浪攤了攤手,對(duì)著李二殿下聳肩,這一連串古怪的動(dòng)作由他這個(gè)大帥哥做出來(lái)別有一番韻味。他笑嘻嘻地對(duì)師妃暄說(shuō)道:“妃暄小姐所言,果然不出我所料,其實(shí)論佛也好,講道也罷,佛道兩家這么多年來(lái),老早已經(jīng)有無(wú)數(shù)的前輩做了闡述,現(xiàn)在我們?cè)偃フf(shuō)無(wú)非是老生常談而已?!?br/>
    “道門(mén)往上追溯可以到莊子、老子,算是我們中國(guó)的本土源流,直到大漢時(shí)期,張道陵祖師開(kāi)創(chuàng)正一道,道門(mén)也就有了道教的稱(chēng)號(hào)。”這些并不算是秘密,道門(mén)或者說(shuō)道教是天朝的本土宗教,李世民自幼熟讀典籍,自然是清楚的。

    “那么佛門(mén)的源流諸位可曾知道?”

    “佛祖釋迦摩尼在俗家的時(shí)候,本是一國(guó)王子,名字叫做喬達(dá)摩·悉達(dá)多,他的生平時(shí)期應(yīng)該與老莊、孔子差不多同一個(gè)時(shí)代?!?br/>
    “其實(shí)無(wú)論現(xiàn)在道門(mén)、佛門(mén)甚至是魔門(mén)典籍流傳下來(lái)如何,都是這些偉大的先賢對(duì)宇宙天理的哲學(xué)認(rèn)知,包含著對(duì)天道的思考,那么問(wèn)題來(lái)了,秦王殿下,這些宗門(mén)萬(wàn)變不離其宗,最大的相同是什么您可得知?”

    聽(tīng)說(shuō)沈浪把佛門(mén)道門(mén)跟魔門(mén)并列,一些和尚露出不忿的神色,倒是了空大師和師妃暄,還有天策府里出身貴族的眾將都是一副毫不在意的樣子。這就是信息的不對(duì)等了,平時(shí)大家把魔門(mén)說(shuō)成了妖魔鬼怪類(lèi)的角色,其實(shí)真正的高層都知道,所謂魔門(mén),那是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的道統(tǒng),只不過(guò)沒(méi)有佛門(mén)道門(mén)還有儒家有牌面,數(shù)百年下來(lái),好好的學(xué)說(shuō)和傳承,到如今成了邪魔歪道。

    當(dāng)然了,沈浪并不想為魔門(mén)洗白,現(xiàn)在的魔門(mén)真真是一言難盡,行事偏激狠辣的地方,倒也配得上魔門(mén)兩個(gè)字。

    李世民沉吟了幾秒,斟酌著說(shuō)道:“相同之處……都需要朝廷的看重?”

    “著哇!殿下果然英明,為什么魔門(mén)成了邪魔歪道?因?yàn)樗麄兪チ舜鬂h朝廷的承認(rèn)。為什么佛門(mén)道門(mén)多有爭(zhēng)端,也是為了朝廷的一份體面而已。那么問(wèn)題又來(lái)了,為何儒家學(xué)說(shuō)可以相對(duì)超脫呢?”

    話(huà)題到了這里,師妃暄已經(jīng)隱隱約約知道沈浪想要說(shuō)什么了,然而又覺(jué)得不可置信,如果他真的是道門(mén)弟子,這樣自己揭短真的好嗎?

    小姐姐不是后世接受過(guò)九年制義務(wù)教育的人,雖然她接受的是精英教育,沈浪接受的大路貨,然后相隔千年的教育質(zhì)量隔空比拼,一方占據(jù)了時(shí)空還有積累的優(yōu)勢(shì),完全沒(méi)有可比性啊。

    李世民果然已經(jīng)被沈浪所說(shuō)的話(huà)給牢牢抓住了興趣。

    作為有資格爭(zhēng)奪江山的李閥二公子,宗門(mén)的強(qiáng)者賢達(dá)他接觸過(guò)不少,絕大多數(shù)都是使勁兒夸贊自家,頂多大佬貶低別人的時(shí)候更有13格一些,說(shuō)穿了還是那一套,作為門(mén)閥教育中,對(duì)于如何跟宗門(mén)打交道,也是重要的一部分。

    畢竟家里如果出了一個(gè)要出家做和尚的梁武帝,老祖宗怕不是要從墳?zāi)估餁獾帽牡狭恕?br/>
    “佛門(mén)誕生在濕婆也就是印度,一個(gè)有趣的事實(shí)卻是,那個(gè)地方佛門(mén)反而是小眾,大行其道的是印度教,講究的是人分四等,到了中土之地之后,多有應(yīng)時(shí)應(yīng)地的改良,才有了如今的佛門(mén)。而道門(mén)也同樣如此,說(shuō)到底,兩家既是宗門(mén),又是教派,所謂的宗教是也。而儒家卻是完全依托世俗,是入世的學(xué)說(shuō),也是治國(guó)的學(xué)問(wèn),從大漢武帝開(kāi)始,儒家就與王朝的興衰牢牢綁在一起了,這才是最大的分別?!?br/>
    “了空大師,我來(lái)問(wèn)你,靜念禪院大師數(shù)百總有的吧?寄托在貴院的信眾土地又有幾何?這些人和土地有給朝廷繳納過(guò)一分一毫稅賦嗎?更別提香客樂(lè)捐好施,您之前收納和氏璧,壓制其異種真氣的銅殿不知能否給秦王殿下一觀呢?”

    “你!”

    “那是敬獻(xiàn)給佛祖的,如何不能給秦王看?你這人妖言惑眾,分明是邪魔外道,肯定是魔門(mén)妖人假扮的!”

    “對(duì),這賊子分明就是魔門(mén)妖人,快快把他拿下,跪在大殿前給佛祖謝罪!”

    和尚們已經(jīng)壓不住怒火了,沈浪這貨一通話(huà)把佛門(mén)最大的遮羞布給扯了下來(lái)。當(dāng)然了,僧眾們并不覺(jué)得佛門(mén)凈土不納稅有什么不對(duì),信徒給佛祖捐香火錢(qián)那不是理所當(dāng)然的嗎?

    “南朝三百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。當(dāng)年佛門(mén)興盛,從皇帝到庶民都敬佛禮佛的盛景并不遠(yuǎn),其實(shí)道門(mén)也一個(gè)道理,只不過(guò)道門(mén)沒(méi)有佛門(mén)那么強(qiáng)的擴(kuò)張性,為何興佛滅佛,崇道抑道都屢有反復(fù)呢?在下苦思了良久,才終于悟透了這個(gè)道理。”

    “我等方外修煉也好,殿下在紅塵中歷練也罷,都脫不開(kāi)財(cái)侶法地四個(gè)字,宗門(mén)想要興盛,必然要朝廷的支持。試想如果秦王殿下有一天登上大寶,突然下旨要滅佛或者滅道……那將是另一場(chǎng)罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的浩劫,你們慈航靜齋和靜念禪院再是圣地,怕也是要成為剩地了!”

    李世民被沈浪說(shuō)樂(lè)了,他玩味地看了看眼師妃暄和了空大師,呵呵一笑道:“怎么會(huì),我對(duì)佛門(mén)和道門(mén)都只有尊敬之意……”

    “殿下,人心是會(huì)變的!”

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