當(dāng)易飛的目光轉(zhuǎn)向自己的伴生靈寶之時(shí)，易飛才明白，為什么他的伴生靈寶會(huì)是一個(gè)門的模樣。

    易飛乃是走的世界之道，而在易飛自己的認(rèn)知之中，與世界關(guān)聯(lián)最緊密的靈寶外形便是門戶形狀了，也就是以前看過小說之中的永生之門的形狀，一扇門向內(nèi)打開，內(nèi)部有一混沌空間，在內(nèi)部開辟世界，還可以在混沌之中鎮(zhèn)壓無窮世界。

    所以，門與世界的關(guān)聯(lián)，在易飛的認(rèn)知之中是非常緊密的。

    當(dāng)然了，也有許多其他的靈寶樣式與世界的關(guān)聯(lián)都很緊密，但在易飛的認(rèn)知之中，還是走到了演化成永生之門的這條路。

    而如此一來，易飛也將自己的門戶命名為永恒之門，與永生之門有一個(gè)區(qū)別，畢竟永生之門是不是真的存在他也不知道，但是一旦存在，如果取重名，很可能變成道爭，沒必要因?yàn)橐粋€(gè)名字而去引起無所謂的爭斗，給自己的證道之路增加難度。

    而易飛的伴生靈寶永恒之門繼承了一部分主神的穿越空間的特性，所以此靈寶可在一定范圍內(nèi)消耗法力，自然的形成空間之門，隨意穿梭，但這不是它的主要功能。

    其實(shí)永恒之門最主要的功能乃是門后存在一個(gè)小型的混沌空間，易飛的伴生靈寶只能算是極品先天靈寶級別。達(dá)不到先天至寶級別，但它內(nèi)部卻有一個(gè)小型的混沌空間，有些類似于混沌珠，只是內(nèi)部的混沌空間非常小。

    不過混沌本來就沒有大小之分，所謂的大小只是一種概念上的顯化而已。

    而伴生靈寶，是最契合本人的輔助證道之寶，所以只要易飛以自身的大道，在內(nèi)部的門后混沌空間之中，開辟一個(gè)世界，以易飛自身的大道為主的世界。

    等易飛的大道圓滿，內(nèi)部的世界就可以晉升大千世界級別。同樣的，如果內(nèi)部的世界能夠晉升大千世界。易飛也同樣可以獲得反哺，達(dá)成大羅金仙。

    當(dāng)然了，一個(gè)世界想要晉升大千世界，并不是有足夠的物質(zhì)、能量等等就可以的，他需要的是法則演化，達(dá)成至少有一道法則自成圓滿，自成循環(huán)。

    如此才可以輔助易飛達(dá)成大羅金仙之境。所以伴生靈寶與主人是相互助力，但內(nèi)部開辟世界之后，永恒之門的威力便增加了。

    使用此門最簡單的方法，便是以此門砸人，便有一個(gè)世界級別的重量碾壓。而此時(shí)以易飛神君境界的修為，只能在內(nèi)部開辟一個(gè)中千級別的世界。

    當(dāng)然了，這些中千小千大千都只是當(dāng)前這個(gè)中端洪荒世界的認(rèn)知，所謂大千達(dá)成大羅金仙也只是指這個(gè)世界的大羅金仙，并不是真正的神話大羅。

    因?yàn)檫@個(gè)洪荒世界本身也只是一個(gè)比它劃分的大千世界高半個(gè)能量級。

    而此時(shí)，易飛也想在他的靈寶空間之中進(jìn)行開辟世界，畢竟世界演化過程之中，以自身大道為主的世界演化，會(huì)極大的促進(jìn)自身大道的演化、成長和圓滿，這是在自己感悟大道的基礎(chǔ)上，更加提升了至少一倍以上的悟道速度。

    畢竟世界越繁榮發(fā)展，世界法則演化越快，甚至可能演化大道法則的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過易飛自身的感悟。當(dāng)然，如果世界發(fā)展的不好，這種加快自身大道演化的速度可能微乎其微。

    不過，此時(shí)有靈寶在手，自然是越早開辟越有利，畢竟即便世界發(fā)展的不好，最終走向寂滅，也不過就是自然返回混沌空間狀態(tài)，再重新開辟世界罷了，并不會(huì)對靈寶和易飛造成什么影響，只是想要在混沌空間之中開辟世界，也需要做一些準(zhǔn)備。

    畢竟雖然這個(gè)混沌空間比之外混沌要平靜，比之內(nèi)混沌壓力要小，但是畢竟也是混沌空間，加上混沌兩個(gè)字，就沒有容易的。而且在這個(gè)混沌空間之中，易飛自身的大道，是天道，而易飛伴生靈寶自身所蘊(yùn)含的道是大道。

    相當(dāng)于這個(gè)混沌空間之中的大道，是的伴生靈寶所蘊(yùn)含的法則大道，跟易飛的道雖然相似，但也有區(qū)別，這是世界給予先天神圣的關(guān)于他們自身之道的世界演化部分，這與先天神圣所感悟的道是有區(qū)別的。

    所以伴生靈寶只能是伴生靈寶，而不是證道至寶，就像盤古幡之于玉如意，太極圖之于扁拐，誅仙四劍之于青萍劍等的區(qū)別。

    也許伴生靈寶的威力更大，但畢竟不是完全承載自己的道的靈寶，使用自己證道之寶的時(shí)候，所發(fā)揮出來的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一加一所發(fā)揮出來的力量。

    所以這是有區(qū)別的，不過這些暫時(shí)并不重要，易飛想要開辟世界，也需要做一些準(zhǔn)備。

    首先，開辟世界模仿盤古，需要找一把武器類的靈寶來劈開混沌，此時(shí)以易飛自己神君境界的修為是無法赤手空拳劈開混沌的。

    尤其是最重要的一點(diǎn)，是需要找到能夠撐開天地的靈寶。畢竟，即使沒有武器類的靈寶，也可以自己找材料煉制，畢竟此時(shí)天地初開，找到煉制后天靈寶的材料并不難，即使技術(shù)不夠，但能材料湊。

    但是撐開天地的靈寶或者是靈根卻難以尋找，這是不可或缺的。

    所以接下來一段時(shí)間，易飛打算離開自己的洞天世界，行走洪荒，尋找一些有助于自身開辟混沌空間世界的靈寶，或者一些先天靈根也可以，畢竟這樣的小混沌空間開辟世界的壓力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比盤古開天的壓力要低很多。

    而且現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期，即便是兇獸肆虐，但有伴生靈寶在，隨時(shí)可以開辟空間之門在洪荒之中肆意流轉(zhuǎn)。

    當(dāng)然了，洪荒世界恢弘廣大、無邊無際。理論上，空間之門確實(shí)可以從洪荒世界的一端到達(dá)另一端，但需要消耗相應(yīng)的法力，即便易飛現(xiàn)在是神君境的修為，也做不到從洪荒的一端到達(dá)另一端。

    不過憑借著空間之門，以現(xiàn)在的神君境界修為保命，易飛覺得已經(jīng)綽綽有余了。