對(duì)于猛虎團(tuán)的歷史，我的確掌握的信息不夠多，現(xiàn)在看來我所掌握的那些簡直是微不足道。
聽二叔講孟家和猛虎團(tuán)的關(guān)系，我有點(diǎn)開竅了，似乎也從中推敲出了一些事情。不過對(duì)于猛虎團(tuán)的發(fā)展史我還是有很多疑問，特別是孟家和慕容家是怎么搞到一起的？難道真的是因?yàn)槟莻€(gè)試驗(yàn)才把兩個(gè)組織聯(lián)系到一起的嗎？還是他們兩個(gè)家族之間還隱藏著什么秘密。而且我很想知道小狼在四川時(shí)，和我形容的那個(gè)版本是不是正確的。
“我還想知道孟家和慕容家是怎么搞到一起的？是因?yàn)槟莻€(gè)試驗(yàn)才緊密合作的嗎？還是還有不為人知的一面?！蔽覇柕?。
“你總算是問到點(diǎn)子上了，不過在了解這個(gè)問題之前，還需了解一下慕容家的本質(zhì)，不然后續(xù)的很多事情，你都會(huì)發(fā)覺慕容家的做法太瘋狂，瘋狂到你無法相信的地步?！倍褰又f道：“在你看來慕容家只是一個(gè)盜墓組織，準(zhǔn)確的說應(yīng)該稱呼他們?yōu)榘l(fā)丘門，因?yàn)榘l(fā)丘門本身就是慕容家人創(chuàng)立了，是經(jīng)過了一些歷史風(fēng)波后，發(fā)丘門才落到我們孟家人的手中。”
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，他繼續(xù)講：“戰(zhàn)國時(shí)期的慕容家的確是以風(fēng)水秘術(shù)為生，他們之前建立發(fā)丘門的目的，無非就是糊口而已?？墒堑搅撕髞恚S著時(shí)間的推移，越來越多的奇珍異寶被他們挖掘出來，他們開始有了重新的定位，慕容家第一次的瘋狂計(jì)劃就是在那時(shí)誕生的。”
“什么瘋狂計(jì)劃？”我迫不及待地看著二叔。
“他們要建立屬于自己的國家，也就是歷史上赫赫有名的前燕。很顯然他們成功了，但是盜墓的畢竟登不上大雅之堂，慕容家的政權(quán)并不穩(wěn)定，反反復(fù)復(fù)建立了好幾個(gè)燕國，經(jīng)歷了很多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，最后還是難逃覆滅的噩運(yùn)?！?br/>
二叔的話還沒有講完，老嫖就在一旁驚嘆道：“我日的，這的確是一個(gè)很瘋狂的計(jì)劃，盜墓的都想當(dāng)皇帝，這他娘的要是還不算瘋狂，那這世界上就沒有再瘋狂的事了?！?br/>
我看了一眼老嫖，讓他別亂插嘴。
二叔接著說：“燕國覆滅以后，慕容家人并不死心，他們還想著光復(fù)燕國，所以他們又開始將發(fā)丘門組織起來。不過此后的幾代人，都沒能實(shí)現(xiàn)光復(fù)燕國的夢(mèng)想?？墒遣坏貌徽f，慕容家人是頑強(qiáng)的，盡管希望渺茫，但他們?nèi)耘f沒有放棄，一直在朝這個(gè)目標(biāo)而努力。直到過了好幾代人，慕容家終于出世了一位另類幻想者，他的名字叫：慕容爵?！?br/>
“慕容爵？這個(gè)名字我好像在發(fā)丘門的宗譜上見過?！蔽殷@奇道。
“這是慕容家第二個(gè)瘋狂計(jì)劃的始作俑者，也正是因?yàn)樗?，孟家和慕容家才能?lián)系到一起。慕容爵是一個(gè)非常聰明的人，他知道在和平年代，想要去推翻朝廷光復(fù)燕國根本不可能，所以他號(hào)召當(dāng)時(shí)的慕容家人走另類路線。他要改變慕容家的封閉制度，要聯(lián)合一切能聯(lián)合到的組織，大到番邦屬國，小到地痞流氓，以滿足不同需求來拉攏不同人群?！?br/>
“他要聯(lián)合這些人來推翻當(dāng)時(shí)的朝廷嗎？這應(yīng)該不算是什么瘋狂的計(jì)劃吧，任何一個(gè)想要造反的人都會(huì)這么去做，沒什么瘋狂之處。”我說道。
“不，這不是那個(gè)瘋狂的計(jì)劃，如果你把這些當(dāng)成是那個(gè)瘋狂計(jì)劃，那你想的太簡單了?！倍褰又f道：“他的瘋狂計(jì)劃是從和猛虎團(tuán)合作以后開始的，在一次合作的下墓中發(fā)現(xiàn)了一些極為重要的信息。那是一座道士的古墓，里面沒有奇珍異寶，但卻有人類史上最為震驚的信息，他想通過這個(gè)信息來光復(fù)燕國。”
“你說的這個(gè)信息就是那個(gè)試驗(yàn)吧。”我接話道。
“沒錯(cuò)，但對(duì)于兩個(gè)家族來說，這個(gè)試驗(yàn)卻有著不同的意義。原則上說這是一個(gè)起死回生的試驗(yàn)，據(jù)當(dāng)時(shí)的考證這個(gè)試驗(yàn)是成功過的，所以兩個(gè)家族都有了自己的想法。對(duì)于孟家來說，這是一次尋覓重生的機(jī)會(huì)，如果掌握了起死回生的技術(shù)，那將會(huì)是人類史上重大的突破。但是對(duì)于慕容爵來說，他更被古墓中的另一條信息所吸引，那就是美川王的尸兵。正是從那時(shí)候開始，他要和孟家聯(lián)手，共同實(shí)現(xiàn)起死回生的計(jì)劃。但實(shí)際上，他不只是要去實(shí)現(xiàn)起死回生的計(jì)劃，他還要?jiǎng)?chuàng)造出屬于慕容家，屬于他慕容爵的尸兵隊(duì)伍，來光復(fù)燕國?！?br/>
“你說他們?cè)诘朗康墓拍怪?，得到了起死回生的信息，可他們是怎么?yàn)證這條信息是真實(shí)的，并且還知道這個(gè)試驗(yàn)成功過?！蔽乙苫蟮?。
“這個(gè)過程可能很復(fù)雜，是經(jīng)歷了幾年，甚至是幾十年的時(shí)間才得到驗(yàn)證的。當(dāng)然我也并不清楚這個(gè)過程的具體細(xì)節(jié)，只知道一些大致經(jīng)過。在發(fā)現(xiàn)這個(gè)線索之后，孟家和慕容家就開始緊密合作，在全國乃至各個(gè)番邦屬國，四處收集有關(guān)的線索，并且順著收集到一些信息一路追尋。但是這個(gè)過程是曲折的，中間走了不少的彎路，就比如說他們起初找到了一處做過試驗(yàn)的古墓，而這個(gè)古墓內(nèi)石棺的擺放很有意思，是一個(gè)太陽墓的造型?！?br/>
“太陽墓？那這個(gè)試驗(yàn)的起始端豈不是過于久遠(yuǎn)了，怎么可能會(huì)在太陽墓那個(gè)年代有這種試驗(yàn)?！蔽屹|(zhì)疑道。
“對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，是很久遠(yuǎn)，但當(dāng)時(shí)是古代，對(duì)于太陽墓他們的了解，也不是很全面，所以才有了一個(gè)先入為主的錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)他們以為起死回生是和太陽墓有關(guān)，因?yàn)樗惺讛[放的圖案就是和太陽墓一樣，所以不斷去探索太陽墓中的奧秘。他們誤以為，只要是順著太陽墓追尋就會(huì)從中發(fā)現(xiàn)起死回生的秘密，很顯然他們的想法錯(cuò)了，因?yàn)樗麄儼咽虑橄氲倪^于復(fù)雜。他們沒有往最簡單的方面去想，古老的人們都相信神明，對(duì)大自然的萬物都有所崇拜，就比如說圖騰，它不只是一種標(biāo)志，更是一種信仰?！?br/>
“你的意思是說，石棺擺放成太陽狀并不是和太陽墓有關(guān)，而是這個(gè)族群對(duì)太陽的一種信奉?！蔽艺f道。
“對(duì)，那個(gè)族群把太陽當(dāng)成了神?！倍逭f道：“追尋了好久，他們才弄明白自己的判斷出現(xiàn)了錯(cuò)誤。這只是其中的一次彎路，他們所走的彎路不計(jì)其數(shù)。直到有一天，他們?cè)谏衬钐?，發(fā)現(xiàn)了一處真正的試驗(yàn)地點(diǎn)，他們才敢斷定，起死回生是真的存在?！?br/>
“你說的沙漠，就是慕容家的那個(gè)試驗(yàn)地吧?！?br/>
二叔點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“其實(shí)發(fā)現(xiàn)那里的意義很大，但幫助并不大。他們只能是通過那里判斷出這個(gè)試驗(yàn)的真實(shí)性，除了白沙卻一點(diǎn)核心技術(shù)都沒掌握。而且他們?cè)谔剿髂抢锏臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)有些可能是有價(jià)值的信息，都被人為破壞了。隨著不斷的深入，他們開始觸碰到另一條信息，曾經(jīng)有一個(gè)族群竟然到過那里，并且很有可能發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，當(dāng)然他們也懷疑是這個(gè)族群破壞掉了有價(jià)值的信息。這個(gè)族群就是你的祖輩佐洛舉。”
我是懂非懂地看著二叔，內(nèi)心里終于有點(diǎn)明白這里面錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。不過對(duì)于佐洛舉這個(gè)祖輩，我似乎一點(diǎn)感情也沒有，反倒是還產(chǎn)生了一種排斥感。
“當(dāng)時(shí)他們所掌握的信息是：在幾百年以前，佐洛舉還只是個(gè)部落首領(lǐng)，他就造訪過沙漠中的古城，并且很有可能已經(jīng)掌握了起死回生的核心技術(shù)。因?yàn)樵谧袈迮e回到自己的部落后，有那么兩三年的時(shí)間里，沒有再出去過，也沒有見過外來的訪客，他的部落有很長一段時(shí)間是處于封閉狀態(tài)。并且佐洛舉在幾年之后，竟然一躍當(dāng)上了夜郎國的君主，這不免讓當(dāng)時(shí)的慕容爵聯(lián)想到美川王利用尸兵奪權(quán)的一幕。所以從那以后他們就變換了思路，決定找尋佐洛舉的陵墓，探索他是否利用過這個(gè)核心技術(shù)?！?br/>
二叔繼續(xù)講道：“通過了幾年的深入探索，他們終于發(fā)現(xiàn)了佐洛舉的真實(shí)陵墓。在佐洛舉的陵墓里發(fā)現(xiàn)了他的確掌握核心技術(shù)，因?yàn)樗诹昴估镉脛?dòng)物做過相關(guān)的試驗(yàn)。不過他們沒有找到佐洛舉的尸體，只是發(fā)現(xiàn)了一副裝有白沙的空棺槨，但是可以肯定石棺內(nèi)曾經(jīng)有過尸體，因?yàn)樵谑桌锩嬗腥梭w蛻化的老皮。這就說明兩點(diǎn)，第一佐洛舉也做了相同的試驗(yàn)。第二點(diǎn)是個(gè)疑問，空棺代表什么？是他成功了，還是尸體被盜了？因?yàn)闆]有人知道，所以這成了不解之謎。當(dāng)然還有兩個(gè)信息，非常關(guān)鍵，可以作為解開這個(gè)不解之謎的判斷依據(jù)?！?br/>
“什么信息？”我問道。
“第一個(gè)是很直觀的信息，在佐洛舉的前殿墓室里放有四口石棺，也都是裝滿白沙，并且在其中的三口石棺里都有白骨，而另一口石棺里和佐洛舉的石棺情況一樣，沒有尸體，卻有蛻化的老皮。從這點(diǎn)上判斷，佐洛舉的尸體不像是被盜的，如果有人要盜他的尸體，不可能連陪葬者的尸體一起盜。所以答案很有可能是，佐洛舉和那個(gè)陪葬者都成功的起死回生了，并且離開了陵墓?！?br/>
“第二個(gè)信息是什么？”我急切地問道。
“在佐洛舉的陵墓里，他們還發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)重要信息，佐洛舉的一個(gè)子嗣在佐洛舉過世之后去往了中原，并且是以洛為姓?！倍謇^續(xù)說道：“這雖然又是一個(gè)新的疑點(diǎn)，但卻是個(gè)蘊(yùn)含答案的疑點(diǎn)。為什么佐洛舉的陵墓里會(huì)出現(xiàn)這樣的信息？要知道他的兒子是在他死后去的中原生活，并且是到中原以后才改洛為姓，而這些都是發(fā)生在他死后，那么這些信息為什么又會(huì)出現(xiàn)在他的陵墓里，這完全不合乎邏輯。除非這是他事先就安排好的，又或者是他后人到中原后，又回來進(jìn)入過他的陵墓，否則他的陵墓里不可能留有這樣的信息。不管是他提前留好的信息，還是后人再次進(jìn)入陵墓留下的，都只能說明一點(diǎn)，他相信自己能起死回生，所以他要保證自己起死回生以后，能第一時(shí)間聯(lián)系到自己的家人。”
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